t：代表 transmission (傳道之命使、傳導之移行之名) 即 transmit (傳道之移動、傳導之移動) 之名詞。此處 t 又約略形聲台閩語「傳」的發音 tuán 之起音及「道」的 tào 式發音之起音而與上述 transmission 合爲轉換漢字「傳道」ㄧ詞。
e：代表 extending (出道延展之名動，也有「出致而遞之名動」或「貽贈致之名動」，類似「授予」、「給予」之意) 即 extend (有「貽贈致」、「貽致而贈」之意) 之動名詞。此處 e 又約略形聲漢語「業」而與 extending 合爲會意及轉換漢字「授業」ㄧ詞。
a：代表 answering (曰應訴問疑惑之名動、答應訴問疑惑之名動) 即 answer 之名動詞，類似「答應釋問之反(回覆理應)」、「回答疑問」、「應答疑問」、「解答疑惑」之意。此處 a 通過大寫 A 約略象徵漢字「答」並與上述 answering 合爲會意及轉換漢字「解惑」ㄧ詞。
ch：約略形聲漢語「師」，但 English 轉音爲發音如音標 [tʃ] 之發音。
er：e 通過大寫 E 轉 90 度以象徵漢字符號「屮」並藉由字母 E 的發音形聲漢字「一」以組合爲符號「㞢」並轉換及代替漢字「之」的含意。漢字「之」在甲骨文中本爲符號「屮一」的上下組合，金文又出現符號「止一」的上下組合，篆文字體也略似符號「㞢」；r 約略形聲漢語「人」的 rén 式發音之起音。此處 er 合爲轉換漢語「之人」或意通漢字的定義指稱詞 「者」。
t + e + a + ch + er = transmission + extending + answering + 師 + 者 (之人) = 傳道 + 授業 + 解惑 + 師者 = 傳道授業解惑師者 = teacher，直譯即「傳道授業解惑師者」，現代中文則多簡譯爲「教師」、「老師」等。此外，teacher 一字包含的 teach 也作爲動詞使用，即「傳道授業解惑教習」之意，或另帶有漢語「提示」、「提醒」、「提攜」、「教指」(指教)、「教學」等語意的意境，而 taught (導督、導正、導教) ㄧ字則是 teach 的過去式或被動式、teaching 則是 teach 的動名詞也是 teach 的正在進行式。另外，teach 的前身、Old English 的 tæcan (提示、提教、提醒、去宣教) 正包含了 show (示、視望) 之意，而 German (全民人言 / 日耳曼語、日爾曼語、德語) 或 Deutsch (都皆是人講話 / 德意志語、德語) 的 zeigen 也有「示教」、「指教」之意。
此外，teacher 也可能更精簡的轉換漢字「師者」：teacher = t.e.a.ch.er = 𠂤.一.and.巾.者= 𠂤.一.和.巾.者 = 𠂤.一和巾.者 = 𠂤.帀.者 = 𠂤帀.者 = 師.者 = 師者，此時意思和漢字古語「師者，所以傳道、受業、解惑也」中的「師者」二字完全相同。其中 t 約略形聲漢語「𠂤」的起音，ch 約略形聲漢語「巾」的起音。
漢字文化有所謂「老馬識途」的成語，意思是「經驗老道就識得路途」、「老練者可以指點迷津」等，難怪濃縮了「傳道授業解惑師者」之意境的 teacher ㄧ字也被中文漢譯爲「老師」，其中的「老」字其實不是年齡歲數很大、年紀很老的意思，而是一種對於老練者、熟練者的尊稱。
P.S. English 的 teacher (傳道授業解惑師者；師者) 一字也包含了漢字古語「師者，所以傳道、受業、解惑也」的意境，而「師者，所以傳道、受業、解惑也。」一語是出自唐代韓愈 (公元 768 年 ~ 公元 824 年，後世也被尊稱爲「韓文公」) 的《師說》一文。原文如下：
古之學者必有師。師者，所以傳道、受業、解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也終不解矣！生乎吾前，其聞道也，固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也，亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？是故無貴、無賤、無長、無少，道之所存，師之所存也。
嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之聖人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下聖人也亦遠矣，而恥學於師。是故聖益聖，愚益愚。聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出於此乎？
愛其子，擇師而教之，於其身也則恥師焉，惑矣！彼童子之師，授之書而習其句讀者也，非吾所謂傳其道、解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。
巫醫、樂師、百工之人，不恥相師；士大夫之族，曰師、曰弟子云者，則群聚而笑之，問之，則曰：「彼與彼年相若也，道相似也。」。位卑則足羞，官盛則近諛。嗚乎！師道之不復可知矣！巫醫、樂師、百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！
聖人無常師：孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：「三人行，則必有我師」。是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子。聞道有先後，術業有專攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經傳，皆通習之。不拘於時，請學於余，余嘉其能行古道，作師說以貽之。
試譯：
古時候求學問的人必定有師。師者 (The 師)、師之人，就是在做傳道、授業、解惑也等 (etc.) 的事情。人並非生下來就是有知識的人，誰能沒有疑惑呢？有了疑惑而不向師者學習、請教，疑惑就總是難以解決。先於我出生的人，追求知識學問當然也先於我，我應該向他學習；晚於我出生的人，如果他早於我懂得事物的道理，我也應該向他學習。我師從學習的是道理，哪管他是比我先出生還是晚出生呢﹗因此，不論尊貴、貧賤、年長、年幼，道理在那裡，那裡就是師者。(P.S. 漢字「受」是「授」的本字，後世又分化出主動被動之分的「授」、「受」兩字，所以此處將「受」字轉譯為「授」字，類似「教授」的「授」字之用法。)
唉﹗從師學習的道理失傳很久，希望人們沒有疑難也十分困難。古時候的聖人，他們的學問遠遠超出一般人，尚且還向老師學習。現在一般人比聖人差很多，卻羞恥於向老師學習。因此聖人會更加聖明、愚人則更加愚蠢。聖人之所以聖明、愚人之所以愚蠢，難道不是出於這個原因嗎？
愛惜自己的兒子，挑選老師來教育他們；而對於自己，卻把向老師學習視為羞恥的事，真是奇怪啊﹗那些孩子們的啟蒙老師，只是教他們唸書、教他們斷句朗誦，並不是我所講的傳授道理、解惑釋疑的老師。不會斷句朗誦、有疑惑不能解決，前者會向老師學習，後者卻不向老師學習，小問題願意向人請教、大問題卻遺漏不問，我看不出他聰明在什麼地方。
巫醫、樂師、各類工匠，不羞恥於互相學習；士大夫一類的人，彼此若有師生關係的互稱，人們便聚在一起譏笑他們。問他們笑什麼，則回答說︰「那個人和那個人彼此年紀相近，學問也差不多啊！」。師事地位低下的人，被視為一種羞辱；師事地位高尚的人，又被看成諂媚。唉﹗師道不再，由此就能明白了﹗巫醫、樂師和各類工匠，君子們不屑與他們同道，而現在君子們的才智卻反而不及他們，也難怪會變成這樣！
聖人沒有固定的老師，孔子曾經以郯子、萇弘、師襄、老聃為老師，但是郯子等人的賢德卻不及孔子。孔子說︰「ㄧ些人在ㄧ起做事能行得通，那麼其中一定有人可以成爲我的老師。」，所以弟子不一定一切都比不上老師、老師也不一定樣樣都比學生高明，懂得道理的時間有先有後，在學術、技藝方面各有專長，不過如此罷了。(P.S. 漢字造字以「三」視爲多數之意，此處「三人」類似 some people 之意。)
李家有個孩子名叫李蟠，十七歲，愛好古文，孔子所傳的六藝經典和解釋經文的書籍，全部都學得很精通。他不受時下世俗風氣的影響而來向我請教學習，我讚許他的行為合乎古人真正的師道，於是寫了這篇《師說》貽贈給他。
後記：teacher 與其它漢字的橋接轉換，包括：教學之人、教學者、導護之人、導護者、導教之人、導教者、帶領之人、帶領者、教師、老師、師
teacher = 卜E合孝學E人 = 卜彐合孝學㞢人 = 攴合孝學之人 = 攵合孝學之人 = 教學之人，其中 c 通過字母本音約略形聲華語「孝」的起音，h 約略形聲台閩語「學」的起音。此外，若字尾 er 轉換漢字「者」時 teacher 也可以橋接於漢字「教學者」。
teacher = 道與一手護E人 = 道與丶𠂇㞢人 = 道與寸護之人 = 導護之人，此時類似「導護老師」之意。其中 ch 約略形聲台閩語「手」的起音而旁通漢字符號「𠂇」，h 同時約略形聲漢語「護」的起音。此外，若字尾 er 轉換漢字「者」時 teacher 也可以橋接於漢字「導護者」。
teacher = 道E一教E人 = 道彐丶教㞢人 = 道𠂇丶教之人 = 道寸教之人 = 導教之人，此時類似「教導的人」或「導師」之意。此外，若字尾 er 轉換漢字「者」時 teacher 也可以橋接於漢字「導教者」。
teacher = tea.ch.er = 提.巂hand.E人 = 提.雟手.㞢人 = 提.雟扌.之人 = 提.攜.之人 = 提攜之人。此外，若字尾 er 轉換漢字「者」時 teacher 也可以橋接於漢字「提攜者」。
teacher = t.each.er = 帶.頁A兜人.E人 = 帶.頁亽兜卩.㞢人 = 帶.頁亽兜龴.之人 = 帶.頁令.之人 = 帶.領.之人 = 帶領之人。此外，若字尾 er 轉換漢字「者」時 teacher 也可以橋接於漢字「帶領者」。
teacher = ten圓A巾阜E卜 = 十〇Λ一巾𠂤一丨彐卜 = 十口土師／又卜 = 子土師／攴 = 子土師／攵 = 教師，其中 e 約略形聲台閩語「圓」再旁通符號「〇」再約略象徵漢字符號「口」，而符號「十口」的下上組合即漢字「子」的甲骨文字體，Α 分解爲「Λ一」的上下組合而約略象徵漢字「土」的甲骨文字體之一，ch 約略形聲漢語「巾」的起音且 h 約略形聲漢語「阜」的起音。
teacher = 匕與A巾阜E人 = 匕與Λ一巾𠂤一丨㞢人 = 匕與土師／之人 = 匕與土師／之人 = 匕與土師／之人 = 老師之人，意通「老師者」或「老師」，此時 t 約略象徵漢字符號「匕」，e 轉換漢字「與」而作爲構字用語。
teacher = 點㠯巾一連 = ㇀㠯巾一連 = 𠂤巾一連 = 師。也就是 teacher 也能轉換單一的漢字「師」，此時the teacher 也可能轉換漢字「老師」，其中 the = 土匕一 = 土匕/ = 老，而漢字「老」也是一個尊稱用語。
