為什麼不答應求婚？《未來媽媽》大排場驚喜求婚變逼婚

　引起話題的台劇《未來媽媽》前兩集即拋下震撼彈，男主角柏謙找來眾親友，在廣場安排場面盛大的求婚，引來許多路人的觀看並起鬨「嫁給他」，但換來的女主角家妃的回應，不是想像中的「我願意」，而是「我要再想一下」，引起眾人一陣錯愕，開展了男女主角鬧分手的一連串誤會。

「高家妃小姐，你為什麼要拒絕，你這次這樣真的太過分了」
　「我沒有拒絕，我只是說我要再想一下」
　「你沒有拒絕，就要說我願意啊」
　「求婚那麼大的事情，他應該要先跟我商量吧。這不叫求婚，這叫逼婚」
　「你們女生不就喜歡驚喜嗎？」
　「我就還好」

　在這段對話中，我們可以發現：或許不是每個人都喜歡「驚喜」，過於突然的驚喜求婚在某些人眼中可能是「驚嚇」。更重要的是，為何屬於兩個人的「要不要結婚」這件事，變成一群陌生路人觀看的戲碼？甚至認為結婚這終身大事，要在一瞬間想清楚答應才應該？

　隨著社會文化改變，人們對於「如何決定要不要結婚」的觀念、喜好逐漸不同。「求婚」的觀念，可能源於傳統「浪漫愛」觀念、父母長輩安排的「嫁娶式婚姻」，重視特定禮節，例如：男方主動提親，女方被動接受；而婚後就是女方「嫁入」男方家，男方「娶進」老婆，男女有著不對等的關係。

　然而，現代已是越來越強調平等的「匯流愛」，唯有雙方獲得滿足才能維繫，感情的付出與接納必須平等，且越趨重視婚後雙方平等的權力及雙方「共同協討論」。甚至，越來越多人認為娘家、婆家一樣「可以隨時回家」，更逐漸淡化「嫁出去的女兒潑出去的水」嫁娶觀。

　例如《未來媽媽》劇中，男主角和親友舉辦「求婚」的儀式，以及求婚現場大家潛意識裡的經典台詞「妳願意嫁給我嗎？」、「我願意」等語句，仍很可能源於過往嫁娶的婚姻觀。此時，女主角想的是「結婚這件事得好好思考一下、應該兩個人先討論」，就成了和他人預期的落差。

　台灣學者深入訪談五位未婚女性（27-31歲），發現對於她們而言，婚姻是一輩子的事情，「不是不願結婚，而是時候未到」。「她們」之所以遲疑、要再想一下，可能是因為有著對於婚姻卻步的「共同焦慮」及嚮往婚姻的「美滿渴望」，兩相矛盾的複雜思緒，需要時間思考、更需要另一半的給力陪伴、給予信心。

　共同焦慮有「婚後不能自主決定事情，難以保有自己；無法預測的婚姻關係會變什麼樣；尷尬難處理的的公婆相處」；美滿婚姻的渴望則包含「兼顧事業和婚姻的生活；把握適合生育的黃金年齡，想要孩子還是要先結婚；跟進朋友幸福洋溢的婚姻生活；抓住當下幸福減少感情風險」。

　究竟可不可以「求婚」，能不能說「嫁給我」？對方會驚喜感動，還是需要「再想一下」，其實都沒有標準答案。重要的是，「我們是否足夠了解對方的在意嗎？」

　綜合上述的分析，我們或許可以先認真的想想以下幾點：

自己和對方對於婚姻生活是否已經有足夠的「共識」，是否已會談及婚姻生活，或能在談話中聽出對方有長久共同生活的打算。

有些人的確會對驚喜感動不已，甚至認為足夠驚喜才是足夠愛的表現；不過也有人對於過大的驚喜會感到驚嚇，喜歡「兩人知道、低調就好」。因此，最重要的是，了解對方的性格，在彼此都舒服的前提下進行相關的活動。

思考一下彼此的觀念，結婚用語什麼較為合適？是「你要不要嫁給我」的求婚，還是「你願不願意和我結婚」？看似習以為常的一句話，其實都可能藏著彼此對於婚姻生活的期待與價值觀。

　看看《未來媽媽》柏謙和家妃的故事，想想自己......當想結婚，排場之餘，別忘了從「自己和另一半」的真實需要與喜好出發來設計。在一言一語之間，顧慮彼此的婚姻觀念。在每一個小小細節，成為在乎體貼的行動！別讓求婚變成誤解的源頭，而要成為更幸福的起頭！

文／雞湯來了蕭子喬
校稿／雞湯來了陳世芃
製圖／雞湯來了黃珮甄
編輯／雞湯來了蕭子喬
參考資料
蕭宇（2018）。流行文化中浪漫愛的演變以及男性形象的突破。性別平等教育季刊，85，78-80。
鍾秉融、謝宏仁、鍾金原（2017）。我還不想結婚：七位女性對於婚姻的共同想像。國立臺灣科技大學人文社會學報，13（3），191-217。
楊晉龍（2017）。傳統經學的「嫁娶觀」與現代「結婚觀」及其相關問題探論。止善，22，3-38。