想要成為有錢人，就要知道把錢用對地方!!---太上感應(四十一)
○印光大師法語 : 第一先要做好人。第二要知因果報應。
○人之一生成敗，皆在年幼時栽培與因循所致。汝已成童，宜知好歹，萬不可學時派。當學孝、學弟、學忠厚誠實。當此輕年，精力強壯，宜努力讀書。
凡過讀之書，當思其書所說之事，是要人照此而行，不是讀了就算數了。書中所說或不易領會。而《陰騭文》、《感應篇》等皆直說，好領會，宜常讀常思，改過遷善。于暇時猶宜念阿彌陀佛及觀世音菩薩，以期消除業障，增長福慧，切勿以為辛苦。古語云:[少壯不努力，老大徒傷悲。]此時若錯過光陰，後來縱然努力，亦難成就。以年時已過，記性退半，所學皆用力多而得效少耳。
第一先要做好人。見賢思齊焉，見不賢而內自省焉。第二要知因果報應。一舉一動，勿任情任意，必須想及此事，於我、於親、於人群有利益否。不只做事如此，即居心動念，亦當如此。起好心，即有功德；起壞心，即有罪過。要想得好報，必須存好心，說好話，行好事，有利於人物，無害於自他方可。倘不如此，有何好報之可得?
譬如以醜像置於明鏡之前，決定莫有好像現出。所現者，與此醜像，了無有異。汝果深知此義，則將來必能做一正人君子，令一切人皆尊重而愛慕之也。期審慎思察，則幸甚!幸甚!
○【太上感應篇】原文:【貪冒於財，欺罔其上】【造作惡語，讒毀平人】
○【貪冒於財，欺罔其上】（貪: 索取不停不知滿足。冒: 昏昧不明，無智無恥。）
◎服務領導上司要盡忠負責，而自己要清廉正直，是身為下屬的大節。眼前因為貪心冒領功勞或財物，欺騙上司領導，那做人下屬的道德節操在哪裡呢? 縱然能令自己一時富貴，最後大多見人不多久就破敗，子孫狼狽流落街頭。
倘若忠廉有守，何必貪求保有身名? 至於政府公員侵蝕錢糧；下屬隱匿租稅等類，種種弊端，不可枚舉。總屬下取上財，詭計掩藏，愚昧入貪。然所取之財，原是命中本有，而如此來路不正之財物，最後導致身財兩失。何不在忠廉上絲毫不苟，則本有的財物，必從其他正當途徑中而來。同樣是取得財物，可是安平危險之路卻是相去甚遠。這是至真至正之理，人人應當明瞭清楚。
【證例】明朝成化年間，秦紘巡撫監察陝西。秦王府的衛兵眾多，時常騷擾魚肉人民，百姓苦不堪言。秦紘全部擒捕治理，百姓得以喘息。秦王上奏皇帝說秦紘欺滅籓王，皇帝怒，派錦衣衛逮捕秦紘入獄。命內臣尚亨抄錄他的家產，尚亨只找到黃絹一匹，舊衣數件。尚亨上奏秦紘家貧清廉。皇帝親閱秦紘家產紀錄，對秦紘清廉稱讚良久。於是下詔釋放秦紘，賜下白銀萬錠，以嘉許他的清廉，又調秦紘擔任河南巡撫。
秦紘上任河南時，太監汪直也因事到河南，當時汪職權勢震赫，其他巡撫皆屈禮以見，唯獨秦紘抗禮。汪直知道他非常忠廉，越加恭敬秦紘。秦紘暗中上奏皇帝，汪直帶過多衛兵護衛，而且騷擾地方百姓。之後汪直回京，皇帝問各省巡撫是否賢能，有否治理好地方各省，汪直獨獨稱讚秦紘廉能。皇帝以秦紘的密奏給汪直看，汪直叩頭認罪，稱讚秦紘正直。秦紘之後官位升至尚書。(巡撫:職責為代天子巡視天下，總攬一省的軍政大權，解決地方問題。尚書 : 內政部長。)
【證例】紹興府有一某甲，官位[ 布政司 ]，非常善於貪汙，積財累至數十萬兩。等到辭官歸鄉，購買良田十萬畝，成為整個郡縣最富有之人。他的祖父屢次夢見冥譴將至，告訴某甲，某甲不信。某甲只有一子一孫，果然嫖賭惡習不斷，二人皆少年就死亡。某甲之後染病癱瘓，他的兒媳、孫媳皆名聲醜陋，瓜分某甲的家產，等到某甲垂死之時，他的家產已經被敗光瓜分完。
某甲臨終時，張眼大叫說:[ 我官至布政司，官位不小，良田十萬不少，在我手中獲得，也由我手中消失，不懂為何會到如此地步?] 說完就死去。唉! 這只是花報而已，他的果報在地獄，不知又是何種情形!
【證例】2017年台灣國軍前少將張大偉貪汙，因為國軍營區工程收受中華工程公司2800萬賄款，已經被判處12年徒刑，並繳回2800萬賄款於國庫。
2020年國軍發生集體貪汙案，有一朱姓少將，因當時的雲豹甲車滅火系統還未研發完成，便指示三名軍士官偽造假資料，詐領研發軍火績效獎金三千萬，已經在服刑。
2022年前南投縣長李朝卿貪汙案，因為收受廠商回扣數百萬元，共有81件貪汙案，被高等法院判445年刑期，目前服刑中。
2024年1月台灣有一律師名王晨桓，是一間金融交易所監察人，也開律師事務所。卻替詐騙集團洗錢，家中收受賄款高達5千萬元現金，結果已經被起訴收押禁見。
○想要成為【有錢人】，第一件事需要做到就是---學習明瞭三世因果真相!!
人生每一件事的發生必有其原因、過程及結果。富有、貧窮也是一樣。但是為何有許多人都是相同的勤奮努力工作，經濟所得卻是人人不同，而且書店坊間多不勝數的金融經濟知識書籍更是高居榜首，為何富豪還是金字塔頂端少數人呢? 同時科學家也無法告訴世人原因答案。
因此學習佛法就很重要了! 為什麼呢? 因為人類一生、宇宙環境的一切事實真相，只有佛陀最清楚最明瞭。我不是在傳教，也不是在拉人入佛教，更不是迷信，而是本人自身的學習心得領悟及親身實驗體會。因為只有 佛陀能將許多人類沒有答案的問題，說出個所以然來。也就是過去、現在、未來的原因、過程、結果 佛陀他一一都清楚沒有不知道明瞭的。所以古代高僧大德都是確定這一點的，而且因為古代沒有高科技，娛樂活動少，所以能有更多時間修行學習佛法，禪定功夫高的高僧甚至能親眼見到、預知過去、未來的因果真相，所以古德的言論比現代可信度要高太多。
因此若是 佛陀說的【三世因果論】是錯誤的，那中國3000年來的高僧大德每個都是傻瓜? 都沒人會反駁嗎? 所以三千年來每個高僧都同意 佛陀所說之三世因果法是再真實正確不過了，我們更應該相信學習。尤其最為人知曉的六祖惠能大師、達摩祖師、濟公禪師等歷史上真有其人的修行高僧，都是最好的證明 ，證明佛法是真實可信的，是人生一切問題的解答。
所以想要知道自己這一世人生為何有許多問題? 為何貧窮?為何會離婚分手、或與某人戀愛結婚? 為何事業工作總是有不同的坎坷? 或是莫名其妙被人傷害等等，三世因果都有解答，佛經更是說明詳細，只要大家願意虛心學習並相信!!
○三世因果就是教你---把金錢用對地方才能累積財富 !!
每人都想要有錢有閒，有房有車、事業成功等等各種夢想目標，尤其是金錢為最根本重要的需求，因為人類肉身的衣食住行都仰賴金錢才能生存；沒有人身就不需要金錢。所以經濟來源是人生重大問題及需求。但要如何才算有錢? 多少才足夠 ? 這就見仁見智。
但是 佛陀說明人人現在世一切金錢數量是無數過去世行善布施金錢累積而成，所以有固定數量；而且投胎做人也不一定每世都會布施錢財行善，累積財富。所以像比爾蓋茲、巴菲特等世界首富就是【無量世】的布施錢財累積而成，但是 佛說他們也很可憐，因為他們一次性把辛苦累積的財富用光，下一世再投胎為人就是貧窮百姓，與我們大家一樣，要從頭開始累積；但是卻不一定會行善布施，反而更多可能是造惡貧窮的一生。所以我們佛弟子都不會羨慕豪奢有錢人，因為他們平常不一定有行善，下一世人生很大可能比現在世更痛苦更貧窮更可憐!!
那錢財要如何使用才能累積增多? 佛說:[ 財布施，得財富。]，狹義就是生活用度中把多餘錢財用在【需要救濟幫助的人】身上、助印善書佛經弘揚正法；廣義就是用在供養佛菩薩、諸天神明、；及有益於地球上一切人類、環境上。這些才是將錢財用對地方，才能真正累積財富，就是類似將錢存在銀行中還可以生利息。同時更要加上正當合乎國法、合乎正善因果法的事業工作，就是【助緣】，例如蔬食餐飲、建築企業等。如此【因緣具足】加上時間，那【富有】的結果自然就出現了! 【了凡四訓】就是證明和證據。
相反的，若是將錢財用在【自身個人】衣食住行、玩樂旅遊上、或是用在吸毒、吸菸等惡法上，就是在消耗無數前世累積的福報，就是將錢財用錯地方；並且又從事殺魚殺雞、偷盜詐騙、邪淫酒色工作等造惡業的【助緣】工作上，。如同一直提領銀行中的存款，不只沒有收入還會倒扣本金，等福報扣完災禍就現前。例如坐牢、生重病、散盡家財、家庭破碎、事業失敗等等。這就是生命三世因果真相。
因此太上才會教育我們[ 不可貪冒錢財，欺罔上司同事 ]，而應該[ 布施錢財，忠信待人 ]，就是教誨我們要有正確因果觀、要做好人。否則我們就會像古代證例、現代證例中那些愚狠人一樣，使自己人生完全走入偏斜方向，還要承受死亡後的地獄苦果，真是太可憐了!!
【造作惡語，讒毀平人】( 惡語 : 造謠言、離間語、暴虐侮辱語、謊言、花言巧語、戲弄嘲笑語等等邪惡之語。平人: 無辜善良之人。 )
◎他人縱然有過失，也應當為他婉轉想方設法掩護。若本就是平白無辜之人，卻編造流言，捏造惡事並用讒言毀謗他，其人惡毒心比刀斧虎狼還要兇猛殘忍。實在是人本無罪，而一人簧鼓，群小吠聲，聽者熒惑，莫辨是非，導致令賢人與奸人混淆，應該任用與罷黜顛倒，這是智慧君子所深惡與戒除之事!
佛言 : [惡口之業，死後當墮入刀兵、拔舌地獄。再生為人時備受刺割宰殺及形體殘毀之惡報。]
古詩云:[ 讒言慎莫聽，聽之禍殃結。君聽臣當誅，父聽子當決。夫妻聽之離，兄弟聽之別。朋友聽之疏，骨肉聽之絕。堂堂七尺驅，莫聽三寸舌。舌上有龍泉，殺人不見血。]讒毀之害如此大，聽人言說時，怎可不謹慎呢?
鄭瑄說:[ 俗語近於市，纖語近於娼，諢語近於優。君子稍一涉此，不獨損威，亦且折福，況惡語乎?]
( 鄭瑄: 明朝崇禎年政治家，官位至大理寺卿/司法部長。諢語:戲謔嘲弄的玩笑話。纖語:耳邊細語。)
【證例】明朝陳良謨說:[ 我過去被分調到公安縣上任時，有一人名叫白教諭，他的妻子好善，曾以白教諭的名義寫文疏，布施香火錢一兩銀給道姑，又送了一些麻布給道姑繡成幢幡供神。剛好有一個白教諭的同僚之妻來拜訪，見到說:[ 儒官與道姑來往，會使官譽有汙。]，白妻聽信讒言，以為丈夫的官位會被休免，整日憂愁於心。等到白教諭回家，白拿著麻布裁剪做衣裳，白妻更加不安，最後自殺。我聽到此事，去問知縣，知縣說明案件原委，我對白教諭及其妻的遭遇甚為憐憫。]
之後我轉調福建省，遇見朋友說:[ 這個吳姓者就是過去讒言汙蔑白教諭的人。他平日心術不善，之後也被同僚讒言汙蔑而被罷官，一日乘舟過鄱陽湖，舟船翻覆，幸好被救，現在貧困無依。]朋友說:[ 喜好談人家中隱私事及談人種種過失短處的，必定使鬼神生怒，不是有奇禍，必有奇窮。] 何況是吳姓者這種讒言玷汙他人清白之惡人，其惡報應當不只如此。
【證例】2024年1月台灣總統大選之前，網路新聞政論媒體上，許多人都在節目中對三位總統候選人、立法委員候選人等爭相說一些毀謗、汙衊的言論，盡說許多讒言惡言，誤導人民聽信，無法判斷選出賢德有能力的人，實在是台灣的不幸，這些媒體人人心道德淪喪，媒體亂象也是台灣人民助長的結果，許多媒體人日後必有奇禍。
○台灣的汙衊毀謗、讒言惡語滿天飛的選舉風氣需要消失!---台灣才有前途。
- 台灣人民長期受影音媒體愚弄，汙染觀念，使人心偏邪--主因之一
在2024年1月總統大選之前，台灣許多主流媒體爭相報導三黨候選人的過去行為、政績等等，尤其民進黨員、國民黨員都是以汙蔑、造謠、讒言毀謗言論，夾雜個人偏頗狹隘的偏見邪見，沒有舉出任何證據就任意發表言論。為了政黨的權勢金錢利益，極盡各種話術來傷害對方，以祈求能夠讓自身支持的政黨候選人當選。
還有三立、東森、民視等等被民進黨、國民黨二大政黨控制言論，或是自身偏頗邪惡想法的電視台媒體人，極盡誣衊之能事，為達目的不擇手段的報導方式，實在是令人深思，這些人的良心都消失了! 都已經忘記身為【媒體人監督政府貪腐的職責】，記者應該要為人民去調查政府的不法貪腐證據，在媒體中公告播放，人民才能要求政府改善，進而使貪官汙吏受法律刑罰制裁，政府吏治才會清廉，。
現在完全是顛倒過來了，人民長期受電視台邪惡言論影響汙染，聽信媒體人的[ 虛誣詐偽 ]、單方不求證據、攻訐陰私的言論，進而影響許多台灣人不考慮台灣長遠的國家利益，只有短視近利，這些媒體人、名嘴實在是不忠不仁不義，就是太上所說的[ 造作惡語，讒毀平人 ]。
而更可憐的是大部份人民沒有分辨忠孝仁義、禮義廉恥的道德智慧，才造就現今民進黨8年後依然執政的錯誤情況。完全忘記台灣如今的超高房價、高通膨、嚴重低薪、缺工人才、人口嚴重老化、生育率嚴重低下、治安惡化，黑道詐騙依然橫行等等重大內政問題，都是民進黨8年執政貪腐懈怠；在野國民黨懈怠監督不力所造成的後果。老一代昏昧，年輕一代人口不夠，如今台灣又要再忍受民進黨政府貪腐執政四年，唉 ! 自作自受，台灣人民自己選擇的結果，當然是全體台灣人共同承擔痛苦共業，沒有資格怨天尤人了!!
2.台灣政府失職不忠，不辦傳統道德教育是不仁不義!---主因之二
這也是《禮記．曲禮》曰:[ 夫禮者所以定親疏，決嫌疑，別同異，明是非也。鸚鵡能言，不離飛鳥；猩猩能言，不離禽獸。今人而無禮，雖能言，不亦禽獸之心乎？夫唯禽獸無禮，故父子聚麀。是故聖人作，為禮以教人。使人以有禮，知自別於禽獸。]
⟪禮記•學記⟫曰:[ 玉不琢，不成器；人不學，不知【道】。是故古之王者建國君民，教學為先。《兌命》曰：「念終始典于學。」其此之謂乎！]，這個【道】就是[ 仁義禮智信 ]，五倫五常、四維八德等做人處事的智慧道理。使人能明白及能分辨判斷是非善惡，做出正確的選擇，不會成為愚狠人，盲從世俗言論、風俗，而使得國家、人生走向衰敗滅亡。
因為二次大戰後，台灣失去中華儒釋道傳統文化教育已經200年，而政府應該致力投入教育資金、政策，鼓勵中華傳統智慧道德學問深入家庭、學校教育中的責任也沒有做到。所以台灣2024年1月才會發生一個國中生在學校被同學無端割喉喪命的人倫悲劇。台灣許多上下二代已經不相信【仁義禮智信】道德觀念，已經是被科技、網路媒體教育成【殺盜淫妄、貪嗔癡慢疑】的愚狠人了，台灣不知還要有多少人喪命 ? 實在是令人悲傷。
所以國家社會要繁榮安定，第一就是政府要辦好【因果道德教育】，教育人民知道做人道理，要做好人，有禮義廉恥心，遵守仁義禮智信、忠孝友悌的社群關係，如此方能根本杜絕國家嚴重社會問題的發生。古聖先賢才說:[ 建國君民，教學為先。]，就是他們知曉教育人民做善人好人，人民能夠自律約束自己，幫助他人，才會有天下大同太平這個結果。但這要靠台灣人人自身覺醒、自愛，方有可能。
- 政府貪腐不忠，放任影音媒體【見利忘義】亂象，殘害汙染人心!--邪惡助緣與惡果
尤其中共政權用各種方法滲透台灣媒體嚴重，本人在觀察各種主流媒體內容時，情形真的比二三十年前嚴重，各種Twiter、Ticktok短影片、AI假影片充斥者中國大陸非常光怪陸離又缺少道德觀念的衣食住行社會行為，無形中如滴水穿石般慢慢滲透進台灣人的心中，心靈被汙染的拋棄忠孝仁義，人人被種下害怕發生戰爭的恐懼感；只要[ 經濟安逸 ]不要政府[ 吏治清明 ] 的愚眛觀，台灣人再不警覺，不必中共侵略台灣就會亡國。
還有電視媒體例如東森頻道都只報導國民黨員的事情，沒有平均報導其他政黨事蹟言論，三立、民視都是報導稱讚民進黨的政績，沒有說明任何執政缺點。而且三家電視台youtube訂閱都破100萬，再擴散就大約是3、400萬人受其媒體內容影響，觀念被【貪嗔癡慢疑】、[ 殺盜淫妄酒 ]等惡念汙染的很嚴重、很偏邪。但是一些播報比較平和正善的媒體例如公視、大愛台、中央社的訂閱數都只有30萬以下，可見得人心就已經被汙染的躁動不安，習慣負面邪惡刺激的內容了。
尤其是人人都不可能不上網路、不看電視，怕會錯過重要資訊。同時各媒體每天都播放殺生、偷盜、色情邪淫、黑道詐騙等等邪惡事件，道德善良事件100件中才2、3件。每天看媒體影音的人就會被無形教育成[ 這是正常自然的事 ]，不必大驚小怪，不會去深思。台灣、全球社會已經病入膏肓了。何以見得? 至少台灣30年前黑道槍枝、詐騙氾濫、校園霸凌事件，這些治安敗壞的現象只是偶爾零星發生，現在是天天發生，這不是最好的證據?
4.那要如何解決政府不管制，放任影音媒體邪惡言論充斥的亂象?
台灣人民應該要覺醒自愛，平日抵制不看、不相信偏邪媒體新聞，只看正善公正客觀、有事實證據的影音媒體。台灣人民才是國家真正的主人，主人不覺醒，政府這個僕人當然為所欲為。所以還是要從個人改變開始做起，要將[ 中華儒釋道傳統文化 ]智慧重新拿出來深入學習實踐，並且應用於工作事業、家庭日常生活中，長時的薰修、對照自身觀念言行，才能有正法智慧去分析判斷社會人際關係、問題等等各種善惡亂象。
同時要向下紮根，有志結婚之人教育下一代要學習五倫五常、四維八德等等中華儒釋道正法智慧文化，使孩子長大後能夠有分析判斷思考[ 選賢與能 ]的智慧能力，台灣方有真正和平繁榮昌盛的未來。也呼籲人人多多學習、弘揚中華儒釋道三教正法，自身實踐也能改變坎坷艱難命運，使人生夢想實現，進而無形中影響身邊親友，使未來每逢國家選舉時，選出清廉賢德官吏，去管制媒體亂象，才能漸漸使台灣成為高度智慧、高度智商文明的國家。
○改變個人命運從【守好口業】開始!---深信不疑，終身堅持。
言語是人與人溝通必須用的方法之一，因此也最容易犯罪業而不自覺。尤其為了生活經濟收入，更是會有各種花言巧語、似是而非的言論充斥在生活中，沒有正法智慧的人是不容易分辨，甚至是無法分辨。因此才會有TickTok這種網路媒體一出現就造成美國青少年自殺案升高；全球國家各種荒謬的盲從集體犯罪行為，例如2023年美國百人集體搶劫案，中國大陸[ 科目三 ]這種傷身的舞蹈一出現，蔚為風潮；暴力犯罪網紅充斥網路中，宣揚大麻吸毒無罪、互相挑臖謾罵暴力等等，造成邪惡觀念無形的滲透人心中。
佛言:[ 一切法從心想生 ]意思是人想什麼就變成什麼，例如想做好人就變好人；想詐騙人就變詐騙犯；想成為企業家就會去經商。佛經、中華聖賢經典就是說明人類一切生活善惡因果的真實現象，教化人類去惡行善才能【離苦】、【得樂】，因此想要有安全有禮、和諧幸福、事業成功、家庭美滿、得人敬仰的人生，第一就必須從[ 注意說話 ]開始。
尤其是【十善業道經】佛有云:[ 若人離妄語，及得八種天所讚法。何等為八?
1.口常清淨，優鉢花香。( 口不說惡語謊言，口生香味)
2為諸世間之所信伏。( 說話內容人心信服)
3.發言成證，人天敬愛。( 所說出口之事會成為事實，世人、天神皆尊敬愛護。)
4.常以愛語安慰眾生。( 對周遭親友常以言語勸慰安撫愛護。)
5.得【勝意樂】，三業清淨。( 身語意不造惡事，心中很安寧靜定，不焦躁。)
6.言無誤失。心常歡喜。( 不會容易說錯話，心中常保快樂。)
7.發言尊重，人天奉行。( 所說之言都是真理智慧，世人天神皆接受奉行。)
8.智慧殊勝，無能制服。( 有超於世間的高智慧高智商，無人能侵犯侮辱。)
所以 佛陀說若是終身不說妄言惡語，現在世可以獲得以上八種好處利益。
( 妄語:欺騙謊言、粗魯惡言、惡聲謾罵、挑撥離間語、花言巧語、嘻笑無義語。)
尤其是金融、民生商業服務業等直接面對民眾更是要用言語行銷，增加收入，若是能做到說話誠實、正直，和合語、溫柔語等善語，以道德智慧利益民眾，就會人人信服聽從，神明擁護，工作事業當然能成功，經濟收入自然增加，命運自然漸漸改變。
若是平日起心動念，言語常常說一些謊言、開玩笑戲弄語、髒話口頭禪、說他人是非等等都是在造作惡語業。尤其是工作職場中常有人不在現場不知真相如何，便以訛傳訛，人云亦云說人是非八卦，使人名譽受損或是失業、災禍等就是【讒毀平人】，工作職場是最容易累積惡口業的地方之一，應當特別注意才是。
若是有人不相信經典佛言，日常還是隨順自己的脾氣習慣，想說就說，就會有十種惡報現象出現在生活中。是哪十種呢?
《大智度論》中龍樹菩薩說:[ 世人說妄語有十種罪報:
- 口氣臭穢。
- 善神遠之，非人得便。(善神遠離你，惡鬼跟在身邊。)( 非人: 鬼怪、精怪、妖精。)
- 雖有實語，人不信受。(雖然說誠實話，他人也不會相信。)
- 智人謀議，常不參預。(高智商人聚會商議，不讓參加。)
- 常被毀謗，醜惡之聲周聞天下。(時常被人毀謗名聲，公諸眾人知曉。)
- 人所不敬，雖有教飭，人不承用。(時常被人輕視侮辱，雖有勸諫教導他人都不被接受。)
- 日日常有憂愁事發生，心生憂慮恐懼。
- 時常說謊言惡語，種下未來遭受毀謗因緣。
- 壽命終盡，死後墮入地獄中受酷刑。
- 若再生為人，時常無故被毀謗汙衊，承受心靈、人生受挫之苦。]。大家不妨在自己生活中觀察看看自身、他人是否有以上十種罪惡現象?
○人生善惡業完全由自己掌握、選擇、造作!!---謹慎身語意。
以上所說的口業善惡兩面結果報應是截然不同，雲泥之別，當然也是有人不會輕易相信。但是佛菩薩、太上老君所教育世人應該戒除【惡口業】的標準卻是相同，勸化人人應當說善言好語，說誠實正直、有益於人的智慧好話，目的無非是希望世人能夠明白人生是由自己所主宰操控，明瞭善惡因果學做善人，能選擇快樂人生；但若不明因果報應及不學做好人，那也是自己操控選擇痛苦人生，使人生命運走向毀滅。
佛菩薩從不勉強別人去做他不喜歡之事，佛菩薩只是告訴世人何者是善? 何者是惡? 善惡還是要世人自己去做選擇，自己去掌握人生命運。如今 佛陀、古聖賢人不在世間，因此【相信】經典就很重要了! 尤其大部分人都是半信半疑，那就更應該先給自己一個機會，自己修身修心，在日常生活中去實踐【經典中的教誨】，如此親身實驗證明善惡因果報應現象，確實記錄、觀察人生事業家庭是否和過去人生有不同的改變? 就能加深對聖賢經典的信念。
若是只相信自己的經驗偏見，連實驗證明都不願做，那也是了凡先生所說，自己選擇受過去世累積的【善惡業命數】所拘束，人生一飲一酌的福報已經固定數量，想要改變得更好就很困難了! 端看個人的想法選擇!!
摘錄翻譯取材自《太上感應篇彙解》
祝大家福慧雙修 法喜充滿!! 阿彌陀佛!!
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