如果看官被這一長串標題搞得目眩神迷，大概就可以稍微體會老亞得知此事的時候天旋地轉的感覺。
在歷史巨輪的流轉之中，有時候會出現這樣一個情節，讓性喜嘲笑他人之愚蠢的老亞，看著看著都覺得難以下嚥，幾乎快要只能掬一把同情之淚。
幾乎，但還是勉強可以。事件
事情發生在伯特利教會（Bethel Church）當地時間6月12日的Transformation Now!特會中，聚會的主題是種族和解以及社會正義，可說是美國種族抗議浪潮的回應。在音樂敬拜、各講員上台發言、網路連線之後，一根木杖出現在台上。（老亞以下描述的事件約從直播檔2：59：54開始，英聽無礙的看官可以自行閱覽。）
講員之一，Harvest Rock教會的Che Ahn牧師宣布：「我們現在要來作一些綑綁和釋放。過去八到十年我學到的事情之一是，使徒有權柄可以命令和宣告，這是神賜予的，而我看到許多實際的例子。」
要幹麼呢？這時另外一名同樣來自Harvest Rock教會的牧師Marlyne Barrett接過麥克風，表示自己在特會前領受到異象。Barrett牧師說魔戒系列電影對她影響深遠，接過木杖，「如果觀眾知道魔戒，應該就知道這根木杖要幹麼了。」
牧師說她領受的異象「通常只限於經文，但主告訴我，因為我曾參與在美國種族歧視的靈之中，所以要悔改。」
「我們要舉起杖，命令靈不只要離開，But they shall not pass!」驅逐歧視的靈不只在現場，牧師還要求會眾首先照著另一位「使徒」講員（Ed Silvoso）的教導，用油膏抹自己的家門，然後也要自己在家重做一次舉杖的動作，好讓靈離開自己的家。
於是台上的眾講員（包括伯特利教會的Bill Johnson牧師）各就各位，略顯擁擠的各伸出一隻手握著木杖準備「操作」，這時Che Ahn牧師請Barrett牧師為不清楚的人講解一下「甘道夫的異象」。
細節和電影略有出入的描述了那一幕場景後，Barrett牧師說甘道夫最後奮力阻擋惡魔的那一擊「這權柄就是我們所說的，而它只能藉由使徒的命令釋放。」
講解完畢，終於快要開始了。Che Ahn牧師邀請在場的會眾起立，「因為你們在權柄中站立，你們都是君王、先知，而我們全部都是使徒性的子民。」「奉上帝給予我們的權柄，我們命令，種族歧視將在教會（Ekklesia）中結束，從今晚開始，奉耶穌大能的名……」
看哪！他們舉起了杖，然後奮力地往講台一擊，發出了沉沉的「咚！」一聲。
對於「甘道夫場景」期盼已久的人來說，這一幕好像略顯單薄。Barrett牧師喊著台詞「Thout shall not pass!」讓台上諸位再敲了一次。
夠了嗎？為忠於甘道夫在電影裡敲了三次的異象，當然不夠，於是Barrett牧師再次邀請大家數到三、一起喊！再敲了最後一次，終於功德圓滿。
蠢之解剖
太過純粹的愚蠢實在不應使用太多分析解說，應該要像蒙娜麗莎的微笑一般讓所有人靜靜欣賞，沉浸在各自的思緒就好。任何心智正常的基督徒應該都可以覺察以上場景的荒誕之處，但老亞好為人師，忍不住想多說幾句。
首先，對魔戒之熱衷大概不及美國牧師的老亞也知道，雖然甘道夫施法讓橋梁斷裂，使電影中的炎魔墜入深淵，但是在最後一刻炎魔用鞭子纏住甘道夫的腳，把他一起拖入無底幽谷之中。
這樣看來，「甘道夫的異象」到底是吉是凶？是牧者抱著我不入地獄誰入地獄的情操？還是只要剪裁自己覺得適用的片段就好了，不需要計較那麼多？
再者，「種族歧視的靈」究竟是啥？如果耶穌趕鬼的作法有任何值得效法之處，我們是否應該抓來3K黨成員，逼問他「你的名字是什麼？」直到他喃喃吐出「我叫種族歧視」，然後再把靈趕走，慶祝他重獲新生？
如果種族歧視肇因於種族歧視的靈，則驅逐之，應該就能藥到病除。所有教會的成員在當天「甘道夫儀式」之後，應該會發現自己原有的種族歧視行為或傾向瞬間灰飛煙滅。
如果還是歧視呢？也只能解釋成：沒趕成功，是不是牧師功力不到火候？解決之道，只能再趕一次，趕到自己真的「變成新人」為止。
基督徒會種族歧視，除了「被種族歧視的靈附身」之外，不可能有其他的原因，不然那些牧者的苦心演出，就只是在作白工和自爽，而這絕對不可能，對吧？
不過老亞對於眾牧者在台上辛勞的表演這一齣，還是感到不值。明明就有一勞永逸的辦法，為何只驅逐「種族歧視的靈」？未免太狹隘了，應該要驅逐「讓基督徒做出不合神心意的事的靈」，這樣豈不是一次發功，就可以收山，坐等耶穌再來了？
不，「讓基督徒做出不合神心意的事的靈」還是不夠根本，我們來消除「罪」好了，只要消除罪，應該就可以杜絕一切的壞影響！真正釜底抽薪的做法應該是牧師們上台宣告洗淨基督徒一切的罪，這樣種族歧視自然也就煙消雲散了！
真是的，上帝怎麼沒有想到要提供基督徒把罪洗乾淨的方法呢？老亞真的為自己的睿智感到驚異。
但是如果老亞在和平紀念日當天號召基督徒齊聚228紀念公園，由老亞舉杖擊地驅逐「黨國體制的靈」好救贖台灣，可想而知沒人會來，只會被當笑話。那為什麼美國的這一群牧者可以得到台下熱情的響應「哈利路亞」呢？
喔，原來他們是「使徒」，有「權柄」。
悲夫！只要使用異象、使徒、先知、權柄、宣告和命令這一些詞彙，基督徒就像聽到「飛機飛進來了！」的小嬰一樣，張嘴便吃嗎？不論詞彙之下的行徑是多麼愚蠢、甚至遊走正統邊緣，都變得不可批評了嗎？老亞又要搬出〈牧師是廢物怎麼辦？〉來感嘆了。
他不知道，我也不知道
可說是「甘道夫異象」始作俑者的Marlyne Barrett牧師，到底是何許人也？不查則已，越查老亞的頭越大。
如果看官諮詢比「先知」可靠的多的Google，看到「Marlyne Barrett」的搜尋結果可能會和老亞一樣困惑：是不是有另外一個同名的演員？因為谷歌提供的結果怎麼看都是一名演員的資料。點進去維基百科看，列出了此人參與的眾多影視作品，而隻字未提基督宗教活動。牧師的名氣是不是被這位演員蓋過了？
答案在特會直播檔裡。在56：55的時候Barrett牧師上台發言，揭露了一些個人信仰經歷：「我是個牧師，也是個全職的演員。那是什麼意思？我不知道。But I do it!」並表示可以在Chicago Meds這齣影集上定期看到自己。
好啦，真相大白，原來在IMDb上顯示，2015-2020之間出演了103集Chicago Meds的Marlyne Barrett，正是牧師本人。
另外，在Harvest Rock教會官方的臉書貼文上，顯示Gavin and Marlyne Barrett夫婦是「校園牧師（campus Pastors）」，如此應該夠確定了。
一個人要怎麼當牧師又當演員？我和牧師本人一樣困惑。原來「全職事奉」和「六六六」一樣，不可照字面理解嗎？
「我是個牧師，也是個全職的演員。那是什麼意思？我不知道。」我也不知道。
我們敢說國王沒穿衣服嗎？
神的子民幹蠢事沒什麼稀奇，就像小孩拉屎在褲子裡一樣司空見慣，但是每一個世代必須為如何對應蠢人蠢事在上帝面前交帳。
如果看官和老亞一樣在教會江湖浮沉多時，應該也已經被訓練出凡事捫心自問的思路：「如果是我，會怎麼做？」在那個當下，我敢發聲嗎？在事後，我敢提出質疑嗎？
老亞誠實回答：不知道。我很想把自己想像成勇敢殉道者的樣子，但現實的我沒有那麼勇敢，又懶惰的很，得過且過就好。
更何況是在那個環境下，長期被尊榮和順服文化馴養的基督徒，當然不覺得任何奇怪，反而覺得是上帝大得榮耀，弟兄姊妹大得益處的一場服事。越違背常理，越顯得尊爵不凡和超凡脫俗；外人越嘲笑批評，越顯得自己是對的、是被逼迫的，更要堅持到底才能和上帝同得榮耀。
如果群眾認為國王作什麼都是對的，國王裸奔又有何礙？牧師模仿電影裡巫師的場景使用法杖為大家驅逐邪靈，也是感謝讚美主。
在台上的人呢？他們從事前到當下都沒有意識到自己遊走在正統邊緣，以及蠢到翻嗎？喔，不要低估久居高位的影響。不可批評、不被批評的人沉溺在盲點之中，就像小熊維尼吃蜂蜜一樣，頭卡在瓶子裡出不來也甘之如飴。
當然，即使人再怎麼讓我們失望，我們還可以定睛向天，依舊信賴上帝是忌邪的上帝，必將保守祂的教會！所以我們可以期待：明年又會有一批先知和使徒大駕光臨台灣，釋放他們的權柄、恩膏、異象和預言，而台下的基督徒將感動的涕泗橫流又喜樂歡呼，感謝讚嘆上帝更新和復興的大能。
