億耳入餓鬼城求水緣
今天跟大家分享一則佛典故事,這故事出自《大莊嚴論經》,在《大正藏》第 4 冊 275 頁下欄到 276 頁中欄。
這故事的主角名叫億耳,依《十誦律》所說:傳說億耳出生的時候,耳朵有價值一億的金環,因此大家都叫他「億耳」。他還沒有出家以前,曾因航海回來,迷路而經歷餓鬼國,後來覺得人生無常,發心出家。
經上說:示現放逸的果報,是希望使眾生不要放逸的緣故。
過去曾聽說,有一位大商人的兒子名叫億耳,到海中採寶。他得到寶物之後在回家的途中,與同伴分開過夜,由於沒有人陪伴,在忙亂慌張中感到又飢又渴,遠遠地看見一座城,心想那裡應該有水,於是前往城邊想要討水喝。
可是,這座城其實是餓鬼所居住的城,億耳走到城中一條四通八達的大路旁邊,照理應該會有很多人聚集才對,可是卻看不見半個身影,因為億耳實在太餓太渴了,就大聲高喊:「水!水!」
城中的餓鬼們聽到了「水」的叫聲,都從四面八方迅速地聚集過來說:「是哪一位慈悲的人要給我水喝?」
這些餓鬼們的身形就像是燒焦的火柱,僅僅以頭髮纏繞著身體,餓鬼們合掌說:「請給我水!」
億耳回答說:「我是因為太口渴了,才到這裡找水的啊!」
這時,餓鬼們聽說億耳是因為飢渴難耐才前來找水喝,原來的期待、希望都破碎了,紛紛長歎說:「難道你不知道這是座餓鬼城嗎?怎麼還想要在這裡尋找水呢?」
餓鬼便說了一段偈頌,大意如下:「我們在這座城中,經歷了百千萬年,都不曾聽到過『水』的名字,更何況能夠喝到水?(當然,是喝不到水的。水的名字都沒聽過,更不用說怎麼會有水喝呢?)
就像是多羅樹林,被猛烈的大火焚燒;我們也是一樣,全身四肢、關節都被火燃燒著。
頭髮全都蓬鬆散亂,身體也都毀損破壞;不分白天黑夜,我們常想念著飲食,驚慌害怕地遊走十方。
由於被飢渴所逼迫,想到各處開口乞求,就會有人拿著棍杖追趕,被追到了就會遭受一頓毒打。
耳朵聽到的都是咒罵聲,不曾聽過半句好話,更何況是給我們一滴水用來滋潤乾枯的喉嚨與舌頭!
在山谷中,只要遇到天龍降下甘露大雨,一瞬間雨水就變成滾燙的火湯,傾倒在我們身上。
如果看到了河流、水道,就都變成流動的火海;每看到池沼及泉水,就立刻乾枯,或是變成膿血,惡臭污穢令人厭惡。
即使我們想跑向有水的地方,夜叉們就會拿著鐵棒猛打,不讓我們靠近。我們遭受這樣的痛苦,又怎麼會有水可以布施給你呢?
我們過去生中,非常吝嗇貪心、又常嫉妒他人,從來不曾布施水及飲食給任何一個人。
不但自己的東西不願布施給他人,還阻止他人行布施;由於我們過去造了這些重大的惡業,因此今天遭受這樣的痛苦與煩惱。
布施能獲得大果報,就如春天播種,秋天就能採收果實。可是由於過去我們沒有播種,因此今生受到這樣的痛苦。
由於放逸懈怠、貪心吝嗇,捨不得布施,所以遭受到無窮盡的苦報。一切痛苦的種子,莫過於貪心、嫉妒;因此應當要努力精進,用各種方法去除這樣的過患。
布施是善報的種子,能由此出生種種的利益、安樂,所以要常常行善布施,不要像我們一樣,遭受苦報時再後悔已經來不及了。
即使同樣生在人道中,形體外表看起來沒有什麼差別,可是由於造的業不同,得到的果報也就不一樣。
富貴的人擁有許多的財寶,而貧困的人則需要伸手請求別人的幫助;天人們雖然使用相同的器具用餐,但食物的色香味等卻千差萬別。
如果墮到畜生道中,業報也不一樣,有的享受福樂,有的遭受種種苦惱。(像有些寵物,主人還會幫牠洗澡、帶牠散步;可是有的流浪狗等等卻沒有東西吃。)
因為貪婪的緣故,人、天及畜生,由於慳吝、嫉妒作祟,導致其無論在什麼地方一切的利益安樂都會減損、匱乏。
餓鬼被猛火燃燒非常痛苦,四肢關節都冒出濃煙及火焰,就像是樹的紅花,被酒醉的大象用鼻端捲起,遠遠拋向空中,這時全身被火燒得赤紅就像是被紅花覆蓋一樣。
賢聖曾說過,貪心、嫉妒最能令人受苦,貪心、嫉妒會感得苦報;看見有人前來乞討,馬上就生起煩惱染污的心;而煩惱染污的心於剎那間,就會做出種種庸俗低賤的行為來。(有這樣煩惱的心,就會做出這樣低賤的行為來。)
愚癡、吝嗇、不布施,正是種下貧窮的根本,貪心不斷地累積,未來就會墮入惡道中。
這樣的吝嗇、貪求無厭,是所有苦惱的根本;因此有智慧的人,應當斷除吝嗇、貪心。
有哪一位想要得到快樂、好名聲、受人恭敬的人,會捨棄正道,反而去追求邪惡不正的道路呢?(當然不會啊!)
若行邪道,不但今生感到苦惱,未來世也是一樣。
這個世間煩惱、業行,能障礙清淨的布施果報,慳吝及貪心,是所有怨賊中最大的怨賊。
這個粗大笨重的身體,所需的衣服、飲食、湯藥,以及一切娛樂所需的用品,都會被貪心、嫉妒所阻擋而無法獲得。
貪心、嫉妒是非常微細的,微細到不容易察覺、不容易阻擋制伏;所以,應當要以布施作為一道堅固的門,讓清淨的心房受到嚴密的保護,不受任何侵害。
千萬不要讓貪心、嫉妒進入心中,若貪心、嫉妒進入心中(就很容易墮入餓鬼道中),這時即使有河流、大海那麼多的水,也會被阻隔而無法飲用。」
億耳看到慳貪、放逸會造成這麼可怕的過失、惡報,立即生起厭離生死的心,回去請求出家;出家之後,精進修學禪定、智慧,而證得阿羅漢果。
這一則故事提醒我們不要貪心、吝嗇,有的人自己不行財施,還阻礙他人行財施,這就很容易墮到餓鬼道中,由於業力的關係,即使有河流那麼多的水,也無法受用。而且耳朵聽到的都是謾罵聲,都是惡口,沒有一句好話。我們大家希望聽到都是惡口謾罵的聲音嗎?當然不希望。
同樣地,在法布施方面,不會的趕快學,學會了趕快教導他人;如果自己不行法布施,不護持人家法布施,還阻礙他人行法施,阻礙他人聽法,這就很容易得愚癡報。即使有佛菩薩的甘露法水,你還能受用嗎?就像餓鬼沒有辦法受用普通乾淨的水一樣。同樣地,如果得愚癡報的人,有甘露法水也是無法受用的。
如果自己真沒有能力行財施或法施,希望能時常起隨喜心,看到他人布施時能真誠地歡喜讚歎,而不是嫉妒或毀謗。
我們大家一起共勉!