群體

如果我們的行為造就與人相處上不必要的意義，生活就會像地獄一樣席捲而來。

前幾天我在「報導者」閱讀到鄭宜農的文章，算是有感而發吧，而以下是我先手寫之後的文章，想以電子檔的形式保存。 記得有一次印象很深刻的一個瞬間，大概是小學三年級或四年級吧，由於英文在學校怎麼都學不好，被送去補習班，一開始都還算順利，直到併班，現在回想起來，這是我第一次明顯感受到自己和群體的差距。

我們的很多習慣的養成，主要來自於模仿而非選擇。我們先是模仿家庭成員的行為，接下來是學校、社區與社會。《原子習慣》的作者James Clear使用「劇本」來形容這樣的現象，好像是我們所處的社會，將「劇本」傳送給我們，然後大多數人就跟隨著劇本演出。如果跟隨的人夠多，就形成所謂的「流行」。 我記得20年

    群體與社會  那是一種形式  有如發酵的酵母 到底憑什麼把我們放入一個群體中  我們就必須擁有共同意識  產生情感呢 就算說再多的祝福   記憶也都會是模糊的 我們之間根本沒有堅定的聯繫  “那是你應該要去的地方”  他們這樣對我說 沒有特別的行程 就如往常一樣 更重要

（中港教務誌08）從老舊電影“刺激1995”裏的體制化說起 刺激1995這部電影，從知道他的名字，就可以看出年紀了。這也是我每看一次，就會有不同層次思考的電影 印象最深刻的橋段是原本被判無期徒刑的圖書館員Ben，因為太老而被假釋，卻因為被監獄體制化...

在每個漫長的夜晚，回憶湧上心頭，那段曾經在我懷裡互相擁抱的美好時刻，已隨著往日離我而去，不再存在。( 這種別離不是去天堂，而是分道揚鑣。) 夜深人靜的時刻，常帶來一股難以形容的寂寞感。在這些時候，我總會靜下心來，回顧生命中值得感激的事物。這種反思讓我能夠重新獲得對生活的感激之情，對一切的感恩之意。

小 Gary, 一個去年加入團隊的成員。因為過往經歷相當特殊，剛好與公司期望發展的新產品線契合。因此即便在個性上有許多疑慮，但有鑑於有類似專業背景的人才相當稀缺，且大部分都集中於南部的傳產中，願意北上工作的不多，因此在多方考慮下還是予以聘用。 小Gary可能是過往習慣於傳統產業中工作，自小的單

群體除了承載傳統和受傳統塑造之外，也主動修改和認可修改後的傳統，並傳遞給群體後來的成員。宗教改革就是一個典型的例子。認同宗教改革的基督徒，對於教宗作為上帝在地上的代表、僵化的神職人員體制、受異教哲學影響的聖餐觀等，表示懷疑甚至否定。

這篇討論的由來，是我看到一個有關凝聚團體默契的活動--棉花糖挑戰 棉花糖挑戰裡，幼稚園小孩的表現比大部分的大人好，許多人反思出其中的原因 1.小孩會在一拿到材料後，便開始行動 2.當失敗時，小孩會快速的改變方法 3.小孩們可以自然的開始合作 而相反的，這些特質是實驗中大人所沒有的，實驗發現大人們傾向

即便起跑點不同，但所謂人生的遊戲是從離開學校開始。 真真正正的生存遊戲，是在你登入社會這個系統後開始的。 雖然社會中報導的主角已經不是我們這個群體了，但賦予成人這個可悲的身份更好的意義是肯定必要的。 因為它將陪伴你數十年，直到你登出人生。