第一週:阿美族語與書寫符號
誤打誤撞報名了阿美族語課程，完全不懂，但老師從基礎教，很期待的一堂課，而今天也學習到阿美族語的歷史。
要學習一門語言，就要先從文化跟歷史背景學起。
如何認識阿美族文化，就需要透過書寫符號來了解。族語是第一個語言，也是人與人溝通跟拉近距離以及彼此尊重的很重要工具。
書寫符號的保存:是由方敏英女士透過古老打字機，用拼音的方式保存了阿美族語言.
1962年，阿美族由三人組隊到阿美各個部落去核對字彙。並由許多人的翻譯以及文獻工作者，透過William Heinsman電腦處理等等很多人的貢獻。
阿美族的人口分佈現在以北部居多
阿美語方言分類:
1. 台灣總督府:
l 南勢群
l 秀姑巒溪群
l 海岸群
l 卑南群
l 恆春
l 蕃群
2. 馬淵淵冬衣:
l 薩奇萊雅
l 南勢
l 秀姑巒
l 海岸
l 卑南
l 恆春
3. 土田滋
l 撒奇萊雅
l 北部方言
l 太巴塱---馬太安方言
l 中部方言
l 南部方言
再細分為:
1. 薩奇萊雅:花蓮市、花蓮磯崎、舞鶴
2. 南勢阿美:壽豐鄉、吉安鄉
3. 秀姑巒溪:光復鄉、瑞穗、玉里
4. 海岸阿美:豐濱鄉、長濱、成功
5. 馬蘭阿美:台東市、東河
6. 恆春阿美:池上、牡丹
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從一個人到兩個人的生活，原來這一趟都是一個不容易的歷程，歷經照顧母親生病的那段歲月，母親的好轉，我們求子的不容易，試管的失敗，決定走上收養的旅程。這趟旅程看似溫馨又幸福，沒想到伴隨著孩子的特殊性，我們輾轉之間做了好多的嘗試，搬了無數次的家。最後落腳在先生的家鄉，這裡有著我們的故事，希望我門的故事也能帶給你生命的希望。
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然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
國語政策、臺灣各大族群及其母語乃至「臺語」爭端等究竟緣何而來，本文透過一點閱讀心得，從外國到本國，從南非到台灣，提出自己的一點想法，與大家一起討論、思考臺灣各族群母語乃至「國語」政策的未來。
日本學者伊能嘉矩將平埔族分成10族。平埔族就是住在平地的原住民，俗稱熟番。
這10族中，有5族住在中部地區，和台中的開發有密切關係。要研究台中的開發，不得不研究平埔族。
這5個平埔族是：道卡斯族、拍瀑拉族、巴宰族、巴布薩族、洪雅族。
下面先介紹道卡斯族。
在南勢阿美族部落從事苧麻與織相關的工藝已半年，一開始對於阿美族織的故事很模糊，身邊的阿美族同事是和其他族群或部落學習織布及苧麻種植，才知道因為有些部落鄰近市區，線材或布品取得方便，所以織布工藝漸漸走入黃昏，現在鮮少人會織布。
這半年時間，漸漸意識到為什麼要織？為什麼要種苧麻？為什麼要持續使用地織機
舞思愛《美感 Harateng no Pangcah》專輯設計理念，以紙雕融合阿美族傳統編織手藝為主題，充滿當代阿美族人的生命體悟。透過專輯設計和封底的造型，傳達出代代承傳的概念，呼應舞思愛心中的美，源自於生活的一切。
【他們到底去了哪裡呢？】
當想到「平埔族」時你會想到什麼？你會想到他們的服裝，他們的臉，他們的歌嗎？你模糊地想到「他們被漢化了，他們消失了。」關於平埔族的歷史，可能會想到歷史課本上有一張小小的圖片，那是西拉雅族用「新港文」書寫的地契，地契上的地名早就變成古地名。
對平埔族群們的了解
通常民眾被問到：請問你們知不知道台灣的平埔族群有哪些呢？大部分人的反應有兩類，稍微懂一點的會說「我只知道西拉雅族欸！」，但不了解的，甚至會說「平埔族不是一個族嗎？」。
人們對法定原住民都不是很了解，更何況是法定外的平埔族群呢？今日專題報導會帶你深入了解從過年祭典到部落文化，來
在臺灣這篇土地上，有多元的原住民族群，其語言和文化代代相傳，是重要的文化資產。
然而，在歷史長河中，原住民語言曾經面臨過不同時期的困境和挑戰。
本文將梳理自光復初期至今的數個時期，探討臺灣原住民語言教育政策的演變。
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