傅佩榮【先秦儒家哲學】課堂筆記——單元16.綜合討論
- 把哲學視為「從人的理性出發，尋找他最深的關懷的一種過程」，而不是把近代以來西方學術界所發展的那一套哲學，這樣中國的儒家思想是一種哲學。
- 人對智慧的愛好都可以稱為哲學，不應該拘限於只指稱經過嚴謹論證的批判過程，這種小範圍的哲學。
- 澄清概念、設定判準、建構系統這三句話就是研究西方哲學的心得。若堅持非得把概念全澄清清楚，那就永遠不用進到後面的步驟。一個哲學家的關懷若在於建構系統，前面澄清概念就只需要點到為止。
- 誠是沒有停止的，善也不會有達成的一天，而是要永遠實行。
- 良知是「絕對的分辨善惡之要求」；道德意識是「相對的善惡之分辨」。
- 人生的意義是什麼？「意義」的意思是「理解之可能性」。
- 人性不是被設定為向善，而是儒家發現人性向善。「擇善固執」是了解善再加以選擇，然後堅持下去，這是人生受教育的過程跟目的。「止於至善」設定一個最高目標，代表人生永遠不能停止。
- 以儒家來處世，以道家來自處。儒家使人真誠，有了真誠自然有自信。道家重視真實，所有存在之物都能欣賞。
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