編輯嚴選

當教廷擁護者追殺路德

支持香港民主的人一定要支持泛民主派嗎？相信上帝的人一定要相信教廷嗎？

死忠的天主教徒回答說：是。你質疑教廷發售贖罪券，你就是敵基督，因為這券我們都有份買的，你來推倒這權威，等同推倒我們的救贖——你是異端邪說。

創立新教的路德，所面對的處境與我們類似。路德強調信徒皆祭師，透過聖經就可親近上帝，而教廷則灌輸大眾，信徒必須透過它才可與上帝溝通，亦只有教廷才有權威可以講授聖經（拉丁文專政）。路德宗教改革，便是為了鏟除腐敗，還原信仰，從教廷手上解放上帝。

泛民多年才也是如此，塑造一個只有透過他們才可爭取民主的形象，排斥所有異見。大家都遺忘了，第一個受害者，其實是范國威。他看不過眼民主黨的不堪，才會另起爐灶成立新民主同盟，有志以新的路向爭取民主，企圖打破壟斷。2012年區選，新同盟10人出戰8人當選，氣勢如虹，相反陳淑莊、李永達、李卓人等主將名落孫山，響起了教廷的警號。范國威多次批評民主派與建制無異，最終卻落得歸隊的命運，新同盟沒落，負上一個「偽本土」的罪名。這明顯是泛民一次無人紀念的歷史性勝利，藉着摧毀路德，鞏固了它的權威，讓被圈養的信眾繼續別無他選地仰望它。這不正正是民主的慘敗嗎？

深信教廷者仰望上帝，想推翻教廷者也一樣在仰望上帝，泛粉和反泛者其實同樣一齊仰望民主，但在泛粉眼中，反教廷就等同擁護建制，看不見教廷就是建制的化身，把毀謗教廷視同毀謗上帝，把每一個路德都視同敵基督。這正是教廷的恐怖，它竟然與神畫上等號，把上帝綑綁式銷售。信仰需要解放，民主也一樣，若我們繼續堅持追殺下一個路德，香港的民主必不會如基督般復甦。

「凡保守生命的必喪掉生命，凡捨棄生命的必得着生命。」所謂泛民必須死，不是我們黑心，而是這是復活的唯一希望。泛民解體，恢復良性競爭，民主才有救。

作者