悲華經中說過去有位輪轉王,他的大太子是觀世音菩薩,二太子是大勢至菩薩,三太子是文殊菩薩,四太子是普賢菩薩。後來,轉輪聖王修行成佛,即西方極樂世界阿彌陀佛,觀世音和大勢至成為父親的左右脅侍,父子成為(西方三聖)。大家都知道北施和冷禪是情侶關係,冷禪和英姑是夫妻關係。悲華經說得很清楚,西方三聖父子關係,你們搞錯了。我在這裡要批評北施,他為了當模子國第一美人只是為了勾引冷禪,此志不可長。小國佛說:北施和冷禪的愛情是純正的,哪年他們都還沒入道呢。北施這時說:我們與你不同學派,師兄,孔子的態度在做人與為學上是寬容的,我們也應該寬容。批判其他不同立場的說法,難免帶來后遺症。與我不同的主張,並不代表一定不對。孔子希望大家《道不同,不相為謀》,而不必互相批判。自古以來不同學派互相批判,造成許多禍害。不過,如果不用《攻》,而用互相切磋請益,則未嘗不能促使學術進步。孔子本人的態度在做人與為學上顯然都是寬容的。如果你不想我當大勢至菩薩,我也要當,你能寬容嗎?小魚兒大笑:成魔不成聖,不是禍害是什麼?你不讓人當菩薩,鳩摩智師叔,你真的錯了呀。鳩摩智說:西方三聖是父子關係,不是夫妻關係,這是對的,你們別顛倒。小魚兒又無話說了。