《找回聲音的美人魚》書中的主角叫「易晴」，而在現在「疫情」蔓延的時刻，或許會是有意義的巧合。就像作者胡慧嫚老師在自序中提到，「會慢（慧嫚）」與「不會慢（胡慧嫚）」這樣看似兩極的衝突，也似乎是自己在一生中致力探索與整合的方向。書中，易晴透過自由書寫與繪畫，為了找回自己的聲音而努力，期待改變但也害怕改變，好在她遇到了心靈導師蘇青的協助。這就像現在，在疫情嚴峻時我們對於舉辦和參加活動感到掙扎，急切地想與身邊的人討論；也在此時，可以與自己的內在好好相處。
種種的兩極對立主題，是胡慧嫚老師在創辦happy talk後與很多當事人交流時，發現他們所受苦的事情，這是書寫小說的起點。而這本書也為有小大人狀況的人們而寫，無論社經地位高低或父母關愛與否，他們在孩童時期就得表現出體貼、堅強、負責。他們長大後的幸福、成功、快樂都是真的，但是他們心裡被卡住而受苦也是真的。就像書中的易晴面對兩極對立時，像穿著紅舞鞋的女孩在折返跑，又想要獨自一人也想要與人連結。沒想到這段心的旅程繼續往下走，透過自我書寫與繪畫後，她看見了自己的暗影，看著那隻斷手的兔子，自問：看不到的傷，還是傷嗎？慧嫚就用一個長鏡頭，不斷追著易晴的生命故事而跑，即便平凡如她如我們，也還是有傷，而這傷口也值得珍視與探看。
慧嫚老師好奇在完形學派體驗為何重要。中瑋老師從自己對情緒的探究談起。情緒腦在大腦皮質的裡側，較難用認知的方法去理解，裏頭多為非語言、較無邏輯，如果要觸碰到這裡的經驗，勢必得用體驗的方式去處理。例如小時候走失的恐懼情緒，可能為以為是被父母拋棄、自己不乖、以至於到後來父母的安撫，讓他經驗混淆，無法自處。所以人在長大後，需要知道我們是真正的長大了，因為自己已有能力去處理小時候如走失這類讓自己恐懼的情況。才不會在這類情況下，誇大當時的情緒，也低估自己的處理能力。人要有主體性自我，需要喜歡自己，接納自己，才是最核心的。而孤獨，通常就來自與自己的隔離，不夠喜歡與接納自己，所以不想理自己。有個當事人曾說，如果我討厭一個人，只要他不是我的親人，可以不理他；但如果討厭自己，該怎麼辦呢？一種就是心裡的隔絕，更嚴重的就會有自我消失的念頭。
慧嫚老師用書中易晴的狀態回應，她的內在彷彿都是慘烈的自我攻擊：行刑的人與受刑的人，都是我自己。所以提出心旅行的用意，在於與自己的內在好好在一起。易晴，或是曾遇到的當事人，平凡人的傷，往往被看輕忽略。傷，不需要被分級；痛苦，不需要被評比。每一個人的傷都是真實的，都是主觀真實。但這主觀真實也不是真實。因為當時我們年紀還小，當時可能無能為力，但長大後我們可以看見全相，也有能力去處理。與其說長大了要為自己負責，不如說我們可以創造出自己新的選擇。中瑋老師說這樣的孩子很會負責，但通常是為別人負責。也發覺有能力、聰明、懂得找好方法解決困境的孩子比較苦，因為容易讓自己不自覺去配合父母的期望。花時間往內走，看見內攝的規則，或說是毒性教條，他人的評價，要去分辨，才知道自己的傷如何造成。也看清楚自己擔心與害怕的到底是什麼，才可能去喜歡自己。
慧嫚老師說，我們就像是在人生旅途上，拖著一個很重很大行李箱往前走，但從來沒有回頭打開行李箱來看裝什麼。裏頭可能有父母、自己、種種丟進去的東西。但在走心旅行時，就是重新檢視行李箱裡的東西，是否符合現況與需求的時候了。很喜歡薩提爾說：外境他人不改變，我們都是可以改變的。當重新整理好行囊，就是走向新人生的開始，也就是心旅行的意義。而中瑋老師也補充，行李箱整理的困難，每個人的狀況都不一樣，或多或少都會害怕，但只要你打開，就有改變的機會，無需過度緊張。如果太害怕，打開後就先關上，或是找個伴陪你一起看，但千萬不要與他人比較。而要深度的探索，需要可信任的人陪伴。而完形學派也說，要放棄改變的企圖，改變才會發生。因為先看清楚自己，了解發生什麼事，覺察自己的需要，就會自然的改變。
《找回聲音的美人魚》
★《深夜加油站遇見蘇格拉底》女生版╳《與狼同奔的女人》小說版
★現代女性必讀成長故事，療癒心中的小女孩，才能活出真正的自己
★以小說融入心理治療手法，探索內心不願面對的暗影
★王浩威、洪素珍、張惠菁、陳文玲、鍾文音、謝文宜 心疼推薦
美人魚的歌聲天生俱足，為何要出發去找回它？我們都曾是被自己噤聲的美人魚，我們都需要哀悼那個沒有聲音的小女孩，現在你長大了，可以療癒她，帶著她長大。胡慧嫚以小說《找回聲音的美人魚》探索內在對立兩極與內心暗影為主題，融入心理治療，呈現女性從矛盾到整合、從自責到自在的深層旅程。
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主題閱讀：《找回聲音的美人魚》 http://a1.pise.pw/PYHLK
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