提到了《時代雜誌》的內文，講到了長壽秘訣，地中海型飲食最老話重提的一次，多吃魚，多吃蔬菜水果，還有十字花科蔬菜，莓果類，清爽的飲食，是最能延長壽命的驗證之子，根據最新的——但同時也是最老掉牙的且不變的長壽國家，第一名依然是日本奪冠，維持長壽的秘訣，或是方式是什麼？大概跟飲食脫離不了關係。日本是個久遠的國家，有自己獨特的文化思考，特別強調「夢想」兩個字的真正個人價值，我看了日劇這麼久，終於瞭解到從國小到現在的成年人，特別在乎人之間的進退，也就是我們的知守的距離，處處為他人著想，從我開動了，到我回來了！我要吃飽了，我要去睡了，通通都要他人知道。
日本的文化習俗，我在過去也特地寫過一篇，今天不是來講日本文化，而是政治的泛指延伸，或者我們著手去思考政治上的「政治正確」，好像顯然都很正確。
人與人本來就不是想得表面上的那樣，日本人的相見習俗，私底下卻可能兩面人，今天，我說我開動了，我回來了，很高興認識你，請多多指教，可能在某一段時間之內，卻有可能幾句話就開始閒言閒語，恨得要命，看了很多雙層公寓的影集，發現，我們以禮相待，是否只是表面上的表面上？
我是慢熟的人，見面就可能在你心中留下壞的第一印象，畢竟我們不熟，我們無法熱絡起來，所有的場面話就是說給你聽的，你可以說高興就好，有這樣的意義就好，先別管這是偽意義，還是真意義，所有的熟悉與陌生，在人際之間的氛圍上，容易把事情烙印在心頭上，也或者我們的陌生是怎麼回事？只是想熱絡？或者受到當時環境影響，炒熱，而是被澆熄了不少。
當個主持人很難，因為要炒熱氣氛，為何要炒熱氣氛？因為沒有人想在冷冰冰的活動下說著場面話，又沒有人鼓掌，很難堪，又顯得冷落，一旦氣氛冷了下來，情緒就會凍結，人類就相對於理性，沒有真的熱情的活絡氣氛，畢竟，這樣沒有「音樂」的派對，人為何要聚在一起？
熱情是相對很重要的元素，沒有人熱情滿分，持續不滅，也同樣的，政治上的熱衷有其它合乎政治上的正確道理。當我們熱衷於自己的政治理念，當兩黨相抗，當多黨要組閣，當我們痛恨政治上的不正確，政治人物的謊言滿天飛，醜聞纏身等等，也不免放下心想一想我們的政治正確，是否只是一昧的光譜？
政治正確的解讀是不以果斷性的批判角度去著墨，不過實體上卻是用自己相對於正確的角度去著墨，擇偶也是如此。當老齡化社會已經逐漸來到，當超高高齡化社會已經成為常態，六十五歲以上的老年人要照顧八十歲的老人，當孤獨死是日本社會的「正常」化現象時，我們這些不「想」漫入婚姻的自私民眾，人口也會慢慢變成了不正義。
我錯了嗎？大概算是吧！我自私嗎？也有吧！有哪一個人不自私？或者我們怎麼可能不對自己好一點？當愛自己成為習以為常的自然現象時，哪有什麼理由說政治不正確？確實，心理學家也強調要愛你自己「多一點」，勝於愛別人多一點。但是邁入婚姻，或者進入教養的世界中，愛自己與愛孩子之間成為了教養的保衛戰。想一想，教養這件事上，看書已經不夠，實戰經驗也不夠充分，最重要的是孩子與自己父母之間的角色扮演與尊重，並且同時，我們後退想一想，自己的角色同時，是怎麼取決自己對於自己深刻了解的決一現象？
少子化勢在必行，未來進入無子化的可能性並不大，《時代雜誌》認為二零三零年人口會成長到八十六億人，財富方面，百分之一的富人擁有全球百分之五十左右的財富，貧窮人口會降低至百分之六，然而容我講一句，那又如何呢？人口的財富不均，現在看到的平衡現象姑且也只是一昧追求的社會正常化現象，當我們追求進步的同時，還有很多問題有待開發。
應該這樣說吧！常常在談基礎建設，指的是什麼？交通？建築？環境保護？能源？治安？社會福利？經濟產值？現在，建造一座四通八達的超級城市，必然想到的就是交通的基礎薄弱無法跟上有效的建設產值，出門沒有公車，沒有鐵路，沒有電車，沒有大眾運輸建設，去哪裡都不方便，加上建築物不夠大量的人口遷入，我們勢必要住在沒有保障措施的房子當中，擔心天災還不夠，人為蓋的公寓或是大廈的結構產生不夠充足，城市勢必破舊化，還有能源問題，資源的獲取，治安上的安心等等，這些都是城市的重要的產值之一，也無形去催生房價的居住正義問題。
房價影響物價，物價又跟石油掛鉤，石油與政治有關，而政治又回到我們的意識形態中，所以一切說來說去，這不是政治搞的鬼嗎？在人口結構中，受到了我們（不由）自主的影響，人難道就真的只是光憑第一印象與認知去擇偶嗎？第一印象與認知能夠受到政治的思考影響，在偏見的作用下，的確成為最先思考的要務，我也常說，每一個人都要改變，相互理解與關心，會勝過你大腦盤旋的念頭。
政治正確的解讀是不以果斷性的批判角度去著墨，不過實體上卻是用自己相對於正確的角度去著墨，擇偶也是如此。
我聯誼了這麼久，都覺得每一個女生都差不多一個樣，至少興趣不變，沒有讓我新鮮的成分，我為何要喜歡上她呢？我為何要選擇你呢？女生反過來去問，工程師沒有什麼了不起，每個男生的興趣也都一樣，我們都想要找一個心目中的理想對象，至少有八成像，但不好意思，在「人肉市場」，兩個人相碰，我們只是在找尋「很想」像樣的一個對象。這樣的心理現象，常常抱怨太挑惕，不如去思考兩人之間的背後，多人之間的背後比較實際。人不能只光憑第一印象受到認知的思考吸引去果斷什麼。政治人物說久了，就是政治理念在碰撞，藍家軍的九二共識，綠家軍的台灣共識，我只是要地球共識。
看著美墨之間的海邊邊境，總讓我十分不解，跨越了另一邊就是美國，那住在海上中線的是美墨人嗎？總統不喜歡移民，日本人不喜歡外來移民，雖然他們有放寬的跡象，歡迎外籍移工來，然而，美國這邊的全力阻擋，帶來了移民就是搶我們工作，敗壞治安的主因，甚至是移民就是恐怖份子的偏見思考，極右派的崛起的原因不用多說。極端上的極端，是什麼讓我們用愛還是勝不過剩下的恨意？
從鄰避現象可以看得出我們自私的一面，但也可以看出我們想要獨斷的一面，政治思考得極為正確的一件事。垃圾還是要倒，剩食依然還有，塑膠袋，塑膠吸管仍在生產，作業中，我強調每一個人都要改變。放下的可不是只有你的偏見與第一思考的表面現象而已。
政治說了這麼久，處處都有政治的影子存在。不可否認，全世界早已經泛政治化，科學家之間的攻擊不無可能，偽科學的存在，假證據，假新聞，以及偽之間的處處難辨，已經為整個變局帶來了更多變數，甚至我也可以說，物化成為了我們去強調人性與人權的諷刺意義，人不該如此，但我們也的確是，我不是你的色情片，但我有可能是你的玩物。
這裡的玩物不是指情色上的染指，而是產品上的思考。人之間有很多可能，面對那麼多的選擇，那麼多男（女）人的優缺點，我們在意的是與我們的呼應，或者真正想成為戀人？也就是說，你心目中之間的認為就有可能被你壟斷的第一確定法，你真的還認為這是你想要的六十分對象？
社會要變好，世界要變好，唯一的模式就是思考這表面上的平衡，我們站在表面上看著冰山下，自己卻不說我是矛盾的（因為不站在上頭就看不到下方）。
唉！矛盾啊！這大概就是我每次思考的原因，情緒點上的用途卻只是淪落為我們情緒上的投射，真正該思考的是一個人的大綱與反射——你還能退幾步呢？
