良因法師隨緣法談
良因曰：
要調伏煩惱，首先便要先看到生起煩惱的根源──「心」。
不然，縱然佛法研究再深入，也只是流於世間哲理的層次，與解脫無關。
因此，在上述的文中，
尊者很直截地告訴我們，要了解「心」，
就從他的作用處去找。
當我們領納外境，並生起
「善」、「惡」、「美」、「醜」等分別時，
心就開始作用了。
接著，我們在這一切的分別中，
進一步的分別「喜歡」、「不喜歡」等種種複雜的想法，
乃至想「貪求」、「捨棄」等計畫與行為.....。
從一開始的「善」、「惡」，到後來的「貪求」、「捨棄」等，
這一切都是「名法」，也就是概念，已經不是外境本身了。
也就是我們在接受外境的訊息後，
實際上已經一層層地加上種種概念，
已經不是事情的本身。
我們都活在自己的概念中，我們喜歡的、
厭惡的人與事，實際上是喜歡、
厭惡自己概念所創造出來的影相罷了。
思之 !
