耶穌說這些話,他的敵人都慚愧了;所有的人因他所做一切榮耀的事都很歡喜。耶穌說:「上帝的國像甚麼?我拿甚麼來比擬呢?它好比一粒芥菜種,有人拿去種在園子裏,長大成樹,天上的飛鳥在它的枝上築巢。」他又說:「我拿甚麼來比擬上帝的國呢?它好比麵酵,有婦人拿來放進三斗麵裏,直到全團都發起來。」
路加福音13章10-21節
上帝國在基督宗教裡是一個很常被提及的概念,上帝國的解釋在歷史上也產生了許多分歧,有的人認為教會就是上帝國,有的人認為上帝掌權的地方就是上帝國,無論如何,這些解釋都造成了對這些比喻可以延伸的想法。崔斯坦在這段解釋中,上帝國的概念是耶穌從他自己傳道過程對人群以及人性的觀察,歸納出來的一些特徵,指涉的可能是群眾的現象,以及在他眼中看見的可能性與真相。
這段福音談到了上帝(天主)國的兩個面向,一個是量的變化,一個是質的變化,這兩個看起來都是變大,但第一個是外表上的變化,變成大樹吸引了飛鳥來。從我的視角來看,如果上帝國的成長在福音書的現實上,就是透過神蹟奇事吸引了很多人來,可是這樣吸引來的人,就是一大群愛看神蹟的群眾,想獲得好處的門徒,以至於看起來所有人都歡喜,埋下了分裂和四散的伏筆。
現實生活中,許多潮流的暴起暴落大致上也有這樣的特徵,我們看到電腦一開始也像是芥菜種一樣,只存在於少數機構當中,到他幾乎成為了這個世代每個都會需要使用的東西,賺錢、犯罪、生活、娛樂都在這個新的平台上,這也像是所謂的量的成長。同樣的道理,我們也可以看到邪教也具備這樣的模式,從一點小小的種子發成力量強大的大樹。
而耶穌同時提到了另一種上帝國的增長,是質的變化,讓整團變得和一開始的酵一樣,除了體積變大外,整個麵團也和過去不同了,其實這才是耶穌想帶來的影響,讓人真的和他相似。因此,耶穌在安息日治病,不是想帶來對立和群眾的擁戴,而是帶著一個開放自己的心,要去改變整個群體。
這個像是另一種更遠的眼光,因為質的改變在總體上看起來似乎有些的成長,但外觀上依舊是個麵團並沒有太大差異,就如同門徒的跟隨帶來截然不同的生命特質。哪一種比較好呢?單純以現象來看,有時我們需要量的變化,有的時候我們需要質的變化,量的變化帶來短暫的成功,讓我們有信心面對未來的挑戰,但常常也帶來不必要的重擔,讓群體分裂。有時質的變化表面上沒有改變,帶來的卻是久遠而不可逆的變化。
我們如果只專注在仇敵羞愧,所有人都歡喜,完全忽略了這個短暫的現象背後,可能帶來的是底層的分裂時,需要謹慎果效的圈套了。