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當教廷擁護者追殺路德

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支持香港民主的人一定要支持泛民主派嗎?相信上帝的人一定要相信教廷嗎?

死忠的天主教徒回答說:是。你質疑教廷發售贖罪券,你就是敵基督,因為這券我們都有份買的,你來推倒這權威,等同推倒我們的救贖——你是異端邪說。

創立新教的路德,所面對的處境與我們類似。路德強調信徒皆祭師,透過聖經就可親近上帝,而教廷則灌輸大眾,信徒必須透過它才可與上帝溝通,亦只有教廷才有權威可以講授聖經(拉丁文專政)。路德宗教改革,便是為了鏟除腐敗,還原信仰,從教廷手上解放上帝。

泛民多年才也是如此,塑造一個只有透過他們才可爭取民主的形象,排斥所有異見。大家都遺忘了,第一個受害者,其實是范國威。他看不過眼民主黨的不堪,才會另起爐灶成立新民主同盟,有志以新的路向爭取民主,企圖打破壟斷。2012年區選,新同盟10人出戰8人當選,氣勢如虹,相反陳淑莊、李永達、李卓人等主將名落孫山,響起了教廷的警號。范國威多次批評民主派與建制無異,最終卻落得歸隊的命運,新同盟沒落,負上一個「偽本土」的罪名。這明顯是泛民一次無人紀念的歷史性勝利,藉着摧毀路德,鞏固了它的權威,讓被圈養的信眾繼續別無他選地仰望它。這不正正是民主的慘敗嗎?

深信教廷者仰望上帝,想推翻教廷者也一樣在仰望上帝,泛粉和反泛者其實同樣一齊仰望民主,但在泛粉眼中,反教廷就等同擁護建制,看不見教廷就是建制的化身,把毀謗教廷視同毀謗上帝,把每一個路德都視同敵基督。這正是教廷的恐怖,它竟然與神畫上等號,把上帝綑綁式銷售。信仰需要解放,民主也一樣,若我們繼續堅持追殺下一個路德,香港的民主必不會如基督般復甦。

「凡保守生命的必喪掉生命,凡捨棄生命的必得着生命。」所謂泛民必須死,不是我們黑心,而是這是復活的唯一希望。泛民解體,恢復良性競爭,民主才有救。


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