受苦
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一位年輕護理師在癌症病房的親身經歷，從一開始對疾病帶來巨大痛苦的崩潰，到透過閱讀《活出意義來》找到人生方向。文章探討在生命的盡頭，愛與陪伴如何賦予苦難新的意義，並鼓勵讀者在困境中尋找自身獨特的價值。
身為影劇迷，最近看到新聞，知道Netflix《怒嗆人生》(Beef)第二季將於 4 月 16 日首播，覺得興奮不已！先來寫第一篇《怒嗆人生》(Beef)第一季的心得，到時我看完Beef第二季，再來更新我看完第二季的心得跟大家分享。
5/5怒嗆人生
雖然「主動或甘願承受痛苦」同樣具備「主動行動」這個面向，但它卻是在和自己的身體感覺進行對抗。如果把「受苦」、「吃苦」當成一種美德，長時間把自己壓進痛苦的狀態裡，往往會讓自己過於疲乏，消耗內在動力。把原本可以獲得的成長喜悅，替換成一種必須忍受的負擔，以至於逐漸對這件事情產生由衷的厭惡感與恐懼感。
本文探討聖經約伯記的經典段落，闡述主角約伯受苦的背景、撒旦與神的對話、約伯與朋友的爭論、以及神的回應。作者藉由約伯的經歷，分享關於理解神的全能、慈愛、智慧，以及在苦難中如何體認神的同在，並反思信仰的本質——並非交換，而是信靠。文章強調，苦難是「化了妝的祝福」，是成長與煉淨的機會。
就「受苦是可選擇的」這句話而言，我想村上春樹的讀法和我的讀法都有存在的空間。前者是帶有某種英雄主義性格的「我自願承受痛苦」，後者則容許自己對真實保有更大的主動詮釋空間，以「我沒有在受苦」為前提擁抱自己的選擇。但願我們都有辦法選中更能給自己力量的那句話，一種更符合自己的主體哲學觀。
如今我走在街上，再不是以前那個冷漠無情的士兵。我會在夜裡抬頭看星，看那無聲閃爍的光點，像是祂仍然在對我說話。我開始學著祈禱，不是為了請求平安或富貴，而是單純地說：「主啊，你若願意，我願信。」我常常想，如果有一天，能再見祂一面，我會放下武器，跪在祂面前，不為寬恕，只為感恩。
他不明白她為何在与人道別轉身後掉下眼淚，他帶著疑問，陪著她走了一段路。他不知道從何開口，不讓心愛的她掉下眼淚，是他的責任。總要知道原因才能解決吧。天會暗，總會黃昏，他們開車回家的路上，他幾度就要開口了，話在嘴裏又吞了回去……
「那個……阿布跟ｄｔ，你是怎麼認識的？從來都沒有聽過你提起他們……」在心
這裡沒有人受苦……
令人困惑的事會一直困擾著我們，直到心靈得到淨化。
探討存在的本質與我們慾望之間的矛盾。在不斷變化的世界中，我們渴望永恆和安全，但這些理想往往無法實現。這種對過去和理想的執著，導致了心中的不滿和悲傷，形成了痛苦的根源。
智慧的核心
在於理解無我，意即沒有任何事物是固定不變
意外發現，我不再是那個將禮貌和長幼有序放第一的人時，生命豁然開朗。過去可能是職業病，我很慣性地想照顧別人的心情，更是不想讓身邊的人難堪。
直到那天，回公婆家拿東西時，一進門，發現婆婆將她買的物品堆滿客廳的每一處，我們連個坐的地方都沒有。看到當初他們喬遷時我送的一整套沙發，實在慘不忍睹。
我們不只是「找到佚失的計畫」將它撿起來做，而是當我們看見人的歷史、身體的歷史與物質的歷史時，我們發現我們處於的是受壓迫者的歷史。在神學世俗化的過程中，受壓迫者從猶太人、古代奴隸擴展或轉化為了無產階級。但敵人一直還在，人始終在受苦，所以馬克思主義者高喊解放、所以班雅明必須認真考慮救贖問題。