生克，分成生我者、我生者、克我者、我克者，因為至少要有五個比對的對象，因此需要與五行搭配。原本只是單純的靜態五分法，變成一個五個對象的互動循環。設定上，木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；木克土、土克水、水克火、火克金、金克木
生與克，最根本的應用，是探討過去對我的影響，以及我對未來的影響。生我者在過去發生的事情使現在的我茁壯；克我者，在過去發生的事情造成對現在的我造成抑制。我生者，當我茁壯之後，造成未來某個事物的茁壯；我克者，當我茁壯之後，造成未來某個事物的抑制。
無論是五行還是生克，本質上都是人類觀察世間現象，進行簡化的分類模型，是有限的，因此對於無限大的世界，有限的理論本就無法解釋所有的世間現象，自然就會需要有所延伸、補充，甚至是對於捨棄與取代。而中國人經常將陰陽五行理論視為世間瑰寶，甚至把理論看得比事實重要，為了維持紙上的理論圓滿，對真實世界發生的現象進行削足適履的扭曲歪解。對理論的盲目崇拜與吹捧，誤導後來習醫者，將目光與力氣過多擺在陰陽、五行生克等等的理論，卻沒有自主觀察思辨世間現象的因果變化，甚至還學會跟某些古人一樣進行削足適履的惡行。
沒有一個模型可以取代真實，再怎麼努力研究一個漂亮完美的洋娃娃，都不會讓你真正了解一個真實的女人。
