我是先看電影才看書的。電影裡達賴喇嘛和屠圖主教幾乎不間斷的笑聲，震撼了我，整場試映會嘴角都不自覺上揚。回來讀書，由於影像如此深刻，我仍能從文字中聽到那超越苦難、充滿對人世間關懷的有力笑聲。
原來兩位宗教領袖並不是「談」喜悅，他們內外一致地活在喜悅中。
過往我對達賴喇嘛有著不符實際的刻板印象，以為偉大的領袖一定難以親近。然而我大錯特錯。達賴喇嘛確實有令人不自覺升起敬意的威儀，然而更多時候，他其實充滿「人味」，甚至比一般人更像人。他在書裡不只一次強調，每當上台講話，他不會把自己當成「達賴喇嘛」或是某個特定的形象，他認為自己就和台下的聽眾一樣，都是人。把自己視為某個形象，就會豎起高牆；和其他人一樣，那麼他就能和任何人交流。而且他常覺得一般人都太嚴肅了！所以他會把主教頭上的帽子搶來戴在自己頭上、拉拉攝影師臉上的鬍子（！）「每次我參加很莊嚴的聚會或正式會議，心裡就會想著，真希望出點亂子。」這麼淘氣的達賴喇嘛！
電影中有一幕，有人問到死亡（屠圖主教那時已受癌症折磨多年）。屠圖主教指著達賴喇嘛說，「他最好啦，他沒差，反正可以投胎轉世。」達賴喇嘛回應，「可是我不知道我會投胎在哪裡～（哈哈哈）但你很明確，你會上天堂！所以請幫我留一個位子。」哈哈哈哈哈。
看到兩位不同宗教的領袖深厚的友誼，親近到可以不斷互開玩笑（甚至拿對方的信仰開玩笑），自己很多固著的思想都會被打破，瞬間輕鬆下來。而且意識到，一個人禁得起那樣的玩笑，不僅代表對對方的信任，也顯示他們對自己的信仰或身為人的信心有多麼堅強。
達賴喇嘛被迫流亡近60年，有人問他如何還能保有喜悅的心。他說，如果他還在拉薩，可能就是鎮日待在布達拉宮裡，看不到世界。因為被迫出走，因此有很多學習的機會，也能接觸更多人、做更多事。所以，換個角度想，其實流亡更好！（屠圖主教：「你是中國政府送給全世界的禮物！」）
讀書讀到這段時，發現達賴喇嘛有更進一步說明：
當前遇到的任何處境或困難，我們不只要看前面，也要看後面，要從側邊看，也要從頂端和底部去看，所以最少有六個不同角度。這麼做可以讓人對現實有更完整全面的看法，假如能做到，我們的回應也會更有建設性。
要幫助人把力氣導向正面用途，最好的方法就是喚起笑聲。
相對達賴喇嘛，我對屠圖主教非常陌生，因為書及電影才知道，他是號召南非追求正義與種族和解的重要領袖，1984年獲頒諾貝爾和平獎。達賴喇嘛則是1989年諾貝爾和平獎得主。
屠圖主教有一段描述，我覺得非常美。他說，幫助他人是最大的喜悅，「因為你擦去了別人的眼淚。」
我深深覺得，想走進別人的心，一大方法就是有能力逗別人笑。你要是懂得自嘲，大家就知道你不是浮誇自滿的人。除此之外，一個人要是先把自己擊倒，別人也很難再擊倒他。
《最後一次相遇，我們只談喜悅》源於2015年達賴喇嘛和屠圖主教一次難得的會面，他們在達蘭薩拉相處了一星期，書及電影就是這場會面的珍貴記錄。原本達賴喇嘛要在屠圖主教80歲生日時到南非拜訪他，但南非政府忌憚中共而不肯發給達賴喇嘛簽證。為此，屠圖主教在媒體上痛斥南非政府。相隔四年，換屠圖主教到印度達蘭薩拉參加達賴喇嘛80歲慶生會，達賴喇嘛親自到機場迎接。屠圖主教於2021年過世，這次會面成了兩位好友最後一次相會。
書和電影最大的不同是加進了作者（也是這次會面的促成者之一）的諸多體悟，他適時以自己的經驗呼應兩位智者的建言。書裡提到一個案例令我印象深刻。一名冤獄受刑者在死牢中度過了三十年，重獲自由後他接受電視採訪，主持人問他怎麼能不生氣，畢竟那些人奪走他三十年的人生。他這麼回覆，「如果我繼續生氣的話，連剩下的人生也會被奪走。」
我常常看到很多人擁有很多卻不快樂。⋯⋯他們一輩子沒經過監獄，在牢裡連一天，甚至是一小時一分鐘也沒待過，他們卻依然不快樂。我問自己為什麼呢。我沒辦法告訴你他們為什麼不快樂，但我可以告訴你，我快樂是因為我選擇快樂。
我拒絕讓任何人帶走我的喜悅。每天早上醒來，我不需要別人來逗我笑，我自己會笑。
一個懂得感恩的世界會是一個快樂的世界。
我無法描述兩位領袖的笑聲、以及他們對喜悅的說明，具有多強大的感染力。那就像是走過最艱難之路的前行者溫柔地告訴你，他喜悅的心情並未稍減，甚至多了更清晰的視野。那麼，你也會對自己的路充滿信心。
幽默具有強大的力量——反過來也成立——真正的強者通常非常幽默。我好幾次在令我敬重的人身上看到最謙卑、最幽默的態度。達賴喇嘛和屠圖主教都經歷過一般人難以想像的苦難，由他們兩位來談喜悅，我認為沒有比這更具說服力的示範了。
我們都來練習使自己快樂的能力。「在每段經驗和每次相遇中，看見潛藏的妙處、驚喜和可能」，「用幽默讓所有人回到同一個平面。」
每一天都是重新開始的契機。每一天都是你的誕生之日。
*《最後一次相遇，我們只談喜悅》，達賴喇嘛、戴斯蒙・屠圖、道格拉斯・亞伯拉姆合著，韓絜光譯，天下雜誌
