知識份子的時代責任

更新 發佈閱讀 3 分鐘

在我看來,一個知識分子是這樣一個人,概括地說,他或她一生都在致力於思索這個世界的事物及其廣泛的背景。當然,知識分子並非唯一做這種事的人,但他們是以專業的態度來做的,也就是說,他們的主要職責是研究、閱讀、教授、寫作、出版、向公眾發表演說。通常──儘管並非永遠──這導致他們對世界事務和前途抱有更廣泛的責任感。

以上是節錄於哈維爾《知識分子的責任》,照常理而言,知識水平愈高,思維愈清晰,對道德批判理應更準確,就更有責任為社會不公義的事情發聲,但可惜現實往往是事與願違。

縱觀歷史上中國掌權者對於讀書人的掌控是非常透澈,了解人的劣根性,自唐宋科舉以來,「書中自有黃金屋」完全能體現普遍讀書人的想法,鼓勵讀書的方法是以物質名聲作引誘,多少讀書人窮其一生飽讀詩書只為加官晉爵,對社會並無真正的責任感。讀書一事,矮化為單純爭奪利祿的工具。即使過了數千個年頭,這一價值觀仍未消退,看看文憑試莘莘學子只知讀書為好前途,可見其破壞作用至今仍是不可收拾。

很多人於近年的社會抗爭運動中都指責警方:「黑警」、「警犬」,但普遍的低級警察都只是毅進出身,並非學歷歧視,但甚麼料子的人會讀毅進大家心中有數。普遍本質就不學無術、無心向學,但政權拋出一個比大學畢業生還要高的薪水,自然能買下他們的靈魂,肉體則淪為人型政權工具。

沐猴而冠的「黑警」可恥,但不是最可恥,因資質所限,頭腦不靈光,對倫理道德,是非對錯不能判斷,尚屬情有可原,看到都我見猶憐,最令人感憤慨的是一眾飽讀詩書卻選擇為極權政權化妝護航的問責高官以及專業人士。以林鄭為首的港共政權:視香港人訴求如無物的林鄭、縱容警隊對極為粗暴手段濫捕濫告的警務處處長盧偉聰、人肉錄音機李家超、割席能手張建宗、潛水強人鄭若驊、於教育界製造白色恐怖的楊潤雄……還有一眾校長、老師打壓學生聲音、醫務人員報警出賣病人私隱、拒絕治療疑似抗爭人士……

教育水平提高、大學學歷普及理應為社會帶來好處,但整個禍港集團人人學歷豐富、飽讀詩書、專業人士,面對大是大非理應為民發聲,但卻選擇為虎作倀,罪行罄竹難書,比「黑警」更可恥;面對不公不義、大是大非選擇沉默的更加被視作等同幫兇。「時窮節乃現」,出自文天祥的《正氣歌》,在這腐朽不堪的社會幸好仍然會有像陳沛然醫生這種為公義與政權體制對抗的知識分子,還有作為社會未來主人的中學生、大專生,但願你們記著抗爭時的風骨,他日不要變成你討厭的大人,永遠記住:你先係一個人,有作為一個人的良知,之後才是一個醫生、律師、警察、教師(自行填上職業) ,社會才會有希望。

留言
avatar-img
留言分享你的想法!
avatar-img
琌佶的沙龍
4會員
7內容數
社會上人人口中都說著「仁義道德」,但字縫裏卻只有「吃人」兩個字。誰是狂人;誰又能鑑定誰是正常?
琌佶的沙龍的其他內容
2019/08/14
反送中運動已上升至對政府、香港警隊、中共政權的全面開戰,日子越久和理非和勇武各自來到了樽頸位置,除非大家想專心返去搞區選,覺得選舉可以改變現況,否則沒有割蓆分化的理由;除非你覺得對得住殉道、被捕、被打既手足,否則沒有散水的藉口!如果唔係既話,請克服恐懼,一日未達到五大訴求,就一日仍然街頭見。
Thumbnail
2019/08/14
反送中運動已上升至對政府、香港警隊、中共政權的全面開戰,日子越久和理非和勇武各自來到了樽頸位置,除非大家想專心返去搞區選,覺得選舉可以改變現況,否則沒有割蓆分化的理由;除非你覺得對得住殉道、被捕、被打既手足,否則沒有散水的藉口!如果唔係既話,請克服恐懼,一日未達到五大訴求,就一日仍然街頭見。
Thumbnail
2019/07/11
特區政府官員、建制派議員,不禁想起魯迅曾經講過:中國的歷史只有兩個時代,其一是暫時做穩了奴隸的時代,其二是想做奴隸而不得的時代。林鄭是暫時做穩了奴隸;葉劉則是想做奴隸而不得。但鄭南榕、太古廣場的殉道者、陸續出現以死明志的輕生,又不禁令我想起陳寅恪寫在王國維碑文的一句:思想而不自由,毋寧死耳。
Thumbnail
2019/07/11
特區政府官員、建制派議員,不禁想起魯迅曾經講過:中國的歷史只有兩個時代,其一是暫時做穩了奴隸的時代,其二是想做奴隸而不得的時代。林鄭是暫時做穩了奴隸;葉劉則是想做奴隸而不得。但鄭南榕、太古廣場的殉道者、陸續出現以死明志的輕生,又不禁令我想起陳寅恪寫在王國維碑文的一句:思想而不自由,毋寧死耳。
Thumbnail
2019/07/03
蘋果日報直播佔領立法會時訪問一位決定死守的抗爭者,記者問:有否預過最壞嘅後果係乜?抗爭者答:有,如果冇預咗十碌八碌(監禁十年八年)、冇預咗一身傷,入嚟做咩? 暴動罪最高刑期是十年,當日衝擊立會的人全都知道,但他們並沒有退縮,因為他們知道:身在極權國度,監獄之外都只是更大的監獄。
Thumbnail
2019/07/03
蘋果日報直播佔領立法會時訪問一位決定死守的抗爭者,記者問:有否預過最壞嘅後果係乜?抗爭者答:有,如果冇預咗十碌八碌(監禁十年八年)、冇預咗一身傷,入嚟做咩? 暴動罪最高刑期是十年,當日衝擊立會的人全都知道,但他們並沒有退縮,因為他們知道:身在極權國度,監獄之外都只是更大的監獄。
Thumbnail
看更多
你可能也想看
Thumbnail
不是每個人都適合自己操盤,懂得利用「專業」,才是績效拉開差距的開始
Thumbnail
不是每個人都適合自己操盤,懂得利用「專業」,才是績效拉開差距的開始
Thumbnail
可不可以,再停留在悲憤一陣子,再詰問未明的真相一陣子,再深究暴行負責人一陣子,不要這麼快就放下、釋懷,可以嗎?不然我們拿甚麼去面對下一代,又拿甚麼去面對自己的良心?
Thumbnail
可不可以,再停留在悲憤一陣子,再詰問未明的真相一陣子,再深究暴行負責人一陣子,不要這麼快就放下、釋懷,可以嗎?不然我們拿甚麼去面對下一代,又拿甚麼去面對自己的良心?
Thumbnail
與其讓我推銷自己的文章,倒不如趁此機會來思考並描繪一下,自己想像中的「文章受眾」樣貌吧。
Thumbnail
與其讓我推銷自己的文章,倒不如趁此機會來思考並描繪一下,自己想像中的「文章受眾」樣貌吧。
Thumbnail
筆者這篇想講一些偏重「位置」的事情,講來有點複雜,就是你在社會上的定位,我們如何自處,又如何習慣,怎樣算做好自己的本分,又對社會貢獻什麼。這又回到一個老問題,作為知識分子,我們是否自認有社會責任,又應該擔負什麼責任。
Thumbnail
筆者這篇想講一些偏重「位置」的事情,講來有點複雜,就是你在社會上的定位,我們如何自處,又如何習慣,怎樣算做好自己的本分,又對社會貢獻什麼。這又回到一個老問題,作為知識分子,我們是否自認有社會責任,又應該擔負什麼責任。
Thumbnail
香港這段衝突的日子裡,有一個被多次提起的議題就是港警的暴力事件,也是在香港的五大訴求之一,「成立獨立調查委員會調查警察濫權」,為什麼在一個法治的國家之中,香港警察會濫用職權呢?港警真的是壞人嗎?
Thumbnail
香港這段衝突的日子裡,有一個被多次提起的議題就是港警的暴力事件,也是在香港的五大訴求之一,「成立獨立調查委員會調查警察濫權」,為什麼在一個法治的國家之中,香港警察會濫用職權呢?港警真的是壞人嗎?
Thumbnail
(一) 警方向民陣八三一遊行集會發反對通知書,理由是和平示威差不多每一次都被「騎劫」,最後演變成大規模違法和衝擊事件。此說法其實站不住腳。 七一三光復上水,遊行龍尾未散,魔警即暴力驅趕,和平遊行人士倉皇逃命。沙田遊行,多面包抄,封鎖一切退路,連沙田站的閘口也封。當時許多參加完遊行的和理非抗爭者仍在集
Thumbnail
(一) 警方向民陣八三一遊行集會發反對通知書,理由是和平示威差不多每一次都被「騎劫」,最後演變成大規模違法和衝擊事件。此說法其實站不住腳。 七一三光復上水,遊行龍尾未散,魔警即暴力驅趕,和平遊行人士倉皇逃命。沙田遊行,多面包抄,封鎖一切退路,連沙田站的閘口也封。當時許多參加完遊行的和理非抗爭者仍在集
Thumbnail
反送中運動已上升至對政府、香港警隊、中共政權的全面開戰,日子越久和理非和勇武各自來到了樽頸位置,除非大家想專心返去搞區選,覺得選舉可以改變現況,否則沒有割蓆分化的理由;除非你覺得對得住殉道、被捕、被打既手足,否則沒有散水的藉口!如果唔係既話,請克服恐懼,一日未達到五大訴求,就一日仍然街頭見。
Thumbnail
反送中運動已上升至對政府、香港警隊、中共政權的全面開戰,日子越久和理非和勇武各自來到了樽頸位置,除非大家想專心返去搞區選,覺得選舉可以改變現況,否則沒有割蓆分化的理由;除非你覺得對得住殉道、被捕、被打既手足,否則沒有散水的藉口!如果唔係既話,請克服恐懼,一日未達到五大訴求,就一日仍然街頭見。
Thumbnail
全世界最喜歡搞歷史發明學的,士大夫文化深刻地影響到每一個可憐巴巴的貧下中農身上的,也只有中國了。在世界上的大多數地方,蠻族性比較强的地方,可以說,讀書和解釋這件事情還是極少數人才關心的事情,大多數老百姓是根本不理睬知識分子搞了什麽理論的。其實這一點才是他們保存得比較健康、到關鍵時刻還能够集結起力量來
Thumbnail
全世界最喜歡搞歷史發明學的,士大夫文化深刻地影響到每一個可憐巴巴的貧下中農身上的,也只有中國了。在世界上的大多數地方,蠻族性比較强的地方,可以說,讀書和解釋這件事情還是極少數人才關心的事情,大多數老百姓是根本不理睬知識分子搞了什麽理論的。其實這一點才是他們保存得比較健康、到關鍵時刻還能够集結起力量來
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News