曾永義【戲曲學】課堂筆記——單元1.戲曲概論
- 「戲」是滑稽詼諧的動作。「劇」是好笑的、帶有笑話意味的，是滑稽詼諧的語言。「戲劇」滑稽詼諧的語言和動作。
- 「戲曲」一詞始見於南宋，原是「戲文」的別稱。自王國維《宋元戲曲史》開始用「戲曲」作為中國古典戲劇的總稱。
- 「劇」的指稱泛圍隨時間而愈來愈廣，凡是由人搬演故事，皆稱為「劇」。
- 演員合歌、舞、樂，以代言的方式演故事，才能叫「戲曲」。凡是研究戲曲的全盤學問，就是戲曲學。
- 戲曲是綜合文學，中國文學各個體裁都可以融合進來。中國人的思想理念、民情風俗，沒有不反映在戲曲裡的。
- 劇場可以決定戲曲演出的內容、思想、藝術特色。
- 一種文學理論是要文學體例發展到成熟以後，甚至開始走下坡，大家才會回顧，開始去探討它。回顧和探討時，就可以觀察出這種理論是怎樣形成的，並且看出理論實際上有多大影響。
- 眾所周知，戲曲與小說的結構不一樣，但現代研究戲曲的學者都用研究小說的手法來研究戲曲。這是不正確的。
- 大家研究中國學問，往往使用西方觀念，但不知道從自身的作品特色、背景、文化各方面去探索。
- 戲曲的外在結構就像房子的骨架一樣，內在結構就是編劇家的藝術手法，就是排場的建構。（按：外在結構是指劇場？）
- 李歐梵院士主持的一場座談會上，討論要不要用西方理論作戲曲批評，在座絕大部份的人都贊成。少數人認為要懂得運用的方法，該用的可以用，不該用的千萬不能用。（按：至於什麼是該用什麼是不該用？不詳。）
- 法國漢學家安必諾教授認為：現在研究中國戲曲所用的西方理論，是法國哲學家的思想，由哲學思想變為文學理論，由法文翻譯為英文，又由英文翻譯為中文，隔了許多層來運用，就會走火入魔。
- 導演制進入傳統戲曲，使本來以演員為中心的戲曲藝術變成導演為中心，扼殺了演員的表演空間。
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