亂跑宮廟，誤修外道，下場潦倒

以下為一位有緣人分享：

《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「上天是很公平的，利益眾生，就會有利益眾生的福報。自己修偏，又害人修偏，這個業障很重，被害的對方也會來討報。」

修偏真是害人害己，若是自己修偏又害人修偏，那真是業障深重。奉勸大眾，修行要用智慧判別，要修正法，切莫誤信非正法的外道，因修偏的後果很嚴重，不但自己的下場悽慘，也會害到他人，不可不慎。

我已屆中年，回首過往的人生，只能用坎坷、悽慘來定義。因生活非常不順遂，我很早就開始學佛修行，誦經成為我的心靈寄託，是我悲慘生活的依靠。年輕時，我曾到一個道場當義工，後來道場主事者因「色考」沒過而出大事，鬧得沸沸揚揚，新聞大篇幅報導，該道場也從此一蹶不振，出家或在家的弟子紛紛出走，我也離開那個道場了。

尋尋覓覓多年，我終於遇到牟尼精舍，真的很感恩！在這末法時期，紀元轉換的亂世，外道邪師數如恆河沙，要得遇正法非常不容易，要找到弘揚正法的道場更是難如登天，所幸，我有善緣、有大福報能接觸牟尼精舍，讓我下半輩子能夠修正信佛教，走上正確的修行路。

曾遇過一位修行人，他告訴我：「過去世曾出家修行，但因誤修外道法且將這些外道法傳授給弟子們，因而破戒、犯戒。」這位修行人建議我在200天內完成禮拜〈八十八佛大懺悔文〉180遍化解此因果業障。我向牟尼精舍請示：「此事是否為真實？是否真的可以化解此業力？」

佛菩薩開示：「係事實，可以。」

我於200天內完成禮拜〈八十八佛大懺悔文〉180遍後，又再網路請示如下：「目前我已完成禮拜〈八十八佛大懺悔文〉180遍了，也自行對著虛空向佛菩薩懺悔並迴向，請示是否已圓滿化解此因果業障呢？」

佛菩薩開示：「已圓滿化解。」

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後來，我想到修偏入外道，還將外道法傳授給當時的弟子們，殘害他人的法身慧命，業力應該不只這些，也許還有公報或私報，為了完整清償此業力，所以我又向佛菩薩請示：「過去世因誤修外道法，且將外道法傳授給弟子們，斷送他們的法身慧命，是否還有其他業力？是否因那一世的修偏讓弟子的心性墮落至今，造成往後的每一世造下諸多的罪業？該如何圓滿？」

佛菩薩開示：「有此事，請誠心持誦《六祖壇經》4800遍，待持誦完畢來信專案迴向消前五世因誤修外道法，且將外道法傳授給弟子們，斷送他們的法身慧命的業力。」

收到開示後我真的大吃一驚！原以為完成禮拜〈八十八佛大懺悔文〉180遍之後，就將此業力化解圓滿了，現在又開示出《六祖壇經》4800遍的經文需唸誦，這讓我深感疑惑。再經請示後得知，原來之前完成的禮拜〈八十八佛大懺悔文〉180遍是化解公報，現在佛菩薩開示出來的《六祖壇經》4800遍，是化解殘害他人法身慧命的私報！

對於自己前五世自己修偏也害人修偏，斷送他人的法身慧命，我真的很自責內疚，因修偏入外道會嚴重障礙本世修正法和心性提升，還會被外道干擾，導致諸事不順。修偏的下場真的很淒慘，害人修偏更是重大業力，希望大眾都能引以為戒，不要誤修外道，害人害己。

末法時期，邪師和外道真的很多，若沒有足夠的智慧分辨，一不小心接觸到了就會誤入！修外道法會越修貪嗔痴越多，越修黑氣、魔性越重，這些都是造業的根源，怎能不小心謹慎？想要將累世修偏的外道業力消除，唯有向牟尼精舍請示修偏入外道的業力，並且依照佛菩薩的開示誠心持誦經文迴向，才能一點一滴地去除累世修偏的業力，滌淨阿賴耶識中因修偏造成的習氣、黑氣，心性才能漸漸提升，恢復光明清淨的本來面目。

《六祖壇經》─〈無相頌〉：「迷人修福不修道，只言修福便是道，布施供養福無邊，心中三惡元來造。擬將修福欲滅罪，後世得福罪還在，但向心中除罪緣，各自性中真懺悔。忽悟大乘真懺悔，除邪行正即無罪，學道常於自性觀，即與諸佛同一類。吾祖唯傳此頓法，普願見性同一體，若欲當來覓法身，離諸法相心中洗。努力自見莫悠悠，後念忽絕一世休，若悟大乘得見性，虔恭合掌至心求。」

修行應當依循佛所說的大乘經典來修正自身習氣，行菩薩道。長期薰習、內化自然就能轉識為智，心性漸漸提升。感恩牟尼精舍！

(分享完畢)

為什麼精舍常常告誡眾生不能亂跑道場、宮廟，也不要偏聽誤信避免修偏入外道，下場悽慘潦倒？亂跑宮廟道場、盲目跟隨非正法的師父、老師、上師……等等，要花錢供養，出錢出力之後還可能被抽福報，導致運途不順已經很淒慘了，也許還會被下降頭、下符或招來小鬼控制；更嚴重的是修行被帶偏，背離正法，走向邪門歪道；甚至如上述有緣人的經歷，害人修偏，殘害他人的法身慧命，造下重大業報……等等。這些苦果、業障通通都要自己承擔，沒有任何人會替您受苦受難，也沒有人會替您償還任何業力。

阿伯說：「『佛在靈山莫遠求，靈山只在汝心頭，人人有個靈山塔，好向靈山塔下修。』修行係要修心不是修相，不要亂修，到處拿香跟拜、盲目跟從，專心在家唸經，修清淨心，才能找回真如本性。」

修行是修心，不是修相。修心，就是堅持每日持誦大乘經典，例如：《金剛經》、《地藏經》、《藥師經》、《六祖壇經》、《阿彌陀經》、《觀世音菩薩普門品》……等等，將經典中的智慧唸入心、融入日常生活當中，口說善語、做善事、行菩薩道、利益眾生、福慧雙修，這才是真修行。修相，就是聽到哪裡的老師厲害就往哪裡跟隨，哪座宮廟道場靈驗就往哪裡跑，整天追逐表相、東奔西跑，一刻也靜不下來，以為花大錢供養老師、捐助宮廟道場就能消業障、增福慧、萬事順利、天下太平……等等，那絕對是不可能的！正所謂「公修公得，婆修婆得，別人修別人得，你不修就不得」，修行要靠自己，不是靠上師灌頂、神明保庇，自己不修，老是妄想靠外力來解決問題，那就會有越來越多的問題，人生不但不會順利，反而還會有很多不良影響，甚至召感干擾和造下惡業。

《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「『凡走過必留下痕跡，有修過外道必產生黑氣。』過去若有一世修偏，並且幫助外道毒害眾生，黑氣就會存在深層的阿賴耶識中，在唸《金剛經》、《六祖壇經》銷外道願和魔性，阿賴耶識潛藏的黑氣會冒出來，干擾您的心識，須待黑氣釋放完，對事物相才會正向看待，且修行『信願行』會較俱足。」

「現在的時期，魔強法弱，附佛外道很多，也教人靜坐、唸經、修佛，但因為心性不正，教的法一定不是正法，要用自己的智慧去明辨是非，不要盲從。遇到外道，要不看、不聽，不接電話，不再聯絡，不要誤人誤己。」

「若是曾有修偏入外道，阿賴耶識會存放修過外道法的記憶，起心動念會與外道相應，並經常重播過去的景象，尤以提倡淫慾的邪法影響最劇，使人想清淨也清淨不起來，心中常存淫慾心，磁場紊亂。佛門清淨地，佛法的修持貴在清淨自心，而難也難在這，因此平時除了多唸經之外，心性要提升，不要胡思亂想，意念不清淨時，可以多唸『南無本師釋迦牟尼佛』聖號，慢慢地讓雜思和妄念沉澱及淡化，久之方能消除。這些都沒有速成法，需要靠自身長時間的努力，才能轉黑為白，所以修行切莫外攀。」

牟尼精舍是目前宇宙中唯一能幫助眾生處理累世修偏入外道的業力，以及化解自身貪嗔痴習氣、黑氣和魔性的請示平台。若您已經開始依照佛菩薩的開示努力誦經，請繼續堅持下去；若您還沒開始，請務必給自己一次改頭換面的機會。也請大眾能夠多多轉發分享，讓更多眾生知道牟尼精舍的資訊，助人脫離苦海，度眾利己，功德無量。

阿伯說：「有機緣福報來到精舍，知道消除魔性黑氣的方法，就要努力將累世的貪嗔癡、黑氣、魔性消除；若這世不化解掉，來世一樣被黑氣、邪念控制住。早日銷、早日好。」

「修行的本義就是修正行為，進而消除累世與人不圓滿之處，更進而提升悟性，達到明心見性，利益天下蒼生。《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》是無上至尊寶典，宇宙再沒有任何秘法能贏過。裡面深藏無上秘法、無上神通與無上解脫妙法，我們也是這樣修起來的。」

修行，要修更要行，大乘經典是我們最好的修行寶典，也是人生路上最正確的指引。修行最重要的就是修正觀念、改變作法，從「心」修起。宮廟、道場跑的多並不代表修得好，真正的修行就在日常生活當中，跟著佛菩薩的腳步走就不怕修偏走歪，持誦佛菩薩所說的經典，就能獲得無上智慧！

蔡師兄：

佛在自心莫外求

循序漸進往上修

花開花落不計秋

凡骨轉盡成仙佛