你也是不擅於群體互動,卻喜歡一對一交流的人嗎?:讀《非群是種天賦》

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本文首刊於開根好,特此致謝

有一些心理學的用語,像I人(內向者)和E人(外向者),在我們的日常生活、大眾傳播中已經是習以為常、非常熟悉的了。從這點也可以看出:其實有許多人,對於自己或其他人的「人格類型」,都有很大的興趣。不過,現在精神科醫師拉米.卡明斯基(Rami Kaminski)在現有的人格類型之外,又發明了「O人」這個名稱,來稱呼我們的生活中其實也相當常見、但目前卻常常被忽視或誤解的一組人格特質。

人格類型與生活

人格類型與特質,對我們每一個人來說都是很重要的。這並不是說人的個性是天生的、固定不變的;而且我們的確也要注意避免把人格類型當作一個「標籤」,太過簡單化的去分類和限定別人(和自己)的性格。但是,「人格類型」對於我們探索自己當下的生活、自己想要成為什麼樣的人的過程中,仍然有很大的益處。因為對自己的「人格類型」的探討,很可能可以幫助我們避免那些(至少在這個「當下」)並不適合我們的道路和選項,讓我們可以設計出一個對自己來說,更省力、更明智、更快樂的生活。

「O人」,是擅長一對一互動的人

如果可以更清楚的分析、思考事情,發明和改進新的「名稱」是很關鍵的,因為這可以幫助我們注意、更貼合現實的討論必要的內容、改進過去想法中的盲點。在「人格類型」這個問題上,便是可以更加了解「自己」和「他人」的實際性格。

那麼,卡明斯基醫師所說的「O人」,究竟是指什麼樣的人格特質呢?卡明斯基把人劃分成「群體取向」和「非群體取向」兩大類,而「O人」指的便是後者,也就是「非群體取向」的人。

如果我們把這個定義放置在我們比較熟悉的人格類型之間,應該會比較好了解。卡明斯基認為:我們平常說的「I人」和「E人」,都是「群體取向」的人,意思是:他們都很重視要歸屬於一個超過兩個人的群體,像是團體、組織、社群、國家等等。根據他的說法,「I人」也會被歸類於群體取向者,因為:

I人不擅長建立深層的一對一關係,也常對情感的親密連結感到退縮,因此會選擇進入群體關係,因為在許多成員的群體中,比較容易跟想太靠近的人保持一定的緩衝距離。正因如此,對他們來說,歸屬於特定群體(有時甚至會非常投入)就變得格外重要,只是他們互動時會比較靦腆安靜。(《非群是種天賦》,頁28-29)

也就是說,在卡明斯基的理解下,因為I人對於發展一對一的個人關係,抱持著比較謹慎的態度,所以歸屬於同一個群體之中,通常是I人保護自己、同時維持和諧生活的方式。而E人可以在群體交流中展現、吸收活力,當然便也是群體取向者了。

透過這樣的比較,「O人」,也就是「非群體取向者」的特性,便呼之欲出了:O人,指的是比較不須要歸屬、依賴於一個群體,而更喜歡、擅長和別人發展一對一關係的人。在這裡,卡明斯基區分了「連結」與「歸屬」的不同:

社交連結(social connection)對於身心健康有益,這點已有充分研究證明。但「連結」並不等於「歸屬」,只是兩者在我們的社會中常混為一談。當我們說自己「有歸屬感」,指的是自己認同特定群體,可能是一群朋友、同事,或因為共同身分(例如種族、族群、性別認同等)而集結的群體。
誠然,假如要真正覺得自己歸屬於某個群體,的確需要和其中成員產生或多或少的親近感;反過來說,我們不需要真正成為群體的一份子,也可以跟其中個別成員建立連結。(頁14-15)

透過這樣的分辨,我們可以更明確的了解到:卡明斯基說的「O人」,是容易和他人發展出一對一的「連結」的人。這樣的天賦乍看之下並不出眾,因為人們總是在團體中生活,藉由團體,人們容易散播訊息和影響力。但是,其實有些重要的「訊息」,並不只是客觀資料的堆砌而已;一對一的、深度的情感交流和溝通,也是重要的、有時甚至才是人際之間最重要的「訊息」。往往是透過深度的交流,人們才能互相得到真正的理解、釋放與信任。

對各種人都重要的「O人」啟示:正視面前真正與自己對話的人

綜合看下來,我認為卡明斯基提出「O人」的說法,是很關鍵的。這個說法提醒我們要重視一對一人際關係的價值,並且在醫療現場中,把病人扭曲成不符合他的天性的、「群體取向」的性格,不是一個好的治療方式。

不過,作為「人格類型」來說,「O人」是不是能夠成為一個獨立的人格類型?或是卡明斯基所描述的這些「O人」的人格特質,其實只是發掘出了I人(也許還有E人與其他人格類型)過去仍未被注意到的一些面向呢?這個問題,可能需要更多醫學的實例與分析的累積,才能夠判斷。

總之,「O人」這個說法的提出,確實提醒了我們應當更看重深度的、內在的交流的價值,重視眼前真正與自己對話的人,而不要盲從於群體的主張和氣氛;這些啟示,我相信是我們每個人、任何人格類型的人,都值得細心汲取的。

2025/12/25

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傅元罄的沙龍
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對有興趣的哲學論題進行科普,希望吸引大家來一起討論。
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