邊寫邊吃
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語言學家的嘴跟大家一樣忙。
老爸說要去南方澳買花飛（鯖魚）。彼時南方澳鯖魚節剛結束，但沒料到我們在三魚市場晃了一圈，竟一隻新鮮鯖魚都沒看到。我內心犯疑，難不成全在鯖魚節吃光了？老爸卻很淡定。他說若是碰上魚汛，花飛會多到魚販們皆殺魚殺到手軟；但若不是時期，那一隻蹤影也無，皆屬正常。
老爸說要去南方澳買花飛（鯖魚）。彼時南方澳鯖魚節剛結束，但沒料到我們在三魚市場晃了一圈，竟一隻新鮮鯖魚都沒看到。我內心犯疑，難不成全在鯖魚節吃光了？老爸卻很淡定。他說若是碰上魚汛，花飛會多到魚販們皆殺魚殺到手軟；但若不是時期，那一隻蹤影也無，皆屬正常。
前幾天帶社區的學員從植物的角度進入《紅樓夢》。
賞了怡紅院裡的西府海棠，賞了瀟湘館裡的竹子，當然也念了幾句林黛玉的〈葬花詞〉。
我解釋了黛玉為何要葬花、她三次葬的分別是什麼花、這些花分別有什麼象徵意涵。
其中一位學員突然冒出一句：「曹雪芹性向正常嗎？」
前幾天帶社區的學員從植物的角度進入《紅樓夢》。
賞了怡紅院裡的西府海棠，賞了瀟湘館裡的竹子，當然也念了幾句林黛玉的〈葬花詞〉。
我解釋了黛玉為何要葬花、她三次葬的分別是什麼花、這些花分別有什麼象徵意涵。
其中一位學員突然冒出一句：「曹雪芹性向正常嗎？」
最多人好奇的，還是：「影片中的男性若已察覺不對勁，為什麼還是做了？」尤其，根據網友整理的影片紀錄，還有不乏已知紅姐真實性別後，仍回來找他的男性。這絕非一句「直男被掰彎」能夠合理交代。
本文試圖透過心理學家 Gibson 的「affordance 理論」，提供一種非道德化的解釋框架。
最多人好奇的，還是：「影片中的男性若已察覺不對勁，為什麼還是做了？」尤其，根據網友整理的影片紀錄，還有不乏已知紅姐真實性別後，仍回來找他的男性。這絕非一句「直男被掰彎」能夠合理交代。
本文試圖透過心理學家 Gibson 的「affordance 理論」，提供一種非道德化的解釋框架。
唐魯孫在〈令人難忘的早點〉一文中，提到北平八面槽有位善做豆腐腦的小攤販，雖然是用老滷點的，但其豆腐腦不帶一點滷味，兩個小時可以賣出上百碗。這位小販自謙說：「這跟俺在家鄉做的差得遠了去啦！此地沒有深州高臺井的水重而且甜，所以豆腐腦差點勁兒。」
唐魯孫在〈令人難忘的早點〉一文中，提到北平八面槽有位善做豆腐腦的小攤販，雖然是用老滷點的，但其豆腐腦不帶一點滷味，兩個小時可以賣出上百碗。這位小販自謙說：「這跟俺在家鄉做的差得遠了去啦！此地沒有深州高臺井的水重而且甜，所以豆腐腦差點勁兒。」
讓學生寫作文，題目是〈我心目中第一名的美食〉。某一屆某個自詡聰明的學生，拿到題目時，冷哼了一聲：「這種題目就是要我們寫媽媽或阿嬤煮的食物。」
我冷冷回嘴：「我可沒這樣說。」
學生挑釁式地追問：「不然咧？妳會寫什麼？」
「如果你真的好奇我的答案」，我笑了笑，「第一名的美食，只有河豚。」
讓學生寫作文，題目是〈我心目中第一名的美食〉。某一屆某個自詡聰明的學生，拿到題目時，冷哼了一聲：「這種題目就是要我們寫媽媽或阿嬤煮的食物。」
我冷冷回嘴：「我可沒這樣說。」
學生挑釁式地追問：「不然咧？妳會寫什麼？」
「如果你真的好奇我的答案」，我笑了笑，「第一名的美食，只有河豚。」
要怎麼判斷一句話，算不算語言？
讀了維根斯坦《哲學研究》（Philosophische Untersuchungen）的§258，不禁讓我懷疑：母親對我說的話，可能算不上「語言」。
要怎麼判斷一句話，算不算語言？
讀了維根斯坦《哲學研究》（Philosophische Untersuchungen）的§258，不禁讓我懷疑：母親對我說的話，可能算不上「語言」。
莊子在講逍遙時，一個關鍵的狀態是「無待」——我習慣用「沒有條件」來解釋「無待」。因為真正的逍遙不需要任何條件，所以莊子所舉的例子中，大鵬鳥（高飛需要六月之息）跟列子（御風而飛）都不是真正的逍遙。然而，從莊子《逍遙遊》的文章脈絡來看，他的「逍遙」其實是有條件的。
莊子在講逍遙時，一個關鍵的狀態是「無待」——我習慣用「沒有條件」來解釋「無待」。因為真正的逍遙不需要任何條件，所以莊子所舉的例子中，大鵬鳥（高飛需要六月之息）跟列子（御風而飛）都不是真正的逍遙。然而，從莊子《逍遙遊》的文章脈絡來看，他的「逍遙」其實是有條件的。
你家貓會講話嗎？不，不是說牠能發出「我好餓，請開罐罐」這種完整句子，而是當牠坐在門口發出一聲「喵嗚～」、在你快開飯時喵得特別長、或在你摸錯部位時爆出一聲尖銳的「嗚哇」——這些聲音，真的有「意義」嗎？
答案是：很可能有，而且還可以被分類、辨識、甚至「翻譯」成我們能理解的語句。
你家貓會講話嗎？不，不是說牠能發出「我好餓，請開罐罐」這種完整句子，而是當牠坐在門口發出一聲「喵嗚～」、在你快開飯時喵得特別長、或在你摸錯部位時爆出一聲尖銳的「嗚哇」——這些聲音，真的有「意義」嗎？
答案是：很可能有，而且還可以被分類、辨識、甚至「翻譯」成我們能理解的語句。
老爸說要去南方澳買花飛（鯖魚）。彼時南方澳鯖魚節剛結束，但沒料到我們在三魚市場晃了一圈，竟一隻新鮮鯖魚都沒看到。我內心犯疑，難不成全在鯖魚節吃光了？老爸卻很淡定。他說若是碰上魚汛，花飛會多到魚販們皆殺魚殺到手軟；但若不是時期，那一隻蹤影也無，皆屬正常。
老爸說要去南方澳買花飛（鯖魚）。彼時南方澳鯖魚節剛結束，但沒料到我們在三魚市場晃了一圈，竟一隻新鮮鯖魚都沒看到。我內心犯疑，難不成全在鯖魚節吃光了？老爸卻很淡定。他說若是碰上魚汛，花飛會多到魚販們皆殺魚殺到手軟；但若不是時期，那一隻蹤影也無，皆屬正常。
前幾天帶社區的學員從植物的角度進入《紅樓夢》。
賞了怡紅院裡的西府海棠，賞了瀟湘館裡的竹子，當然也念了幾句林黛玉的〈葬花詞〉。
我解釋了黛玉為何要葬花、她三次葬的分別是什麼花、這些花分別有什麼象徵意涵。
其中一位學員突然冒出一句：「曹雪芹性向正常嗎？」
前幾天帶社區的學員從植物的角度進入《紅樓夢》。
賞了怡紅院裡的西府海棠，賞了瀟湘館裡的竹子，當然也念了幾句林黛玉的〈葬花詞〉。
我解釋了黛玉為何要葬花、她三次葬的分別是什麼花、這些花分別有什麼象徵意涵。
其中一位學員突然冒出一句：「曹雪芹性向正常嗎？」
最多人好奇的，還是：「影片中的男性若已察覺不對勁，為什麼還是做了？」尤其，根據網友整理的影片紀錄，還有不乏已知紅姐真實性別後，仍回來找他的男性。這絕非一句「直男被掰彎」能夠合理交代。
本文試圖透過心理學家 Gibson 的「affordance 理論」，提供一種非道德化的解釋框架。
最多人好奇的，還是：「影片中的男性若已察覺不對勁，為什麼還是做了？」尤其，根據網友整理的影片紀錄，還有不乏已知紅姐真實性別後，仍回來找他的男性。這絕非一句「直男被掰彎」能夠合理交代。
本文試圖透過心理學家 Gibson 的「affordance 理論」，提供一種非道德化的解釋框架。
唐魯孫在〈令人難忘的早點〉一文中，提到北平八面槽有位善做豆腐腦的小攤販，雖然是用老滷點的，但其豆腐腦不帶一點滷味，兩個小時可以賣出上百碗。這位小販自謙說：「這跟俺在家鄉做的差得遠了去啦！此地沒有深州高臺井的水重而且甜，所以豆腐腦差點勁兒。」
唐魯孫在〈令人難忘的早點〉一文中，提到北平八面槽有位善做豆腐腦的小攤販，雖然是用老滷點的，但其豆腐腦不帶一點滷味，兩個小時可以賣出上百碗。這位小販自謙說：「這跟俺在家鄉做的差得遠了去啦！此地沒有深州高臺井的水重而且甜，所以豆腐腦差點勁兒。」
讓學生寫作文，題目是〈我心目中第一名的美食〉。某一屆某個自詡聰明的學生，拿到題目時，冷哼了一聲：「這種題目就是要我們寫媽媽或阿嬤煮的食物。」
我冷冷回嘴：「我可沒這樣說。」
學生挑釁式地追問：「不然咧？妳會寫什麼？」
「如果你真的好奇我的答案」，我笑了笑，「第一名的美食，只有河豚。」
讓學生寫作文，題目是〈我心目中第一名的美食〉。某一屆某個自詡聰明的學生，拿到題目時，冷哼了一聲：「這種題目就是要我們寫媽媽或阿嬤煮的食物。」
我冷冷回嘴：「我可沒這樣說。」
學生挑釁式地追問：「不然咧？妳會寫什麼？」
「如果你真的好奇我的答案」，我笑了笑，「第一名的美食，只有河豚。」
要怎麼判斷一句話，算不算語言？
讀了維根斯坦《哲學研究》（Philosophische Untersuchungen）的§258，不禁讓我懷疑：母親對我說的話，可能算不上「語言」。
要怎麼判斷一句話，算不算語言？
讀了維根斯坦《哲學研究》（Philosophische Untersuchungen）的§258，不禁讓我懷疑：母親對我說的話，可能算不上「語言」。
莊子在講逍遙時，一個關鍵的狀態是「無待」——我習慣用「沒有條件」來解釋「無待」。因為真正的逍遙不需要任何條件，所以莊子所舉的例子中，大鵬鳥（高飛需要六月之息）跟列子（御風而飛）都不是真正的逍遙。然而，從莊子《逍遙遊》的文章脈絡來看，他的「逍遙」其實是有條件的。
莊子在講逍遙時，一個關鍵的狀態是「無待」——我習慣用「沒有條件」來解釋「無待」。因為真正的逍遙不需要任何條件，所以莊子所舉的例子中，大鵬鳥（高飛需要六月之息）跟列子（御風而飛）都不是真正的逍遙。然而，從莊子《逍遙遊》的文章脈絡來看，他的「逍遙」其實是有條件的。
你家貓會講話嗎？不，不是說牠能發出「我好餓，請開罐罐」這種完整句子，而是當牠坐在門口發出一聲「喵嗚～」、在你快開飯時喵得特別長、或在你摸錯部位時爆出一聲尖銳的「嗚哇」——這些聲音，真的有「意義」嗎？
答案是：很可能有，而且還可以被分類、辨識、甚至「翻譯」成我們能理解的語句。
你家貓會講話嗎？不，不是說牠能發出「我好餓，請開罐罐」這種完整句子，而是當牠坐在門口發出一聲「喵嗚～」、在你快開飯時喵得特別長、或在你摸錯部位時爆出一聲尖銳的「嗚哇」——這些聲音，真的有「意義」嗎？
答案是：很可能有，而且還可以被分類、辨識、甚至「翻譯」成我們能理解的語句。