《良因法語》037 地基

閱讀時間約 1 分鐘
良因法師隨緣法談
良因曰:
我師父過去曾經跟我說:
「蓋房子,地基最重要。一個房子沒有地基,
上面蓋的再漂亮,終究是無用的,
稍微一個小地震就垮掉了。」
因此,初學佛的地基必須先加強,
而這個地基就是「明信因果」,
以及「對治煩惱」,乃至「培養道心」。
捨此別求,想要學佛得到解脫,那是無意義的行為。
往往見到學佛者,或者把學佛當做拜神明,完全不明理;
或者另個極端,便是把學佛當成做學問,
宗教情操微薄,這樣的學佛,
嚴格來說,都稱不上是佛教徒,
因為沒有真正的「歸依」之心。
初學佛應當先學習《遺教三經》,乃至《淨土五經》,
並用來觀照我們的身心,便無此過。
夯寶寶學佛,是我的學習心得。身心轉換提升幸福資糧,來自於佛法的滋潤,法滋潤源自於身口意實踐佛法,夯寶寶邀你一起來體證碰得到的佛法,祝你開心
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良因法師隨緣法談 良因曰: 「三摩地」的基本定義,就是「心一境性」, 也就是將心專一、相續的安住在所緣境上。 例如念佛時,心是「能緣」,而佛號便是「所緣境」。 因此,「三摩地」即心一境性,是通於內、外道的。 而佛法的三摩地和外道的差別在那裡呢?就在般若的觀慧。 外道雖有種種的聰明才智, 唯獨就是沒有
良因法師隨緣法談 良因曰: 我們執著於「美」,對「醜」就失去了包容性。 同樣的,執著於「善」,對「惡」的排斥性就增加了。 如果不察,往往在成就阿修羅道而不自知。 固然,我們再初階段必須擇善固執, 但是我們漸漸地發現,對於善、惡的執取, 往往也會成為內心擾動之因。 例如:我們愛一個人, 就希望他成為我
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良因法師隨緣法談 良因曰: 一些對佛法信心不深的人, 往往視佛門禮儀為「迷信、著相」, 殊不知這也正顯現出自己見識的淺薄。 何以故?佛陀說:「緣起法,甚深!甚深!」 例如合掌這件事來說, 就氣功乃至現代尖端科學的儀器測量都發現, 對我們調氣、攝心會有很大的幫助。 所以佛陀所開示的行儀,往往有它深意的
良因法師隨緣法談 良因曰: 阿迦曼尊者說過: 「湯匙在湯裡攪拌,是嚐不出它味道的。 只有用舌頭去嚐,才能真正知道湯的味道。」 學習佛法,這是剛開始必經的過程。 但是,往往我們將過程當成結果。 也就是說,學法後,就停在「知解」的階段,而不去實踐。 這樣,縱然說的天花亂墜,實際上, 心中永遠是「找自己的
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