人需要獨自一人進行生命沉思的活動。沉思的生活，才能使人類處在應有的存在狀態
為了因應這個時代無所不在的壓力與隨而來的身心之症候群，周邊有許多朋友都在練習靜坐，不管是用那個學派或那種方法，總是想辦法要摒除雜念，紓解壓力。
但是這種不去胡思亂想的修練若再加上時時刻刻上網追訊息的習慣，讓我們失去了沉思做白日夢的機會。獨處時的沉思讓自己的思緒可以自在漫遊，其實是不容易的，一則是違反動物天性。在自然界中，動物時時刻刻處在緊張中，為了存活下去，必須躲避敵人，為了覓食，也必須不斷尋找可以吃的生物，因此注意力必須分散，無法安心地處在沉思狀態。但是人的演化，因為工具，因為分工合作，我們超越了動物的本能，我們可以沉思，讓思緒漫遊在過去與未來，讓我們可以不再只存在於當下的時空，換句話說，我們不再需要像野生動物般時刻警覺周遭的風吹草動。但是這種沉思讓思緒漫遊的禮物，隨著無所不在的行動上網與叮咚不斷提醒我們有訊息進來的干擾，我們又恢復成注意力不斷分散的所謂「多工作業」模式。
充斥在我們身邊的喧囂，創造不出什麼新鮮事，只是不斷加速再加速、複製已嫌數量太多的現有事物。哲學家尼采說:「由於缺少從容寧靜，我們的文明走向一個新的野蠻狀態。這種叫做心神不寧的過度忙碌，受到前所未有的重視。所以人類要修正現有的生活，同時強化沉思冥想的機會。」
也有學者分析為什麼現代人會忙個不停?認為是因為我們喪失了信仰，內心深處其實不相信有來世或永恆生命的存在，因此人類的生命就顯得非常短暫脆弱；同時加上時代變化太快，我們已經不相信有什麼事物能夠持續不變。
因此在這種不確定之下，缺存「存在感」而引發焦礁不安的神經質，使得人們已過度的活動，甚至已進入病態的，有些歇斯底里的以盲動與積聚來回應這個極為短暫而易逝的生命。
理解這樣的背景，那麼才能體會哲學家們所說的:「人從來沒有比看似什麼都不做的時候，來的活躍，也從來不會比一個人獨處時，更不孤單。」或者「人需要獨自一人進行生命沉思的活動。沉思的生活，才能使人類處在應有的存在狀態。」