躲起來還是走出來？

躲起來還是走出來？

─思想電影《勇抱大地》「Far from the Madding Crowd」，若是採取直譯可以叫做「遠離瘋狂的人群」。「塵囂」比起「瘋狂的人群」來得詩意很多，而「瘋狂的人群」比起「塵囂」就顯得有些批判和尖銳。

事實上，人群確實是瘋狂的，而許多人沒有太發現，「塵囂」兩個字裡，藏著一個巨大的噪音──囂。「囂」的意思就是「眾口鬨鬧」，好多好多的人，同時在說話。所有人都同時在表達自己的意見，所有人都同時在反應外在的刺激。

這不僅是一個實體的市集、公共場合，而是到了現在，社交媒體、新聞媒體，甚至是各種場合，都會出現的現象。我們陷於一個喧囂的社會現況中，即便夜裡，一個人要睡覺前，整室昏暗，眼前發光的手機，依然在我們的腦中製造噪音。

耶穌的聲音趕走喧囂

新約福音書中記載了耶穌在格拉森地區趕鬼的事蹟。當耶穌問起鬼的名字時，鬼回答：「我名叫『群』。」原因是附在這個格拉森人身上的鬼，不只一個，而是很多（路加福音八章30-31節）。

我們可以想像自己走進鬧市之中，每一個人都在發出聲音，此時，我們的專注力尚可以選擇要放在什麼對象上，以至於大腦會為我們做出一些屏蔽，讓我們勉強聽見我們想要聽見的；可是，如果這些聲音是來自我們裡面呢？

這個被鬼附的格拉森人，不穿衣服、不住房子，住在墳墓區，終日與死亡相伴，並且有各種暴力、自殘的傾向，是因為他裡面的鬼在「喧囂」，是鬼的聲音，淹沒了這個人的理智。

耶穌讓這個原本「混亂」、「恐懼」、「暴戾」的心「明白」過來，就好像突然間有一道光照進了一間封閉已久的房子裡，突然間，所有的黑暗不管存在多久，都在一瞬之間消失了。

《勇抱大地》「Far from the Madding Crowd」片中的女主角始終還是要面對那些從心裡出現的聲音。或許，那些聲音換作是我們，就是不斷地問：「為什麼這樣的事情會發生在我身上？」

就像聖經當中的約伯一樣，當約伯不斷叩問自己生命的遭遇時，他身邊的友人，也是持續不斷地對他發出「聲音」，他們要「解釋」這些遭遇，可是只有約伯明白，他的叩問並不是要一個「答案」，那種叩問更接近是一種創傷癒合的過程，是一次信念的艱辛之旅，也就是「我相信，但……我得走過。」

重新找回平靜的聲音

我們有時會想要遠離人群，想要「躲」起來，特別是我們遭遇到一些劇變，甚或是我們做錯了一些事，甚至有時候就是沒來由地，覺得外在的世界非常地吵雜、令人煩躁。

這並不是一件不好的事，但是，就像電影女主角所面對的，離開了喧囂的人群，自己內心裡還是有著無數的聲音會湧現，「躲」只是解決了外在環境的問題，可是，內在的問題還是存在。

我們並不是要完全的寂靜，而是要感到平靜。嬰兒喜歡聽母親的心跳聲，因為他將感受到無比的安全，我們的心裡是需要有「聲音」的，但這個聲音，不是讓我們越加煩躁、憂慮、恐懼，甚至是苦毒、自恨，而是讓我們感到「安全」。

在詩篇二十三篇中，大衛並沒有說自己經過死蔭的幽谷時，一呼求，上帝就把他帶離那裡，而是有一句很重要的話──你與我同在。

每當我們躲起來，遠離人群，不要忘記，那是一個危機化轉機的時刻，

因為遠離喧囂，卻能夠靠近上帝，平靜或許就在那刻，重新回到我們的生命當中。

人類生活在不協調當中，人類活得像一個群眾。你的內在有很多人，不是只有一個人，而且他們彼此抗爭、爭吵，他們都假裝自己是主人；你裡面全部都是碎片，每一個碎片都想要自己作主，而且誰也不同意誰。

人類需要一個整合，整合這些碎片成為一個整體，進入和諧之中。當你變得結晶起來，當你變成一，當所有這些分裂的部分都溶解與融合成一個整體時，一個巨大的喜悅會升起，因為所有的衝突都離去了。當衝突消失，慶祝就開始了。

所有靜心技巧的設計，都是用來讓你那些相互爭執的碎片彼此靠近，進入友誼、進入和諧、進入調和之中。~OSHO