左傳
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夏帝相被殺時，懷孕的妻子后緡從牆洞逃出去，跑回娘家，生下了少康。一個牆洞，改變了夏朝的結局。三千多年後，這個故事走進了台灣的廟宇。
熟知的晏嬰常常是「二桃殺三士」的爽文形象，但回到春秋原史，《左傳》中的晏嬰其實是位務實、節制、冷靜的官僚。那麼，這些誇張化的故事從何而來？1972 年銀雀山竹簡出土後，《晏子春秋》被認為非偽書，但是否等於內容可信？晏嬰的浮誇化源於戰國思想加工，而竹簡只能證明文本很早，不代表故事就是真史。
第四大題 第2題
甲、乙兩文皆涉及「退師」的主題，請分別從「關鍵人物形象」、「敘事情節」、「春秋國際局勢」及「退師策略」等四個面向，分析說明其異同。（25分）
先說《大智度論》這故事。因為「經」提到一個女子，名叫恒伽提婆。
於是，「論」的部份就開始解釋了。
他是這樣說的：
「問曰：何以名為『恒伽提婆』？
答曰：『一切皆有名字，為識故，何足求義？』」
意思是，
問：為什麼她叫恒伽提婆呢？
答：阿就名字啊！名字知道是誰就好，問那麼多幹
在《葬送的芙莉蓮》中，可看到轉瞬即逝的生命，如何奮力對抗時間的洪流，力求被人們記得。勇者一行人與弗蘭梅之所以能留名青史，正與《左傳》所謂「三不朽」相呼應。
5/5葬送的芙莉蓮
《書劍恩仇錄》作者金庸原名查良鏞，出身于浙江海寧查氏。族人在書法、篆刻、音樂、繪畫、金石書畫鑒賞等藝術領域成就非凡，是享有文化盛譽的望族。金庸家有豐富的藏書，在文學、藝術環境薰陶成長的金庸學識豐富且廣泛。詩、詞、曲、古籍、名文..在小說中作者信手拈來，俯拾即是。
