修行乃實踐品性（上）
品性=品德與個性的平衡
以前，我剛與先生交往時，阿嬤告訴我：「這個人品性很好。」當時，我以為她指的是先生的個性溫和、脾氣好，但後來才明白，阿嬤口中的「品性」不僅是指個性，更包括深層的品德。
個性：代表習性，包括情緒反應、思維方式等。通常是與生俱來或經歷塑造的。
品德：後天培養的價值觀與道德標準，指導我們在面對抉擇時，做出符合倫理的行為。
當一個人能夠讓「品德」凌駕於「個性」，選擇讓品格主導行為，就能將美德在生活中體現出來。何謂修行？
「修」：覺察五毒
貪：過度執著與無止境的欲望
「過度努力」其實也是一種貪，它是對成功、完美的執著，讓自己陷入過度努力或內耗，失去了生活的平衡。
（推薦書籍：《過度努力》
嗔：憤怒、怨恨、不滿
隱藏的嗔：內心的不滿、消極抵抗，甚至對自己過度苛責。
（推薦書籍：《你可以生氣，但不要越想越氣》
癡：無明、愚昧、執迷不悟
對真相的無知、固執己見、追求表面修行也都是。
慢：傲慢、自大、輕視他人
像自我防衛的慢：為了掩飾內在的不安，表現得高高在上。
疑：懷疑、不信任
「疑」源於內心的不安與恐懼，對生命缺乏信任。
「修」的過程，就是覺察並理解自己的情緒、反應和習慣，看見五毒習性，進一步轉化它們。 「行」：實踐五常
五常是我們內在的潛能，是品格的具體展現：
仁：慈愛、同理心、關懷他人。
反面例子：
• 佔人便宜：看似「聰明」，但其實是缺乏仁心，因為這種行為無視他人的利益。
實踐仁的智慧：
仁不是盲目的付出，而是關懷他人同時懂得尊重自己與他人的界線，真正的仁愛是有智慧的。
義：行事合情、合理、合法
反面例子：
• 不問是非的妥協：為了人情或方便，做出違背道義的行為。
實踐義的智慧：
義須衡量利益、情感與道德，它考驗我們的判斷力與勇氣。
禮：規矩、尊重、行為的約束
反面例子：
• 無視規矩：隨心所欲、不尊重秩序，忽略了「禮」所帶來的和諧。
實踐禮的智慧：
禮並非死板的約束，而是維持和諧、尊重他人的方式。適當的禮儀不僅保護自己，也維護了人際間的秩序與尊嚴。
智：理智、洞察力、智慧
反面例子：
• 自以為是：缺乏智慧的謙遜，固執己見，不聽取他人的建議。
實踐智的智慧：
智不僅是知識的累積，更是面對生活時的覺察力與調整。
信：誠信、信任、言而有信
反面例子：
• 妄語：說謊、誇大其詞、捏造事實，甚至刻意隱瞞真相。
實踐信的智慧：
真誠待人，言行一致，能建立真正的連結與合作，也能在無形中建立起堅固的人際網絡與社會信任，讓生活更和諧、有序。
• 當個性中的五毒出現時，透過品德的約束力，選擇符合價值觀的行為。比如，當我們感到憤怒（嗔）時，透過「禮」與「智」來冷靜思考並尊重他人。
透過覺察五毒並實踐五常，我們能更好地平衡品德與個性，讓生活更加和諧，也讓我們在社會中發揮正向影響力在日常生活中。
