心靈∥內涵與環境
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心靈層面遠比物質層面來的重要。
素養不會與生俱來，通常會跟家庭環境有關，或者是生活的空間與同儕，當初看著周星馳的長江七號怎樣也不明白，但那時年紀還小，也還沒有生小孩，不懂為甚麼坐著工地的父親賺著微薄的薪水卻讓小孩讀貴族學校自己少吃點飯，如今的我算是了解其中的意涵了。
心靈層面與內在素養
人是會學習的生物，也是容易習慣的生物，學習的東西一定是就近，所以父母的身教非常重要，說的話語、思考邏輯、是非判斷與價值觀，很多東西都是從別人身上而來，古代需要讀聖賢書學習他們值得學習的地方，很多時候對我來說每個人都是一種聚合物，你聚合的是經驗與經歷，遇到的每個人、事、物都會改變自己，前進與後退就要看每個人的定義。
修身齊家治國
一切都要由自身做起，如果一個人心是歪的，那麼看甚麼事情都會是歪的，如果一個人心機算盡，那也就是會讓那個人怎天懷疑東懷疑西，因為他會覺得每個人的做法都會跟自己一樣，只是他怕自己會是那位受害者而已。
所以為君為政都得遵守自己心中那把尺來維持是非正義
更何況是我們這些平凡人的內心
更何況是我們這些平凡人的內心
孟母三遷就是孟子的母親為了給孩子創造一個好的學習環境。
第一次搬家剛好位在墳墓的旁邊，所以孟子就學會做很多的喪事的許多事情。
孟子的母親看到後立刻趕快搬家。
孟子的母親看到後立刻趕快搬家。
第二次搬到菜市場附近，孟子就學習在那邊賣東西。
孟母還是覺得這裡不是久留之地，趕快再次搬家。
孟母還是覺得這裡不是久留之地，趕快再次搬家。
最後搬到學校附近，
孟子每天就到學校裡去跟大家一起讀書，這時孟母才覺得比較心安。
孟子每天就到學校裡去跟大家一起讀書，這時孟母才覺得比較心安。
所以淺移默化不只外在更多的還會是內心，而更多的是之後很難更正的一些陋習，近朱者赤近墨者黑的道理，與其後期再進行改變，不如一開始讓他受到薰陶的正確，所以宗教都以將人導向正確為最終目標，只是方法更有不同，但最終人還是得正視自己的內心是否良善，這攸關著你的大腦與三觀、氣度與非凡，有些東西並不能用物質去掩蓋，而是從身上散發出來。
文質彬彬、霸氣外露、聰慧過人、氣質非凡這些都是無法從物質方面而改變的，舉例來說同樣一件衣服不同的人穿起來就會有不同的感受，有些人穿起名牌看起來還是像路邊攤，有些人穿著路邊攤還是能有名牌的氣質感，這就是所謂的差別所在，內在影響談吐也還有更多是給人對你的判斷。
人要衣裝、佛要金裝，但更需要的或許會是智慧的容量。
不怒而威，不言而解，不顯悲言、不假一切。
MeetSu 2021.11.13
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身心靈和宗教的教導常常令人感到振奮，但如何將這些正面能量應用於日常生活中卻是許多人忽略的課題。這篇文章探討了為何在教師面前能量滿滿，卻在生活中難以保持，以及如何突破舒適圈，將身心靈的理念實踐於生活。透過改變生活模式和心態，我們能夠更好地面對現實挑戰，成為自己人生的貴人，並找到屬於自己的理想生活方式。
或許不論成人或小孩，生命的成長都是依循相似的模式：遇到問題 → 尋找解方/評估資源 → 做出決策 → 付諸行動。很多事情只能在短時間內思考、決定後就採取行動。這就是人生，這就是成長。就和旅行一樣，沒有課綱可參考，沒有教案可以寫，遇到挑戰只能直接面對。就這樣一步步從做中學，從錯中學。
每一個個體靈魂各自都為了能充分體驗生命情境的多樣性與自我的多元面貌，在每次轉世投身選擇不同的設定，作為人格小我（ego）培養皿的原生家庭（以生身父母為基礎擴展出的生活環境）首當其衝，涉及該個體靈魂的轉世業力與使命願力、投生家族的業力印記和靈性遺產，以及地球集體（潛）意識的記憶輪播與演化潛能等層面。
沐陽飛星紫微斗數--蘇朝陽老師筆
出生時...父母用著所認知的人生經驗值 , 與社會運作框架 , 來養育管教我們長大,
期盼著成為父母心中的那位小孩!
就學時...透過儒家思想來教導我們,成為社會有用之棟樑 , 說明著:天生我材必有用!
但人生
「家家有本難念的經」是老生常談，但事實確實如此，在繁忙的家庭生活中，我們不經意間扮演了許多未經挑選的角色。有時候，這些角色使我們背負起過重的負擔，忘記了自己原本的面貌。但是，當我們開始質疑自己的角色，並嘗試尋找那些真實的自我時，我們又會發現什麼？
文章描述了孩子在不良環境下的潛在影響，以及家長對孩子教育環境選擇的重要性。透過孟母三遷的故事，探討搬家是否真的是最好的選擇，並進一步思考家長在教育方面的責任。
現今的社會風氣開放，許多未知的力量也漸漸揭開面紗，不論是站在科學論點，還是神秘學派，都已經有非常多的數據與論點能參考。靈性本源為人的自性，人的存在可分爲四個層面：生物層面、心理層面、社會層面和靈性層面，其中靈性層面最為核心的部分。
［高頻與低頻］
時常的，能從不管是友人、客戶、或者是時下
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