生活瑣記(看兩本書及幫小兒搬家)(11.19)

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如果我不這麼在乎,生活會簡單得多。

被賣掉的未來

現代較民主或富庶的國家大多負債累累,台灣當然也不例外,健保、公保、勞保、農保、社會救助、加上任人宰割、無止境的軍備費用,紓困案、為了選舉承諾而無謂的基健經費,都迫使政府必須再舉債來拼經濟,但結果……政府赤字將會吃掉舉債拼經濟所欲達到的經濟成長率。那,政府會怎麼做呢:
一、減少社會福利,並提高稅率:台灣則是削減公務人員退休給付;但公保,勞保的破產仍迫在眉睫,不知如何處理,政府乾脆視若無睹。只要不在我任內出事就好…
二、讓勞工晚一點退休:之前是倡議提早退休,因此有所謂的55專案,意思是提早在55歲退休的話,政府還會予以獎勵,以提高新陳代謝。現在則因退休給付與年資息息相關,沒人敢提前退休。新陳代謝因之停滯。
三、改善國家生產力?(不太容易),企業轉型不易,改善生產力形同空中樓閣。
四、開放移民、拚生育率:台灣前的生育率不到1.2,全世界最低,以往講究五子登科認為是功成名就的象徵;現在則是三抛世代,抛棄戀愛、結婚、生子的可能,因為薪水凍漲近三十年,而三十年來各項物價已不知漲了多少倍,以他們的微溥薪資,根本養不起孩子。
五、操縱通膨,變相不還債:尤其是強國往往透過發放債券,轉嫁到其他國家的人民身上。然而,高通膨會對社會造成傷害,尤其是低收入戶及小額存款戶。對手頭寬裕者則較無影響,因而加大了貧富之間的差距。但不管如何,負債國家或多或少都將失去永續發展的能力。
國債數字越來越大,誰還?對不起,下一代,或下一代的下一代……又因為少子化的關係,使得下一代的人數比上一代要少,而且可能少很多,但這些少很多的後代,卻必須承擔上一代那些已經沒有工作能力,卻能淨享福利的,且比他們多很多的人的年金和健保;以及他們所積欠的債務,可是他們承擔如此之重,然而能夠享受到的福利卻又縮小了不少。公平正義何在?

當債務吞噬國家

當債務吞噬國家》主要是在談國際債務的問題。國家債務,軍火工業,政治控制乃是互為一體的控制網路。什麼意思呢?軍火公司向窮國政府推銷武器及債務,此國的獨裁暴君靠著武器嚴密的掌控自己的人民;軍火商賄賂的錢則被他們搬進瑞士銀行的秘密戶頭中。到了能源危機時代,許多西方公司及政府以各種大計劃來誘引第三世界國家,執行者則為西方的石油和工程公司。
世界各國外債的一些實例:(此書於2004年底出版,該書作者的另一名著為《當企業購併國家》,底下實例為出版時的狀況)
   .南撒哈拉地區的整體外債約1700億美元,而美國打伊拉克就花了1680億美元。取消這些債權並非可否得到回報的問題,而是我們能為他們做什麼的問題。
  .在美國舉行的國會聽證會顯示,世界銀行借出的5250億美元外債中,有30%被腐敗的政權和個人污掉。其中惡名昭彰的,包括印尼的蘇哈托、菲律賓的馬可仕、奈及利亞的阿巴查、薩伊共和國的莫布圖等等。但是,世銀卻堅持他們的繼任者得概括承受這些債務,這意味著要由窮苦百姓承擔這些爛帳。
  .西方國家告知伊拉克,在1000億美元的外債中,只有部分可以減免,這些貸款是海珊為了戰爭、蓋皇宮和迫害人民而累積的。但值得注意的是,賣武器軍備給海珊的公司,主要是來自英國、德國、荷蘭和美國等西方國家。
把債務當做政治和軍事手段來行使,以達到宰制和剝削的目的,真的是令人切齒。
新冠疫情爆發後,西方強國掌控著疫苗,卻不願分享給窮國,甚至趁機大謀其利。卻又指責中國大陸搞利用疫情大搞疫苗外交。什麼意思呢?因為大陸竟然無視自己國內的需求,優先無償提供疫苗給窮國施打,此舉大大不符合西方諸國的行事風格,以及其謀利企圖,老羞成怒之餘,不止不思改邪歸正,反而指責大陸居心叵測,並且聯合予以指責聲討。西方公司和政府造成窮國的債台高築,卻又指責大陸採取的類似做法。其間的真假對錯,值得深思?

幫小兒搬家

幫小兒搬家,結果帶回來的東西把車子擠得再無空間,其間有許多東西是我認為該直接處理掉的,但他都捨不得丟,因此全部載回,也不好說什麼。例如沐浴用的瓶瓶罐罐,廚房用的鍋盤碗碟…前天整理那些東西時,小琴大概都沒有意見-她也認為東西太多太雜,而且又沒什麼用途-,只有今天問我她放在冰箱的兩粒芋頭丸為何不見了?結果以為是被我丟了,而大發雷霆,說那很好吃,捨不得一次吃太多,所以是按粒來吃的,我竟然…沐浴用的瓶瓶罐罐,整整兩大箱,問題是加起來或許不到五百元吧?有的只剩半瓶,有的甚至連半瓶都不到,家裡的類似東西幾乎已經無處放置了…可是小兒卻視若珍寶,你能說什麼呢?難怪收納整理達人共同的做法是:你一定要在場,因為只有你能決定什麼東西必須留,什麼東東西可以丟,因為收納師認為的無關緊要,你認為重要的,它一定會有它的位置和空間,透過小兒,見識到了這一點,沒有兩個人的看法想法是完全一樣的,內子尊重我,所以無意見,兒子有自己看法,也沒有錯,因為這種事原本就沒有是非對錯可言,只有喜不喜,留不留而已。
小兒問我們有沒有吃過「肉多多」,答案是有,台南他請我們吃過,回宜蘭後,我和內子還特地再去品嘗;結果他要請我們的「肉多多」的挑戰者,叫做「肉老大」。衣服放椅背,店家問需不需套起來,並且拿了一個套子給我們套上,解說介紹也清楚明白,肉的品質,以及東西的新鮮度都不錯,感覺確實是不比「肉多多」差。李璞良譯(2014):被賣掉的未來:拚經濟,不該拚掉我們的未來。台北:好優文化。
李芳齡譯(2005):當債務吞噬國家。台北:天下雜誌。
李璞良譯(2014):被賣掉的未來:拚經濟,不該拚掉我們的未來。台北:好優文化。
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政府沒錢?那就剝削年輕人吧!現在的福利由現在的人來享受,什麼紓困,舉債等等措施,對不起,那些錢都不是-也不會是-天上掉下來的,那是要償還的,現在的人享受到了,對,享受完了,走了,但錢還是要還啊,請問:誰還?當然是下一代,或者下一代的下一代…總之,不會是借的或欠的人還就是了
心簡單,世界就簡單,幸福才會生長; 心自由,生活就自由,到哪都有快樂。  「球場」,顧名思義,是打球的場所,既是打球的場所,所以呢?就會有較多人聚集在此,相互較量切磋。人多了,當然就會自然而然有不同的想法和做法。因為相互間沒有利益的糾葛,所以中間也少了許多的是非對錯,但冷眼旁觀則對「人性」會有更多的
再翻看謝書,這下比較能看下去了,印象最深的是<干我屁事,干你屁事>(128-133頁)。因為我曾在雜誌上看過張曼娟用過同樣的字句,印象極深。張曼娟成名後,是非也跟著來,嫉妒、中傷接踵而來…她看起來溫文儒雅,氣質不俗,竟然使用此種字眼,令人訝異,但不驚怪,
死生亦大矣,天下事莫如生死事大,生,我們沒有發言權,但死則應有發言權,而且已有發言權,也許你覺得發言有點形式,最少應該家人知道你的意思,當然最好是預立決定。面對死亡,我佩服和想效法的是聖嚴法師(請自行參閱他面對生死時的看法)。出生,別人替我負責,但懂事後到死則由我自己來負責
 人生四然:來是偶然,去是必然,盡其當然,順其自然 參加老同學嫁女兒的喜宴,好久沒出門了,穿西裝褲,束腰帶,穿皮鞋,哇,久未經此道了,難怪回來覺得酸累;見了幾個老同學,聊得也開心,平淡日子來點變化,感覺滿好的。
整理術有時就是一種態度,一種概念 看過相關資料,也知道可以用怦然心動法來決定去留,可以用斷、捨、離來斷絕不要的,捨棄多餘的,脫離物欲的束縛。可以用五秒來決定去留,可以用需要法或淘汰法來決定去留。屋子是住著舒服的,因此應該依人的行止來決定家俱,而不是聽由設計師的安排,然後再據以安排行止
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