【魏晉風雲－陳矯沒有兵變】

​接續陳登的故事，來好好了解一下陳矯這個人。

在那場姑且可以稱之為「匡琦之戰」的戰役結束後，陳矯就去曹操那邊報到了。跟華歆那種感覺有點像。

過去沒細想，現在看來自有奇怪之處。

這些地方軍閥重臣，紛紛在官渡之戰展開後，前往許昌報到。

要嘛，大家看好曹操。一般論來說可能性較低。較高的反而是，準備挾天子出走。

但光憑陳矯華歆，能行嗎？我覺得不行。這個怪處還需要更多資訊，聊就是不追，哪天看到再說。

陳矯跟華歆相像之處，還有他的官職履歷上，也跳出了一個「征南長史」。

就是說，跟赤壁之戰有相關。這種直覺很快。

曹操手下的征南將軍，以曹仁為第一。南郡之戰，也可以看到陳矯的名字。

失守之後，陳矯便回往青徐任職太守。

外面老是演曹操一個大漢丞相手握八十萬大軍，慢慢了解各地割據情況才知道曹操辛苦（有點小愛好又怎麼了嘛）。

由於赤壁之戰已經打完，沒意外陳登早就因為肚子痛掛掉了。

東邊臧霸對曹操尚稱服從，不過其他人就未必。同時期西邊馬超韓遂馬騰這些人，也沒安分到哪去，想想心都累。

陳矯坐鎮彭城，對於安定下邳廣陵這些地方，想必也有一定的功效。

問題來了，各地多叛將，陳矯是否可信？

曹操表示可以。

《三國志》記陳矯的重點，就在品德高尚。

現代人可能覺得有屁用，對不起東漢這就是超有用。

陳矯當年出使曹操，現其忠義。鎮守彭城，就是錦上添花再下一城。但他真正發光發熱，是拉回魏郡西部，擔任都尉的時刻。

都尉是軍官，但並非將軍。

東漢屬於軍警法三效合一的時代，當年曹操也是擔任洛陽北部尉在那邊拿五色棒打人。

老話，魏郡屬於魏國天龍郡，陳矯的這個調動必有所本。很可能就是魏國初建之時。孟德需要一些「有品」的朋友。

當時有個老百姓，因為爸爸生病，所以殺牛祭禱。

這是非常嚴重的大事。

你知道少年董卓幹過最大的壞事，也就是殺牛宴請羌中豪帥。

按律法，這人要判「棄市」，當街斬首示眾。但身為執法官員的陳矯卻表示，這是孝子，應當原宥。

曹操說，非常好，升你當太守吧。

不過實際上，曹操是要陳矯來作法務部長。

當時坐牢的人，非常多。因為除了軍法之外，曹操朝廷的論罪斷刑，都不會下得很重。

陳矯認為不能這樣。

周有輕典中典重典，三典之制，分別針對不同的環境。

你為了保存人力，用約法三章那種戰時特別條例來通用各地……要知道，關押犯人對於財政人力也是一種負擔。

既得曹操授權，他就開始把案子拿出來重審。

該殺該放，趕快判一判。

故事不過如此，背後的意義至少就有兩層。

首先，那表示「東漢法律鬆散」，而新建的魏國「治安良好」。意思是此時此刻，好，大約建安十八年左右，曹操要的是錢錢。

有財產的人想去治安良好的地方，無產階級則希望規則鬆一點，機會多一些。

即使是法律的層次，都忽略不了背後的資本主義。

然而，實際上被釋放出來，成千的老百姓又會去哪呢？當曹操有了更多的錢，他想要徵召貧苦人來當兵，又有什麼困難呢？

孟德的東征，西征，隨之啟動。陳矯也跟著去了。

如果曹操真的意在「讓陳矯成為魏國法律頂梁柱」，那陳矯就不應該跟隨遠征。這次的整理，很明顯就是「階段性任務」。

建安十九年，陳矯跟著去打孫權，妙的是回來之後被降職了。但老實說，以陳矯的資歷來說，跟著打孫權是合理的。可接下來，曹操還是帶著他去打漢中，所為何來？

裴松之一直到陳矯傳的最後，才提出了爆點。

跟隨三國志看，接下來我們還會知道，劉曄跟陳矯進行過政治鬥爭。

事實上，陳矯本姓「劉」。

當代漢室王孫滿地爬沒什麼，但若是接近了政治中心，那就很容易有什麼。劉備當年緊貼著曹操，自己在朝廷裡又沒勢力，最終搞到只能反出，其實是很合理的。

陳矯本姓劉，偏偏他又娶了劉氏為妻，這部分也是遭人非議。

曹操為了保陳矯之才，甚至下令如果失德違法之事發生在建安五年前，不溯及既往：若有人要追，那看他追什麼罪，就自己領那個罪。

從這邊就可以推測，陳矯建安十九年的降級，非曹操本願。曹操是為了讓他離開政治漩渦，才帶他西征劉備。

回返之後，曹操就打算讓陳矯進入尚書台了。

是誰在找陳矯麻煩？基本當時應該還不是劉曄。可能的選項太多而線索太少，難以定論。但我們都知道，曹操人生最後並未回到鄴城。

跟劉備打完，曹操就去對付關羽，最終在洛陽駕崩。

按照漢朝的規矩（要說漢人也可以，到南北朝這套都還在用），太子並不是當然繼承人。

只是第一順位繼承人。

規矩是，皇帝當在尚書台備有遺詔。駕崩後，尚書台根據遺詔宣布繼承人，辦理新帝登基事宜。

這時候皇城禁軍是要配合尚書台動作的。

正如大家一輩子都沒想過，但在這裡不由得加了個冷筍的情況一樣。

陳矯傳透露出：曹操其實並未遺命曹丕接任魏王。

我以前也不知道，知道之後一切都合理了。

在新帝登基前，除了行政單位尚書台跟禁軍之外，國家的備位元首在這段時間會啟動。

漢朝沒有副總統副皇帝，備位元首便是先帝皇后。

先說，這時候陳矯就是跳出來力排眾議，認為應該立刻讓曹丕繼承的一名大員。之後被曹丕提拔為尚書令，剛好而已。

回過頭來說，曹丕七年天子生涯，實是處處受母親制肘。

為什麼？今天不是陳矯出來噴個屁，大家就會聽他的。

最關鍵，到底是卞太后，卞皇后的支持。所以當太后想要換掉小丕丕，小丕丕那一個瑟瑟發抖啊。

更不要說，當曹丕想要進一步干涉政令，承恩而起的陳矯，反而不給臉了。

陳矯就是忠義高潔。

為國盡忠：不是為曹丕也不是為卞太后。

到了最後，陳矯為三公之司徒。在曹叡上位後不久逝世。

他的長子陳本也是「不讀法律而得廷尉之稱」。

陳矯家不是法律系統，是「禮法系統」。

陳壽特別寫上了，陳本「優於司馬岐等」。

這是司馬芝的兒子，跟陳矯不同，司馬芝反而是曹操時的「大理正」，曹丕時的「河南尹」。

兩家的消長，相信也反應出曹魏自曹操至曹芳時，對「法」的態度。

法律系的司馬芝父子，在曹操曹叡時代屬主流。

禮法系的陳矯父子，則在曹丕與司馬懿父子時代主流。

甚至最後，司馬炎都要倚靠陳本的弟弟，陳騫來逼退曹魏之帝。

發現了嗎？陳家的玩法，絕對更適合「禪讓」。

「為國家百姓，天子可割可棄」，正是孔孟思想上極大的共通點。

你說，王朝的統治權與國泰民安之間的關係，究竟是甚麼呢？