日本「無賴派」(又稱「頹廢派」、「破滅型」)作家太宰治(本名「津島修治」,1909-1948)中短篇小說集《維榮之妻》,以及據此改編的同名電影,都加上了副題「櫻桃與蒲公英」,乍看不知所云,實則「櫻桃」與「蒲公英」正是小說和電影裏這對夫妻的寫照與象徵。
太宰治的重要作品,甚多具半自傳性色彩,如〈維榮之妻〉、〈櫻桃〉、〈人間失格〉……等,其男性墮落頹廢的無賴形象,十分鮮明,無疑為「性格破產者」太宰治本人的投射,作者卻毫不避諱。
以〈維榮之妻〉為例,「維榮」指十五世紀法國詩人「法蘭索瓦‧維榮」,一生放浪形骸、命運多舛,是充滿悲劇性與話題性的文學天才。電影《維榮之妻》的無賴詩人大谷,阮囊羞澀,卻膽敢花天酒地,賒欠酒錢不說,還偷小飲食店的錢,且全然不將外遇當一回事,妻子佐知只能默默忍受,甚至於為了替丈夫還債,主動請求到居酒屋打工。後來,妻子為了幫以「協助自殺罪」遭到收押的丈夫脫困,不得不以身體抵債;在丈夫追問下,妻子答以「做了不能說的事」,大谷聞之十分痛苦、無奈,自暴自棄地離開妻子,妻子佐知很快追上來,大谷一邊吃著老闆娘原本要送給孩子吃的櫻桃,一邊覺得自己差勁極了。這時,身穿櫻桃色和服,不識死亡滋味的佐知,牽起大谷的右手,大意說:即使為「不是人的人」,也可以就這樣活下去吧!如此,暗喻著隨風飄零的蒲公英(丈夫大谷)與人見人愛的甜美櫻桃(妻子佐知)。
當然,也不妨將「櫻桃與蒲公英」視為「丈夫大谷與妻子佐知」的象徵,因「櫻桃」為奢侈品,代表著華麗尊貴,正是沒落貴族的丈夫大谷之象徵;而妻子為了家庭、婚姻,溫柔寬容丈夫那無賴、不負責任的作為,百般堅忍地設法生活下去,如同生長力非常強韌,可以作
食物、
草藥、
野菜……等用途,卻被視為雜草的「蒲公英」一般,跟軟弱無能的丈夫形成了強烈對比。
看完太宰治作品及改編的電影《維榮之妻》,腦海浮現這一對夫妻的形象,其象徵性的副題──「櫻桃與蒲公英」,的確值得一再咀嚼回味。