《靈魂》67. 賽斯談 人·神及或然系統 1.心靈網路 2. 你現在就正為無量的、可能的「未來」事件在鋪路。

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賽斯談 人·神及或然系統

00:03 👉1.賽斯談心靈網路－－

06:15 👉 2.賽斯說你們現在就正為無量的、可能的「未來」事件在鋪路。

賽斯談1.心靈網路－－

根據S哲思的觀點，存在著一種深刻的心靈連結，將你與與你有關的人緊密相連。這種連結主要在心電感應的層面上發揮作用。由於這種關係，那些在現實生活中可能發生但實際上未發生的人際關係，在其他世界中可能得以實現。

你的內心世界 並不像你所想像的那樣孤獨，你的孤獨感完全是由你堅持著的「自我」所造成的。當你讀書時，你位於由或然交織而成的宇宙網的中心。你內心中微小的思想和情感活動都會對這個網絡產生影響。因此，你的思想和感受不僅進入物質世界，也進入你所未知、看不見的世界。你既是一個發射器，也是一個接收器，接收著與你發出的訊息相關的其他或然世界傳來的回響。你只會接收那些你希望在現實世界中發生或實現的訊號。同樣地，其他或然的個體也像你一樣，在他們的世界中自由選擇。

你與自己的其他或然部分之間有一種自然的相互牽引。這種牽引是能量在同一時刻在你之間作用的結果。它也是一種心靈的聯繫，是此我、你我和所有我之間的整體感、心意相通感的關鍵。這種關係在夢中表現得尤其強烈。

根據S哲思的觀點，或然的個體不僅存在於你的過去，也存在於你的未來中。因此，將太多的注意力放在過去不愉快的事情上是不好的，因為某部分的你仍然被纏繞在那些令人遺憾的事情中。同時，這樣的做法會導致過多負面影響的滲透和不明智的後果，因為你此刻的心態與那些因這些憾事而產生的或然的你的心態相同。

同樣地，將太多的注意力放在可能發生的疾病和災難上也是不好的。這樣的做法會為自己編織一個負面的網絡，導致本來不需要發生的事故發生。理論上來說，你可以改變自己的過去，因為與「或然」相比，時間 並不是不可觸及的。因此，你可以改變過去的影響， 並且這種改變不僅可以影響你自己，還可以影響他人。

那些在現實中沒有發生或你感覺不到的事情和那些你能感覺和知道的事情一樣真實存在。在你的內心世界中，前者和後者同樣具有真實性。

根據S哲思的觀點，你們現在正為無數可能的未來事件鋪路。你們的思想、情感和對事情的接受習慣和模式，將選擇在你未來的生活中發生哪些事件。

就像孩子在夢中接收來自「可能未來的自己」的訊息一樣，這樣的體驗也將完全改變孩子的一生。整個大我實際上在當下就存在，所有的此我、彼我和任何劃分都是幻覺。任何一個我都可以向另一個我伸出援手，通過這種 內在的溝通，每個我才能對自己的本質有所認識。

那些組成任何一個文明的每個個體，在他們的 內在深處保留著他們嘗試的經驗和知識，包括成功、失敗和嘗試的方向，以及在其他層次世界中的進展。

由於你們的視野僅能及於你所見的範圍，你們需要訓練自己在靜觀中自省、觀察事物和事物之間存在著什麼。

任何物質事件都不能獨立於或然一念所衍生出的物質系統之外。整個物質系統就是你一念進入各種物質領域的結果。再怎麼努力，僅靠大腦是無法知曉或然世界與或然世界之間的關聯的，然而，大腦的無形伴侶——心——有時可以透過突然的領悟或啟示獲得對無限或然世界的一點理解。至於「頓悟」和「觸發」是什麼，無法用文字來形容。

藉由以上的敘述，我們可以了解到靈性和心靈世界的存在，以及它們如何與我們的現實世界相互作用。這些觀點提醒我們，我們的思想和感受具有強大的創造力和影響力，可以影響我們的過去、現在和未來。同時，它們也強調了我們與他人和整個宇宙的聯繫，以及我們對自己和他人的責任和影響。

這些思想可能挑戰傳統的科學觀點和常識，但S哲思的教導提供了一種更寬廣、更綜合的世界觀，鼓勵我們思考和探索超越物質現實的層面。這些觀點可以啟發我們發揮 內在的力量，進一步探索和發展自己的意識和靈性。

需要注意的是，這些觀點屬於S哲思的教導， 並且可能與傳統的宗教和科學觀點有所不同。每個人對於這些思想和觀念的接受和理解程度可能不同。最重要的是保持開放的心態，獨立思考， 並根據自己的經驗和洞察力來形成自己的信念和觀點。

2.
賽斯說你們現在就正為無量的、可能的「未來」事件在鋪路。你們的思想、感受、及接受事情的習慣與習性，在在都為你們塑造出一種模式。基於這種模式，你們在各種 「可能的未來」中，有條件的挑出某些事件，讓它們在你的未來生活之中發生。

根據賽斯的教導，我們每個人都在塑造著自己的未來。我們的思想、感受和對事情的接受方式，都在建立著一種模式，這種模式影響著我們對未來的選擇和行為。

我們所培養的思考方式、情感狀態和行為習慣，都在定義著我們所面對的可能的未來。這些模式可以是積極的，鼓勵著成長、創造和實現目標；也可以是消極的，阻礙著進步和發展。我們的思想、情感和行為習慣會影響我們選擇的方向和我們所吸引到生活中的事件。

基於這種模式，我們可以從眾多可能的未來中，有條件地挑選出某些事件，讓它們在我們的生活中發生。這意味著我們的選擇和行動可以引導我們的未來走向特定的方向。如果我們意識到這一點並以積極的方式引導自己的思想和行為，我們就能夠塑造一個更符合我們期望的未來。

這種觀點提醒我們，我們對自己思想和情感的培養具有重要意義。我們可以選擇抱持積極的思維、培養豐盛的情感和實踐良好的行為習慣，以引導自己的未來朝著更有意義、更有成長的方向發展。這需要自覺地觀察、理解自己的內在狀態和對事物的反應，並不斷學習、成長和選擇對自己和他人有益的模式。

這樣的觀點提醒我們，我們不是被動地等待未來發生，而是可以以自己的意識和行動主動地參與塑造我們的未來。

第十五章－－轉世文明、或然及再談多重空間性的神
第十六章－－人·神及或然系統

或然世界－－

    所有的事件及每一個行為根本上都是心靈的活動，真理本來如是，但是這句話尚未道盡一切，因為反過來說，一切的心靈活動也是真實不虛，確有其事，也抹殺不了的。
    若以活動來形容靈魂，我們可說靈魂的本身就是一種多重空間性無量行動的組合，它的每一個微小的可能都已實現，也都已存在，由於這種無量無邊的行動，它為自己造出了無盡的空間以完成它「自我圓滿」的追求。
    在你有生之年的任何時刻裡，你隨時都會與其他的或然世界有著各種程度的接觸，同時還能感覺到在自己實際行動背後的各種「可能性」的暗潮。這種事情發生在很多人身上，但這通常都在睡覺做夢的時候。人在睡夢中的時候，他那種固執的人間意識通常都會消淡下去，而在這個時候，你往往會發現自己正在走著原來已被自己排除了的路。可是，問題是你永遠不會想到其實你所看到的正是自己某一個或然的部分。
    在這短短的一刹那中，他經歷了這整個的過程，他的感受就跟真的親身體會沒有什麽兩樣。他的這種想像為他打開了一扇通往「或然世界」的門，也解脫了他原有的拘束，以助他一探或然世界的門徑。
    你的每一個思想，不管小到什麽程度，都幾乎可以說是開創了一個新世界的新紀元。
    生命絕不可能是一片瘠土，只要有存在就一定有生機。由此，思想與觀念能得到滋養以實現，能力也由此得以發揮而趨向圓滿。
    所有的世界都是活的，世界與世界間並沒有任何時空的界限。我們說此世界、彼世界只是一種為了方便而作的界分，實際上它們全都「同時」存在，也都彼此造就。

「神」－－

    靈魂不是一個已經完成的作品。事實上，它根本就不是一件有形、有狀、可以被捉摸得到、想像得到的「東西」，靈魂是一種「蛻變的過程」。「神」也者，也不是一個已完成的作品。就如同有或然的「人」一樣，當然也有「或然的神」的存在，同樣的，所有「或然的神」，全都是那「萬能的神」－－不管你叫它做什麽名字的那個大靈－－的一部分，每一個「或然的神」都是它，正如同每一個「或然的你」都是你一樣。
    你的每一個欲望、每一個思想，所造出的世界裡，都有一個「或然的神」存在。而每一個「神」都自有它自己的天地，也同樣的有它原來那通天徹地之能。「神」不但知道自己是什麽，還完全能知道所有的意識的一切。除此之外，它對自己所分化出來的無量化身也無一不清清楚楚。
    「神」究竟是個啥子東西，這個問題只能用「悟」或是所謂的「內在感官」才能有所直接的感受。在次一層，「靈感」或「直覺」也多少能為你帶來少許對它的認識。它的不可思議處實在不是言語所能形容於萬一的。

心靈網路－－

    一種深切的心靈連鎖把你與和你有關的人牢牢栓在一起。這種關係主要是作用在心電感應的層面中。也由於這種關係，那些本來可能發生，而實際上並沒有在現實生活中發生的人際關係，便會在其他的世界中得以實現。
    你內心的世界並不像你想像中的那麽寂寞，你的孤獨感完全是由你那堅守陣地的 「自我」所造成的。
    當你此刻坐著讀這本書的時候，你就正位於一個，由或然為經緯所交織成的宇宙網的中央，你的任何一個心靈或感情上最細微的活動，都能對這個網有所影響。因此，以你為中心所輻射出的思想及感受，不僅進入了物質世間，同時還進入了你所未知的、看不見的世界。你除了是個發射台外，同時你也是一個接收器，接收著和你所發出的訊息相關的，其他或然世界傳來的回波，只不過你所做的選擇是有條件的，你只接收那些你希望在世間發生或實現的訊號。同樣的，那些輻射出訊息而為你所接收到的其他或然個體也跟你一樣，自行的在他們的世界中做自由的選擇。
    你與自己其他的或然部分之間，有著一種自然的相連牽引。能量之所以能在同一刹那中，在每一個你之間作用，靠的就是這個。除此之外，它還是一種心靈的緣引，也就是此我、彼我與所有的我之間那種整體感、心意相通感的關鍵所在。這種關係在睡夢中顯現得特別強。
    我所說的或然個體，不僅存在於你的「過去」，也存在於你的「未來」之中。由是觀之，若你老把念頭放在自己過去不愉快的事情上是很不好的，因為某部分的你仍在那些過去的恨事中糾纏不清。同時，這樣子的做法，還會導致過多負面性的滲透，與認事不明的後果，因為你這時的心態，和那些因這些憾事而生的或然的你的心態相同。
    念頭老是擺在可能會發生的病痛與災難中也一樣糟糕。因為這樣的做法會為自己織出一張負面性的網，使原來並不需要發生的事故會發生。理論上來說，你能夠自己改變自己的過去，因為與「或然」比起來，時間並不是什麽遙不可及的東西，既然 「或然」能被你用，「時間」也能。
    「過去」存在的方式多得不得了，而你所經歷到的只是其中之一種而已。你「現在」在心中對「過去」所做的改變，不僅能改造過去，還能改變它所造成的效果，而這種變化不僅能改變你自己，還能改變其他人。
    那些不在世間發生的、或你所感覺不到的事，與你能感覺到、知道的事一樣實在。在你的心靈世界中前者與後者等量齊觀，一樣的真實不虛。
    你們現在就正為無量的、可能的「未來」事件在鋪路。你們的思想、感受、及接受事情的習慣與習性，在在都為你們塑造出一種模式。基於這種模式，你們在各種 「可能的未來」中，有條件的挑出某些事件，讓它們在你的未來生活之中發生。
    小孩子一樣的能在夢裡接收到由「可能的未來的自己」那邊傳來的訊息，基於同樣的道理，這個孩子的一生也會因之而完全改觀。全部的大我其實當下即是，所有此我、彼我及任何的劃分都是幻覺，任何一個我都能向另外一個我伸出援手，藉由這種內在的溝通，一個、一個的我才能「開始」－－人間用語－－對自己的本來面目有所認識。
    那些組成任何一種文明的每一分子，也都在他們內在的深處，保留了一份他們所做過的各種嘗試的經驗與知識，其中包括了成功、失敗與嘗試的方向，還有這些嘗試在其他層次的世界中所獲得的進展。
    由於你們的目光僅能及於自己所能見的範圍，所以你們務必要訓練自己在靜中自省、自察的工夫，以觀察事與事間、物與物間到底存著些什麽。
    任何物質事件都不能獨立於這個或然一念所衍生出的物質系統之外。因為這整個的物質系統，就是你那一念進入了各種物質領域的結果，它的種種物質面貌全部合起來方才是你的那一念。
    再怎麽努力，光靠人的大腦，永遠沒有法子知道，或然世界與或然世界之間，到底有著些什麽關聯，然而大腦的無形搭檔－－心－－卻偶然可以由突然的觸機或領悟中，獲得對這無量或然世界的一點瞭解。至於「頓悟」及「觸機」又是什麽，則非文字所能形容。