真相的稜鏡

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每個月的最後一天,街道上明顯增多的神情空洞的爪牙,都提醒着我們,2019年8月31日在太子地鐵站發生的無差別襲擊。伏在地上被壓頸拖行、血流披面的臉容、跪下哀求的市民的身姿,明明沒有刻意去記憶,卻已無法忘記,那些反人類的罪業。畫面仍然鮮明,仍然憤甚至恨,但這回我想訴說的不是情緒,不是過去,而是屬於我們的未來。
「831到底有沒有打死人?」
—— 相信這個謎團都盤踞在關心香港的人的心裏,也是 831為何至關重要、讓我們無法別開目光的核心。
殘缺的閉路電視片段、真實存疑的口供,都教人無法釋懷。所以即使有媒體認真求證,甚至有已流亡的當事人現身說法,很多人都相信慘劇真的發生了。又或者,即使慘劇並無發生,打死人的指控仍然合理,因為政權和幫兇都不願意提供充分證據去說明真相,抱有懷疑並無不妥。而指控和懷疑,就是打擊政權認受性的最佳武器,以子之矛攻子之盾。
然而,這些矛和盾,不會反過來傷害到我們嗎?能讓我們長久地走下去嗎?明明有公民媒體努力搜索證據,做出有理有據的詳細報告,我們卻好像視而不見,只願相信想要相信的事實,甚至反過來苛責媒體。刻意隱瞞的政權固然惹人懷疑,可認真工作的媒體也值得懷疑嗎?作為願意理解和支持媒體工作的一方,我感到有些困惑。當我們說要尋求真相的時候,其實渴望的是怎樣的真相呢?為何追尋真相可以帶來全然相反的行動?
無疑,情緒和民粹的動員力很強大,也就是為甚麼打死人的口號,可以喚來驚人的爆發力與行動。但爆發力的反面,便是短暫、不穩、難以控制,某程度上是很脆弱的組成方法。至於壓抑情緒、選擇理性,相對上是違反人性的做法,但擁有穩定、可控的優點。而立場取態跟行動方向往往互相扣連,所以即使我們都認為真相重要,卻帶來迴異的角度與行動。
誠然這絕非一個孰是孰非的問題,畢竟世上大多事情都不能用對錯作必然、唯一的判斷,就算沒有定案也沒關係。既然如此,又有必要執著嗎?以往,當每天都有驚心動魄的事件發生,我也確實認為沒有必要或空間去探討這些命題。然而隨著公共空間不斷被壓縮,氣氛漸趨蕭殺,重新營造討論的空間、持續討論這些問題,就顯得更重要了。因為這關乎到我們的延續與未來,預視和渴望怎樣的香港?我們亦必須堅持紀錄不公義與政治壓迫,積極地為未來、為轉型正義作準備。


如這篇文章有幸接觸到你,願你可以行動抵抗遺忘,捍衛真相與公義,一同見證我城的未來。
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歡迎每月定額支持我的寫作,讓我們在暗夜中互相守望,彼此送光:
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假如你們的苦難是我的寫作動力,我只想你們都過得好好的。然後我們一同嬉笑,做個單純甚至淺白的人。
今天是你在高牆內的XX日,時間過得飛快。通勤路上急不及待地讀着你的信,周遭太多人了,唯有把難堪的表情隱忍在口罩下,耳邊換上輕快的音樂。低下頭按手機的瞬間,又瞄到隨身攜帶着的旁聽你的座位票。以前會覺得人們存起座位票的行為好古怪,我總是隨手就丟了。這回倒收藏在每天都會用到的手提包,放在最外邊容易取物的那
時代的洪流中,或許你會感覺被遺忘,但在這片土地上,有人願意做注定被遺忘的紀錄,去講講你的故事。一起被遺忘,大概也是一種愛。
我就坦白說吧,這是個空虛無力的年代。所以,我們求知若渴地讀世界各地的歷史,尤其是鄰近倍感親切的國家。於是《百年追求:臺灣民主運動的故事》、《臺灣最好的時刻》等講述臺灣故事的讀物,成為香港的暢銷書刊,迫切地想從他們的過去抽取甚麼打倒強權、爭取自由民主的竅門。 可是,一邊讀着外國的經驗,大家都會發現,我
寫給所有有心做點甚麼,但不太知道可以做甚麼的朋友,希望在看似黯淡無光的日子,能鼓勵大家不忘初心、繼續行動。文章列出的行動都很基本,大家都充分有能力做到的。在海外的,其實還能做更多,只要不再自我設限,相信你會找到這裡的出口。至於想更進一步的朋友,
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