今天要來探討一下韓國的「狗肉」議題,在我十多年前還沒來到韓國,對韓文一知半解時,某天在節日團圓的餐桌上聊到近況,被長輩說過這樣的話:
「你在學韓文喔?他們很愛吃狗肉耶!」
「我覺得韓國人很奇怪!狗狗是我們最忠誠的朋友,什麼不吃偏要吃牠們?」
「韓國人長得很好看,但他們有吃狗肉的文化,好落後喔」
這些話是不是似曾相似?如果你也有這樣的疑問,就趕緊看下去吧!
狗肉文化存在於人類社會已久,不只在韓國,中國北方也存在吃狗肉的風氣,狗肉是一種農耕社會的牲畜,但不論肉質、份量,都遠遠不如常見的豬肉、牛肉,吃狗肉可以被視作為是「不得已」的選擇,也就是在周遭沒有其他更好的肉類補充足以補充蛋白質時,才會被當作飲食的選項。
直至今日,韓國仍有少部分的老人定期食用狗肉,最主要的原因是個人偏好,他們並非為狗肉實際營養價值或口感而吃,而是因為迷信狗肉最能補充元氣。
韓國算是東亞地區近代發生過極大戰亂的國家,其中受創最慘重的當屬1950年~1953年為期三年的韓戰(韓國史稱625戰爭),戰爭發生在韓半島,是北韓領導人在凌晨3點30分發動的侵略戰爭,原本是北韓欲佔領南韓國土,卻牽動了世界兩大意識型態(共產、資本主義)發生極端衝突,聯合國的軍隊加入南韓戰線,中共軍隊加入北韓戰線,兩大勢力決一死戰,戰線拉扯整整三年(戰況似當今正在發生的烏俄戰爭),整個韓半島被夷為平地,民不聊生,過去漫長歲月累積的歷史建設、文化遺產、社會秩序無一被砲擊得四分五裂,家破人亡更是現實寫照。
在一片死寂的荒地上,想重建家園何屬易事?韓國因地理位置緯度偏高,一年僅兩穫,沒有任何科技輔助下,並不利於農業發展,據說近代的狗肉風氣就在當時相應而生,但即便在狗肉文化盛行當下僅只是20歲的年輕人,現在也都成九旬老人了,狗肉文化能補身體的觀念早已落伍。
韓國最具代表性的狗肉料理,非「補身湯」(보신탕)莫屬,顧名思義,這道料理最主要的功效就是「補充精力」,像是台灣人習慣喝雞湯養身一樣。
根據吃過人的說法,狗肉跟多數人常吃的豬肉、牛肉口感差不多,但不同部位的味道卻是千差萬別。
韓國每年夏天有三個補充身體元氣的節日,叫做「三伏」(삼복),絕大多數的韓國人因為夏天高溫炎熱,頭暈目眩、身體脫水,為了補充流失的體力,會選擇吃人嵾雞湯來恢復健康,保持夏天的生產力。
然而,在距今20多年的(西元2000年)以前,尤其是1990年代,在夏天這三個節日中,吃狗肉補身體的人遠多過於吃人嵾雞湯的人,當時吃補身湯算是一種節慶文化(平常不會吃),坊間同時流傳著吃狗肉最能補充元氣的說法,因為聽信偏方,就連原本不吃狗肉的人,也會為了恢復體力,在身體衰弱時服用一次補身湯。
1990年代後期,韓國開始吹起一波寵物文化,愛狗人士與吃狗人士發生各言論衝突,然而其中卻有驚人的矛盾:許多愛狗人士並不反對狗肉文化,反而認為吃狗肉沒有不對,導致狗肉文化仍舊隱約存在於社會中。
2014年國際動物保護協會來到韓國,負責人稱韓國應該「改善」狗肉文化,否則將會持續遭受國際撻伐,然而這個議題發生的同時竟爆發出「世越號慘案」,大眾關注被轉移至失責的總統、學校體制,導致該議題又再次被埋沒。
位於首都地區的牡丹市場(모란시장)是韓國傳統市場,當地商人稱狗肉的銷售量持續下降中,且在2005~2014年間,首爾市區裡的補身湯店比例減少了37%,種種現象可知狗肉產業在韓國已屬夕陽產業。
目前10幾~20幾歲的韓國年輕人幾乎未曾接觸過狗肉料理,更不用說有食用過的經驗,幾乎沒見過有人說喜愛吃狗肉,而45歲以下的韓國人也少有人說自己喜愛狗肉。
現任韓國總統尹錫悅的夫人曾公開反對狗肉文化,指將在任期內完全禁止狗肉文化。
2024年1月9日在韓國國會本會議中通過「禁止因食用目的宰殺狗類法案」,示意韓國的狗肉文化似乎今後將完全走入歷史。
如果你認為韓國人還吃狗肉,那就錯怪他們了,多數我接觸到的年輕一輩幾乎沒有人有吃過的經驗,且有人嵾雞湯那麼好的保健料理,當然就更不找不到吃狗肉的理由啦。
參考資料:나무위키,연합뉴스,동아일보