#乩童 #假傳神意 這件事，其實很多人都遇過
在宗教領域裡，很多人關心的不是神明靈不靈，而是——你所說的，#究竟是不是神的意思。這不是質疑誰，而是一個很現實的問題。因為確實有人會藉由乩身的身份，以神明的名義去影響他人，甚至架空原本的主事者，說出「神明就是這樣交代的，你不懂就聽我的」這樣的話。這類事情的本質，說穿了就是 #權力 與 #我執。有些人不是在傳達神意，而是在利用神意，去放大自己的位置。當一個人開始習慣用「神明說」來壓人，那就已經偏離了原本該有的角色。
這樣的情況，我自己在成為乩身之前就遇過。所以後來當我真的走到這個位置時，我一開始就把原則定得很清楚——所有事情，先 #擲筊，再談 #降駕。不是一開始就由人來說「神明怎麼講」，而是先讓當事人自己透過擲筊去確認神意。如果神明真的需要進一步說明，那再降駕處理。
這個順序不是形式，而是關鍵。因為一旦變成「人先說」，不管你本身再怎麼正派，都一定會有人質疑。與其事後解釋，不如一開始就把空間收乾淨。
所以在我這邊，問事的第一關一定是擲筊，而不是直接降駕。這樣的做法，是為了避免爭議，也是對信眾的一種負責。甚至連在自己家裡也是一樣。當神佛要對我太太有所指示時，我也不會直接轉述，而是讓她自己去擲筊確認，讓結果來自她與神之間，而不是經由我這個身份去傳達。
原因很簡單，我不會假傳聖旨，但我無法阻止別人對我的懷疑。所以我能做的，就是把所有可能被誤會的空間降到最低。這不是多此一舉，而是這個角色本來就該承擔的責任。
很多時候，問題不在神明，而在人。不是神在混亂，而是有人在利用神的名義製造混亂。當你遇到有人用「神明說」來要求你、壓你、甚至否定你時，你要有一個基本的判斷能力——這句話，到底是神在講，還是他自己在講。
能夠分辨這一點，才是真正保護自己的方式。
代天巡狩 奕騰居池王府
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