影視筆記:我們與惡的距離-槍響之後

更新 發佈閱讀 3 分鐘

槍響之後,加害者家屬就能換來平靜的生活,或者,被害者家屬就能遺忘傷,痛,回到正常的生活軌道了嗎?

看完這一集,我想,答案不辯自明……,但這終究不代表死刑不該執行,而是在執行死刑、在犯罪者受到應有懲罰,而受害者家屬得到的正義,且加害者家屬也付出所謂的代價後,要如何將混亂、失控,若有所思、行屍走肉,一味地發洩情緒的生活,導回正常軌道,才是重點。

只是,要如何導回正常的生活,對於加害者家屬與受害者家屬同樣都是一道難題,一方是要在社會大眾譴責的眼光、謾罵的言語、激烈的討伐行動下,以不斷道歉、不斷放低的姿態,重新回到原有的生活;一方則是在看見加害者受到懲罰,吐出一口怨氣之後,再次面對親人離去的事實,以及如何正視過去及傷痛,並且放下的問題,沒有誰比較簡單,雙方都有困難的部分。

尤其是當看見劇中的宋喬安與李大芝兩人的針鋒相對時,更能深刻體會到就算在執行死刑、槍響之後,那撕裂雙方的慘忍案件,其實並未隨著時間、隨著加害人的生命結束,反而成為另一種殘酷的提醒,提醒著雙方鮮明記起努力想要擺脫的過去。

而這樣的過去,對於兩方,都是一種太過沉重的經歷,因此,無論是宋喬安激烈的,不顧媒體自律血淋淋的報復手段,或是李大芝在受到傷害撕心裂肺的反擊與控訴,皆使人難以正確、難以堅定的態度評判誰對錯,只因雙方都是被「那場事件」所受到傷害的人,又怎麼能絕對的判別孰是孰非呢?

特別是李大芝以及她的父母,如果在事件發生之後,他們是以一種毫不認錯、責怪社會的高姿態而受到輿論的撻伐、民眾的攻擊,媒體一再嗜血的打擾與報導也就算了,可問題是他們放低姿態、磕頭道歉,對於社會大眾種種宣洩情緒的言語和作為,全都概括承受,不做任何反抗,只想低調地隱藏起來、低調地生活時,哪怕他們是加害者家屬,依舊使人產生憐憫之心。

至於宋喬安的所作所為,就算激烈、就算有錯,也似乎無法有人有任何資格站在她的面前,大聲指責她的錯,畢竟,誰都不是當事人,也就意味著誰都無法真正體會宋喬安的喪子之痛,所以當她選擇以如此毀滅雙方情誼的報復方式時,身為旁觀者,似乎也就只能是個旁觀者。

於是乎,只能說藉由這集我們可以得知執行死刑、槍響之後,並非一個事件的徹底結束,而是另一種開始,另一種重新正視過去、走出傷痛,回歸正常的生活。

理所當然,亦是加害者家屬與受害者家屬皆能正式擺脫黑暗、走向陽光的起點。

留言
avatar-img
趙啟弦的沙龍
3會員
56內容數
關於成長、關於病的詩集
趙啟弦的沙龍的其他內容
2019/05/07
延續上一篇,隨著劇情一集一集的推進,才發現原來整個挾持計畫,並不是真的要傷害學生,甚至奪取學生的生命—沒錯,那些我們認為已經死去的學生,都是柊一颯刻意為之的造假,並背負起社會謾罵、指責,抑或是冷血殘酷、喪心病狂等等的言論攻擊,只為了換來更多人的關注。 其目的是要依賴此一狂暴誇張、舉世譁然的行為,讓學
2019/05/07
延續上一篇,隨著劇情一集一集的推進,才發現原來整個挾持計畫,並不是真的要傷害學生,甚至奪取學生的生命—沒錯,那些我們認為已經死去的學生,都是柊一颯刻意為之的造假,並背負起社會謾罵、指責,抑或是冷血殘酷、喪心病狂等等的言論攻擊,只為了換來更多人的關注。 其目的是要依賴此一狂暴誇張、舉世譁然的行為,讓學
2019/05/05
何謂正義?每個人都有自己的詮釋;何謂好的教師,每個人都有自己的答案,但在3年A班-從此刻起,大家都是我的人質(以下簡稱3A)中,正義與犯罪,好教師與壞教師,成了一道模糊的界線。 為了尋找班上那名自殺的學生--景山澪奈的真相,身為一名導師的柊一颯選擇在學生距離畢業的前十天,以挾持學生做為人質的方式,開
2019/05/05
何謂正義?每個人都有自己的詮釋;何謂好的教師,每個人都有自己的答案,但在3年A班-從此刻起,大家都是我的人質(以下簡稱3A)中,正義與犯罪,好教師與壞教師,成了一道模糊的界線。 為了尋找班上那名自殺的學生--景山澪奈的真相,身為一名導師的柊一颯選擇在學生距離畢業的前十天,以挾持學生做為人質的方式,開
2019/05/05
怎麼樣的教師,才能成為一名好的教師?或者,怎麼樣的教師,是一名壞的教師,我想每個人都有自己的答案,但藉由這部戲,似乎能讓我們開始思考,教師的好與壞該如何區分。 相樂文香: 雖然劇情對她描述的不多,但就有限的劇情來看,我們仍然可以明白,相樂文香是一名認真,並且關心學生的好老師。 對於自己的學生被其他老
2019/05/05
怎麼樣的教師,才能成為一名好的教師?或者,怎麼樣的教師,是一名壞的教師,我想每個人都有自己的答案,但藉由這部戲,似乎能讓我們開始思考,教師的好與壞該如何區分。 相樂文香: 雖然劇情對她描述的不多,但就有限的劇情來看,我們仍然可以明白,相樂文香是一名認真,並且關心學生的好老師。 對於自己的學生被其他老
看更多
你可能也想看
Thumbnail
這是一部探討被害者的家屬如何克服痛失親人的遺憾,選擇以宗教力量原諒兇手的電影,英文的片名叫A reason to live,感覺更貼切劇情,雖然上映的時間是2011年,但現在看來還是很貼近當今的社會氛圍。 逝者以矣、來者可追,對於枉死的親人,要選擇原諒或者寬恕談何容易
Thumbnail
這是一部探討被害者的家屬如何克服痛失親人的遺憾,選擇以宗教力量原諒兇手的電影,英文的片名叫A reason to live,感覺更貼切劇情,雖然上映的時間是2011年,但現在看來還是很貼近當今的社會氛圍。 逝者以矣、來者可追,對於枉死的親人,要選擇原諒或者寬恕談何容易
Thumbnail
Netflix台劇-誰是被害者,短短八集,讓我們經歷一次次試圖抓住想離去之人的驚險過程,想走的,想慰留的,我們追求的又有什麼不一樣?幾個觀後的感想與你分享:
Thumbnail
Netflix台劇-誰是被害者,短短八集,讓我們經歷一次次試圖抓住想離去之人的驚險過程,想走的,想慰留的,我們追求的又有什麼不一樣?幾個觀後的感想與你分享:
Thumbnail
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。
Thumbnail
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。
Thumbnail
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?
Thumbnail
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?
Thumbnail
以一起戲院槍擊案為主軸,透過受害者家屬、兇手家屬、人權律師、記者、醫生、社會大眾等角色,來看待這事件的後續效應。接露每個角色背後善與惡的一面。
Thumbnail
以一起戲院槍擊案為主軸,透過受害者家屬、兇手家屬、人權律師、記者、醫生、社會大眾等角色,來看待這事件的後續效應。接露每個角色背後善與惡的一面。
Thumbnail
延續著電視劇的熱播與討論,【我們與惡的距離】也搬上了劇場的舞台。好奇編劇會如何濃縮精華的部分,以及聽說觀眾可以跟著投票決定最後的結尾,於是想親自體驗參與感。
Thumbnail
延續著電視劇的熱播與討論,【我們與惡的距離】也搬上了劇場的舞台。好奇編劇會如何濃縮精華的部分,以及聽說觀眾可以跟著投票決定最後的結尾,於是想親自體驗參與感。
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
Thumbnail
「道歉有用的話,還要警察幹嘛?」相信不管聽過或看過流星花園這部偶像劇的你,對這句話一定不陌生。 讓我想到近年來,許多校園或職場霸凌事件逐漸浮上檯面,不論是受害者或加害者還有第三方媒體,儘管事件鬧得沸沸揚揚,但,事件過後,又該如何去面對並避免下一個悲劇呢?
Thumbnail
「道歉有用的話,還要警察幹嘛?」相信不管聽過或看過流星花園這部偶像劇的你,對這句話一定不陌生。 讓我想到近年來,許多校園或職場霸凌事件逐漸浮上檯面,不論是受害者或加害者還有第三方媒體,儘管事件鬧得沸沸揚揚,但,事件過後,又該如何去面對並避免下一個悲劇呢?
Thumbnail
話題台劇《我們與惡的距離》以無差別殺人為背景,描述加害者、被害人家屬的心理狀態,涉獵的範圍還包括媒體間接殺人、精神病患者康復問題等等,議題龐大卻沒有失焦,每部份都有條不紊地既牽動觀眾的心,又留有思考空間,的確是近年「不可不看」的台劇。
Thumbnail
話題台劇《我們與惡的距離》以無差別殺人為背景,描述加害者、被害人家屬的心理狀態,涉獵的範圍還包括媒體間接殺人、精神病患者康復問題等等,議題龐大卻沒有失焦,每部份都有條不紊地既牽動觀眾的心,又留有思考空間,的確是近年「不可不看」的台劇。
Thumbnail
李曉明的電影院無差別殺人案,毀了九個家庭,也毀了自己的家庭,父母妹妹抬不起頭,過著被人唾棄、自我放逐的生活。 在新聞台工作的宋喬安自此封鎖心房,每晚以酒精麻醉自己,婚姻關係降至冰點,與女兒天晴的關係也每況愈下。 法扶律師王赦不饒不棄地為李曉明奔走,希望能找出李曉明殺人的動機、轉變的原因。
Thumbnail
李曉明的電影院無差別殺人案,毀了九個家庭,也毀了自己的家庭,父母妹妹抬不起頭,過著被人唾棄、自我放逐的生活。 在新聞台工作的宋喬安自此封鎖心房,每晚以酒精麻醉自己,婚姻關係降至冰點,與女兒天晴的關係也每況愈下。 法扶律師王赦不饒不棄地為李曉明奔走,希望能找出李曉明殺人的動機、轉變的原因。
Thumbnail
長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
Thumbnail
長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
Thumbnail
看完紀錄片 #我的兒子是死刑犯 ,導演李家驊紀錄並訪談了台灣幾個死刑犯事件出發,從家屬、律師的訪談角度出發,更有震驚社會離我們非常近的鄭捷事件,我想起了那年我看《我們與惡的距離》的感受,非常不同,沒有戲劇與人物的刻畫,真實報導、家屬、犯罪的監視錄影畫面,感受到更深的負面與更無奈的情緒。
Thumbnail
看完紀錄片 #我的兒子是死刑犯 ,導演李家驊紀錄並訪談了台灣幾個死刑犯事件出發,從家屬、律師的訪談角度出發,更有震驚社會離我們非常近的鄭捷事件,我想起了那年我看《我們與惡的距離》的感受,非常不同,沒有戲劇與人物的刻畫,真實報導、家屬、犯罪的監視錄影畫面,感受到更深的負面與更無奈的情緒。
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News