自力與他力
自力解脫
佛法的修行有個最重要的門檻，就是解脫，解脫指的是脫離六道輪迴(三界)，不再受到業力的束縛(但過去造的業還是會有影響)。要達到這個程度，需要努力的修行，要能入禪定，在禪定中去除很多煩惱，最後達成目標。不同的法門，就是選用不同的路線達到這個結果，但無論如何，都要靠自己的努力。這個叫自力解脫。就像是憑著自己的實力考上大學一樣。
他力解脫
佛所教的所有法門中，除了淨土宗靠他力以外，其它全都是靠自力來解脫。淨土宗例外的理由，在阿彌陀佛創造了他自己的世界：極樂世界(比較理想是叫安樂世界)。就是個升大學保證班：只要你進得來，我就補到你考上大學為止。安樂世界一樣，只要去得了，他就提供一個環境，讓你有無限的時間修行，修到解脫為止。但一般的狀況是，可以去佛所創造的世界的人，都是已經解脫的人了。所以他大幅降低去安樂世界的難度：不管你是誰，只要你(真心誠意的)想來，我就拉你一把，讓你可以來安樂世界。
嚴格來說，剛去到安樂世界的人，並不是「已經解脫」的狀況。但是因為之後一定能修到解脫，所以也可以算是離開三界了。也就是說，雖然程度不到，但是靠著別人拉你一把，也能達成脫離輪迴的目標，這叫他力解脫。
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以簡潔的文字紀綠學佛的心得
「能不能用一句話，說明佛教最重要的內容是什麼?」一位不信宗教的客座教授這樣問，看著面面相覷的我們，他緩緩的說：「Why people suffering?」
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大家好，我是woody，是一名料理創作者，非常努力地在嘗試將複雜的料理簡單化，讓大家也可以體驗到料理的樂趣而我也非常享受料理的過程，今天想跟大家聊聊，除了料理本身，料理創作背後的成本。
哈囉～很久沒跟各位自我介紹一下了～
大家好～我是爺恩
我是一名圖文插畫家，有追蹤我一段時間的應該有發現爺恩這個品牌經營了好像.....快五年了(汗)時間過得真快！隨著時間過去，創作這件事好像變得更忙碌了，也很開心跟很多厲害的創作者以及廠商互相合作幫忙，還有最重要的是大家的支持與陪伴🥹。
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跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
覺醒，學佛，修行，甚至悟道，是需要諸多因緣俱足的。
如同我說過，今生有緣能成為出家眾，是福德深厚的人。
然而，未具足出家因緣的人，就不能學佛或修行了嗎?
我個人的體悟是，覺醒修行，進而能斷見惑，出離六道，最後證悟涅槃成佛，是沒有固定道路的。
因為，眾生各有因緣。
有些人害怕修行，也害怕受戒，怕這個不能做、那個也不能做。殊不知能夠持一條戒，就是得到一條的解脫。我們這一世的功課就是要幫助自己走上解脫之道，持戒又叫做解脫道、別解脫，持一條戒，就有一條戒的解脫，一條一條幫你解套，就叫做「解縛」。－見壽法師
我思我想:有時候我們在修行過程中，特別執著我修了這個法門
據悉，佛的教導是脫離苦的修心法，是自古以來成道者諸多法門中的一種，也是自有其獨特性與特殊性，有其針對性的一門修心法。
我，並不以佛教修行法專修而減弱自身的苦，佛經與我而言更像是照鏡子，憶念起真實的一種提醒。「一切聖賢以無為法而有差別」，如是如是；我也因無為法，無所為而逐漸
此三十二拜文，作爲一個簡單的課，總共三十二拜，很簡單，這個利益初機，讓初機有得修。內容是「約自他感應於三業之間」，我們修行就是要感應。感應就是我是自，佛是他，這個自和他有了感應，就是最好的了。怎麽能得到感應呢？我們身口意在作業，稱爲三業，就是這身口意三個業裏頭，可是在這三業裏頭我們能夠達到自他感應。
菩薩為調伏自己的煩惱習氣，求菩薩道時會要求自己要成為什麼樣的目標而發願，「自行願」的「自」表示自己，「行」表示行動、修行，「願」表示誓願或目標，因此可理解為「自己發願並實行的誓願」，以期達到心靈和行為上的進步與提升，圓滿自身的智慧。
「是心作佛」，你想佛，就是你這個心在作佛。你這個心本身，「是心」，這個心就「是佛」。所以諸佛正遍知海，從心想生，從你心的想念裏頭就産生了。我們這起心在念佛，我們念念之間念佛，這就是「是心在作佛」，你在修。你作佛的心就本來是佛嘛，這我們自己就是「妙明真心」，就是「佛心」，就是「法性」。
願此三十二拜文，久住於世，令有緣眾生，深信受持，正念念佛。
【一心觀禮，佛由心生，心隨佛現，心外無境，全佛是心，境外無心，全他即自，洪名正彰自性，淨土方顯唯心，感應道交，呼應同時，十萬億程，去此不遠，心作心是，阿彌陀佛。
南無阿彌陀佛（一拜三稱）】
好樂修學正道，不放逸，時常守護自心，才能夠拔除身的苦（要拔除身的苦，其實是從心下手的），就如同大象能夠脫離陷阱、泥沼一樣。
出離三界六道的輪迴就是「解脫道」。佛法才講解脫道，所以修學佛法最高指導原則：要尋求無上的解脫境界。大家接觸佛法都知道，「佛」是所有解脫境界（十法界中）最究竟、最圓滿的境界；再來是「菩薩」法界；再「聲聞」、「緣覺」兩種聖人的法界。
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