當事人觀眾

更新 發佈閱讀 3 分鐘

曾何幾時,能坦然和氣地卸下心中同堅固營壘般的芥蒂,和自我的罪疚感;且平靜的走下眾人圍困我的舞台,成為一席客的觀眾...

動手為自己撕下不屬於自己的標籤,不需要破口傷人,也無需動手解氣;只有自己才能自定義,提高眼界,決定成為怎麼樣的人,就是最好的自我提升。

多次的經驗被眾人圍繞成圈在圓心中,不是被追捧,也不是迷人的焦點,更不是一個能獲得人喝采的新星;從家人到親屬,在學校到出社會,自己承認一直都不是個討喜的人,也不會為了成為群裡的一個小人物而面掌八卦,學著一起開陣卜卦。僅管人群中的圍繞並不是只有是非小道,更多時候也會聊生活說近況道時事講心事和未來規劃的動向或下次在哪聚聚等等。

像是僅有我的存在,總有使眾心不悅的天然命格;一生出來就被稱之為魔鬼。被生母冷落,討厭,棄而不顧,只因不討母親的喜悅,旁人也無人敢插手為我說一句話。甚至有時經常母親會帶頭領了一眾親圍著我奚落謾罵嘲笑,旁人多不敢言只能微微附喝,為免受其災。

那時小小年紀的我便體悟知道,人基本只要不被危害自己的利益,便自掃門前雪,不關己事;但倘若成了當事人之一的受害者,便才會”勇而憤站”,天下盡知,沒有得到賠償並不善了。

有時親屬和比較願意靠近我的朋友,只有在某個討厭我的人不在場時和我有關係,有對話。而我從不知所措到心裡難過到自我疑慮到覺得心累,有時他們並不是真的想要聽到我的解釋或是花時間耐心的聽我說話~~更多的時候我感受到的是,我的存在只是為了滿足他們手段的一部份。

因此我嚐試去拒絕,又或藉固離開,不參和也不讓對方有機可乘;漸漸地隨著我的年紀增長至今,對人使終保持安全範圍,也學會了跳脫當下的困境,試著想著此景的我在高空看著自己,突然間一切就都想明白了。

只有打從心底真心的認識自己,接受自己,提高自己眼界的能見度,也可以成為和他們不同格差的人;只有自定義自己價值的主導權和格調,就能夠自我選擇角色的定位。

那些不會待我友善的人或不覺得需要待我友善的人,無論如何我都僅以感謝~藉由他們對於待人態度的演譯,我雖自嘆不如無法學習這精巧的高段,卻足以成為一種借鏡,使自己能夠可以選擇成為怎樣的人。

所以,我選擇了輕巧地走下舞台,坐在前排至中一客席的位置;一直笑看著他們的演出,有時還會看自己的心情要不要花這個時間,適時地從旁指導...。看著他們有時錯愕時的表情,我知道~勝了!

這劇~落幕了,我也離開了觀眾席。
下一次一定要請他們記得感謝還有我這一個觀眾,願意入席~

有些話,當說說,不當說別說;別說得起卻受不起,還自以是的傲。
同一個八卦主題說久了,連主角兒聽了都累~

最後,謝謝你們總是如此在意我的存在,是否因我的存在而感覺到受要脅,否則話題總圍繞著我,無論好壞,感謝願意花費你寶貴的時間和精神,如此關注我。

真認識、曉得我的人,總會知道你口裡的話和你的為人如何?從不須要我如何出口成章,日久便能見人心。





留言
avatar-img
艾衍的沙龍
1會員
3內容數
你可能也想看
Thumbnail
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》,由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作,本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入,討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境,並結合榮格心理學與馮.法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析,理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
Thumbnail
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》,由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作,本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入,討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境,並結合榮格心理學與馮.法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析,理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
Thumbnail
這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
Thumbnail
《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。
Thumbnail
《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。
Thumbnail
我不喜人群,在眾目睽睽下尤其不自在,手腳不知放哪,連思緒也會卡頓。
Thumbnail
我不喜人群,在眾目睽睽下尤其不自在,手腳不知放哪,連思緒也會卡頓。
Thumbnail
★躲起來,是為了遇見更好的自己。 ●他們說 我後來覺得,與其努力讓每個人都喜歡自己,不如努力成為自己喜歡的自己。 有時候聽到別人對自己的評論會覺得有些慌張,解釋也不是、不解釋也不是。當一個不夠了解我的人,說出一些對我的看法或意見的時候,我開始學著讓他們只是經過我的耳朵,而不是進到我的心裡。 當一個人
Thumbnail
★躲起來,是為了遇見更好的自己。 ●他們說 我後來覺得,與其努力讓每個人都喜歡自己,不如努力成為自己喜歡的自己。 有時候聽到別人對自己的評論會覺得有些慌張,解釋也不是、不解釋也不是。當一個不夠了解我的人,說出一些對我的看法或意見的時候,我開始學著讓他們只是經過我的耳朵,而不是進到我的心裡。 當一個人
Thumbnail
所謂「當局者迷,旁觀者清」大抵便是如此吧!真實世界裡的善與惡、錯與對從來也沒有辦法分得清楚又明白——終究,我們活的只是自己的人生。只是人,而非神......
Thumbnail
所謂「當局者迷,旁觀者清」大抵便是如此吧!真實世界裡的善與惡、錯與對從來也沒有辦法分得清楚又明白——終究,我們活的只是自己的人生。只是人,而非神......
Thumbnail
有天我會開始真正明白,穿過那片林子時聽見的聲音無論是褒是貶,我都會因為清楚自己真實的樣貌而不卑不亢不驕不躁
Thumbnail
有天我會開始真正明白,穿過那片林子時聽見的聲音無論是褒是貶,我都會因為清楚自己真實的樣貌而不卑不亢不驕不躁
Thumbnail
演出結束了,比起演出《708號會議室》時的自己,也不再是張白紙 我更深刻體認到表演工作者要處理與面對的東西,除了表演的部分,原來還這麼多五花八門、疑難雜症
Thumbnail
演出結束了,比起演出《708號會議室》時的自己,也不再是張白紙 我更深刻體認到表演工作者要處理與面對的東西,除了表演的部分,原來還這麼多五花八門、疑難雜症
Thumbnail
以下為一位有緣人分享: 武俠小說一再被翻拍,我們用累世習性的眼,討論著幾年版、誰飾演的男女角色最經典。短暫的戲劇影射人生的縮影,男女主角的痴愛癲狂繫著我們的心。無論誰飾演男女主角都是一場戲,俗話說:「演戲是瘋子,看戲是傻子」,看戲時隨劇中角色痴怒顛倒,自己宛如投身情境中而樂此不疲。 (分享完畢)
Thumbnail
以下為一位有緣人分享: 武俠小說一再被翻拍,我們用累世習性的眼,討論著幾年版、誰飾演的男女角色最經典。短暫的戲劇影射人生的縮影,男女主角的痴愛癲狂繫著我們的心。無論誰飾演男女主角都是一場戲,俗話說:「演戲是瘋子,看戲是傻子」,看戲時隨劇中角色痴怒顛倒,自己宛如投身情境中而樂此不疲。 (分享完畢)
Thumbnail
原來,引人討論、遭人嫉妒,代表我是「一號人物」,並非泛泛之輩,才有人「願意」花時間議論你。 就像很多明星一樣,有時還得刻意製造一些話題,因為沒人討論,代表你不紅。 回想當年為此困擾,根本是庸人自擾;所有的流言,不過代表他人的眼紅與妒忌,也代表著「你很耀眼」、「你並非庸才」,否則別人何必浪費口水?
Thumbnail
原來,引人討論、遭人嫉妒,代表我是「一號人物」,並非泛泛之輩,才有人「願意」花時間議論你。 就像很多明星一樣,有時還得刻意製造一些話題,因為沒人討論,代表你不紅。 回想當年為此困擾,根本是庸人自擾;所有的流言,不過代表他人的眼紅與妒忌,也代表著「你很耀眼」、「你並非庸才」,否則別人何必浪費口水?
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News