夏目漱石
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#深入探索人性的明暗，揭露隱晦的內心世界，當為夏目漱石小說主要的意涵，亦是其文學價值之所在。
（一）秉持「我就是我」的信念
夏目漱石（なつめ そうせき， Natsume Sōseki，1867-1916）的《彼岸過迄》，於1912年在《朝日新聞》連載，夏目自言不是自然派作家亦非象徵派作家，更不是
どこで生まれたとんと見当がつかぬ。在哪裡出生的（我）沒有把握
此句選自夏目漱石的「我是貓」
💗💗💗
這個說法，是河合隼雄《中年危機》說的。
新到的書，果然好有趣。
雖然最近出了很多中年之路、中年哲學的書……而且我也買了電子書，
不過河合先生果然不會讓人失望，非常特別，
這本書，就跟之前奇幻文學、兒童文學那系列一樣，
每章是談一部小說，
說理的部份不多，卻讓人可以用故事體會中年。
#個性使然，一郎就如同行於世間之人，卻有著無家可歸之感，怎不可悲？怎不令人喟然長嘆！
（一）上野一家的人際牽扯
夏目漱石（なつめ そうせき，1867-1916）《三四郎》（1908）、《從此以後》（1909）、《門》（1910-1911）為前期三部作，《彼岸過迄》（1912）、《行人》（1912
最近終於讀完夏目漱石的《心》，是一部份為上、中、下部的長篇小說。故事講述的是一個臨近大學畢業的學生遇到一位有着深刻思想、散發着沉穩厭世氣息，而想向他學習孤寡先生。讀完故事之後有感而發寫一寫。
5/5夏目漱石《心》
這本書挺冷門的，想不到找到同好，我也有讀，也寫了心得，很精彩的一本書
人如果忘記死亡這件事，會變得肆無忌憚，大膽到蹂躪道義，恣意橫行，道義於是成為不必要的東西，直到死亡的悲劇突然發生才有所醒悟。
（一）崇尚道德倫理
夏目漱石（1867-1916，なつめ そうせき，Natsume Sōseki）為日本明治維新時期的大文豪，主張真正的藝術必須合乎道德倫理，其作品也如此
這篇文章講述了作者在東京的旅程，追尋文學巨匠夏目漱石的足跡。從雜司谷靈園到東京大學，作者探討了漱石的生平、作品及他面對的孤獨與掙扎。透過參觀紀念館和相關地點，文章揭示了漱石的內心世界，以及他如何在繁忙的都市中尋找歸屬感，並探索日本文化中的深層意義。這是一場穿梭於現實與文學之間的動人旅程。
文豪Japan
太宰治、夏目漱石、芥川龍之介等人，是日本文學史上的名家，各自憑藉自己那獨特風格與思路，開創出明治-大正時代文學裡的璀璨盛事。
每當閱讀這些名家的著作，從溫馨日常般擬人視角敘述，到人心詭變的警世語，讓我深切感受到那專屬於日式，獨有的隱晦不明的暗喻與溫婉省悟。
而世間的萬物常理與運
