經驗主義
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《駭客任務》（The Matrix）於1999年6月在台上映（921之前），本片獲2000年第72屆奧斯卡最佳視覺效果、最佳影片剪輯、最佳音效和最佳音效剪輯四項大獎。
本片描述在遙遠的未來，隨著AI發展出意識，反客為主的控制人類。多數人類活在被AI控制的「矩陣」（母體）世界中；即電
《實用主義》的一開始，詹姆士就提出了一種有別於傳統的思考角度，他認為哲學家們在進行討論時，往往沒有直接提及那個其實對他們而言佔據最大地位的前提－－這名哲學家自身的氣質。這些大名鼎鼎的哲學家，在詹姆士看來，往往是一些有著獨特氣質的人。或者如果我們用不那麼委婉的話來說：往往是一些性格古怪的傢伙。
行為之中合法與不合法的區分、言說之中正確與不正確的區分，都是從人實際的經驗與互動的細節中成長起來的。給定先前的法律和一個新的案例，我們會得到新的法律；我們的語言，在我們新的使用方式下，逐漸形成新的慣用語。同樣的，當我們秉著原來的真理接觸到新的事實，我們的心靈便給出了新的真理。
我們並非商品的使用者，我們才是商品。社群軟體將我們提供的資料與源源不斷的注意力整理販售給想精準投放廣告的業主、金融app則將我們送出去的每一筆訂單賣給做市商，他們從中賺取差額並掌握散戶動向。我們不僅成了科技工具的零件、還成了被打造的對象。企業用他們帶有魔法般科技之手，將我們變成對其有價值的東西。
詹姆士（William James）相信，整個哲學史很大程度上是幾種不同人類氣質衝突的歷史。這些由氣質帶來的偏見往往比那些理由還要強烈，哲學家想要一個適合他氣質的宇宙，並且去相信那些是和他氣質的證據。當他遇到氣質與他相反的人時，無論對方有多強的辯論能力，他都會打從心底相信對方是哲學的門外漢。
《可憐的東西》是一部充滿深度的電影，除了帶給觀眾感官享受，還隱含著許多深刻的內涵。從故事中可以看到冒險、實驗、與人類的成長，帶給觀眾不同的啟發和思考。觀眾在觀影後，可以自我審視，檢視自己是否保有冒險之心，以及是否有勇氣持續實驗人生。
超級精闢的觀影心得跟見解~感謝你的用心分享!!
美國哲學家William James認為，「哲學史在很大的程度上是人類幾種氣質(temperaments)衝突的歷史」，而其所主張的實用主義的工作，就在於展開這幾種氣質就其本身的實踐意義。重要的是信念如何發展成我們欲求的行動，以及面對這樣的行動所促成的一系列關連性思考及行動。
#哲學課筆札
動機
在過去曾經借《平穩世代的韋駄天們》淺淺的討論關於真實，但受限於能力，對於許多觀念的釐清與使用不甚精確，也僅止步於信仰(belief)層面。今天將試圖重新以哲學的角度，用更嚴謹的方式去討論何謂真實、如何建立，以及如何知曉(know)。
前言
真實
二、理性主義與經驗主義
存在論討論外在對象的本性，知識論則討論我們認識這種本性的過程是如何產生的，在知識來源的立場上，一般的哲學教科書會分別列出經驗主義（Empiricism）與理性主義（Rationalism）的立場。但在這裡我們要特別注意的是，由於是科普短文，筆者在這裡不涉及過細的討論，諸如這種
