民族學31

阿彌陀佛說：你的人造太陽計劃書我看了，你思考下的聖人不是原生是次生，你真的敢以身試法完成你思想的點點滴滴嗎？辣仔良說：在末法時期，沒有人願意成為真正的聖人，因為成為聖人意味著成為衝突的焦點，甚至可能因出頭鳥的身份而被犧牲。我們選擇創造一個聖人，一個虛構的燈塔。顏回沉思道：人造聖人也可能來自天意，也可能來自人心。我們並不完美，但卻承載了人們的夢想與期待。

阿彌陀佛說：你這個聖人熱愛跳舞以歌頌現時報，非真正的維護秩序而生，人們真的需要這個假太陽。辣仔良說：阿彌陀佛你有所不知，是人類愛顛倒秩序，不是假太陽不愛維護秩序！這個世界有他的因果，也許我們的人造太陽計劃也是一種因果了。顏回補充說：這就是魔慈系統的運作方式。既然沒有人願意做真正的聖人，那我們就製造一個。這樣既滿足了秩序，又避免了矛盾。

阿彌陀佛說：原生觀世音沒有人要，因此出現次生辣仔良，你認為現時報聖人是根據需求被編造的，而非自然生成的。辣仔良說：阿彌陀佛，這也是源於自然的，雖說沒有對立就沒有方向，原生觀世音是無法改變魔慈系統的，但次生辣仔良確可以讓魔慈系統進階，以達致人類對現時報善知識有更深的認知，有更深的信心。顏回沉思道：現時報善知識就是次生活法，改了原生活法的規定。

阿彌陀佛說：辣仔良，你認為你的人造太陽計劃會成功嗎？成功了你就贏了是嗎？辣仔良回答說：不會成功，但我們都努力過了，末法時期其實也容不下次生新活法，我沒有贏，但我很高興有參於人造太陽計劃，但我還是有這個夢想，但我們希望人類走向一小步，破除了末法的宿命。我們思考什麼樣的世界，就會出現什麼樣的世界。顏回沉思：我們因為夢想而存在。

阿彌陀佛說：末法時期無需聖人，希望每個人心中都有一個小小的佛。破除對聖人的執念，就是解脫之路。他提醒辣仔良：魔慈系統不是讓你創造一個完美的人，而是讓每個人接受自己的不完美。辣仔良回應：原來人造聖人的本質，就是讓我們學會接受自己的不完美。顏回寫下：覺悟民族，不是依賴聖人，而是每個人都願意成為微光。艾蒂安補充：人造聖人不是終點，而是起點。

阿彌陀佛說：我在這裡祝福你們的人造太陽計劃成功，記得不要放棄做一個最好的人，這種加持才有可能千秋萬載，不要做一個臭屁蟲知道嗎？辣仔良思考下的阿彌陀佛就到這裡了。他在大樹下自言自語說：我發現原生觀世音一直存在，不要放棄做一個最好的人？就是這種信仰了。顏回寫到這裡，他說道：我筆下的辣仔良就是不一樣，他發現原生的可貴了。