道在何方？
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孔子聽罷葉公所講的「治國之道」，對葉公已經徹底失望了，惟有盡快離開葉國，繼續踏上他的飄泊之旅。
孔子帶著意興闌珊的心情，又重返蔡國。一路上，子路只是悶頭趕路，看到前面是一條岔路，就握著韁繩，在胸前拱起手來，把車煞住了。
子路說：「老師，前面是一條岔路，不知該走哪一條路，才能找到渡口？」子路此話，不知道是否話中有話。
孔子微微地睜開睡眼，慢慢地看到不多遠處，有兩個農夫正忙著耕鋤，就讓子路客氣地去問路。子路走到一位老人家前面，很有禮貌地說：「請問長者，哪一條路往渡口去？」哪位老人家好像沒聽到，頭也不抬一下。子路只好按捺著脾氣，再走到另一位個子高的老人家再問。
哪個高個子叫長沮，他抬起頭瞪著子路，再轉移目光遠看著孔子，就問：「在車上執輿的是誰呀？」
子路憋著一肚子氣，還是盡量客氣地答道：「他是孔丘。」
長沮問：「是魯國的孔丘嗎？」
子路心想著：「在這種荒僻的山野，連老師的大名都有人知道。」於是很爽快地回答：「是。」
可長沮輕蔑地說：「他不是無所不知、無所不聞的聖人嗎？他該知道渡口在那裡的！」說著，長沮又彎下腰，繼續鋤他的地。
子路愣住了，可又不敢發脾氣，只好勉為其難向原先的哪位老人家問謂：「這位長者……」
子路的話還沒說完，哪位老人家叫桀溺的就不耐煩地說：「你是誰？」
子路回答說：「我叫仲由。」
桀溺說：「那你是孔丘的門徒嗎？」
子路忽然謙虛地說：「是啊。」
桀溺以教訓的口吻對子路說：「天下到處都動蕩不安，誰能改變這種局勢呢？況且你跟隨為躲避暴君亂臣的人（指孔子）到處奔波，還不如跟我們為躲避亂世而隱居吧！」說完又繼續幹起活來。
子路回來告訴了孔子，孔子喟然長嘆地說：「人不可能跟山林的鳥獸同群！要是天下太平，我孔丘也就不用為改變這種局面而四處奔波了。」【註22】
從這段對話看來，長沮與桀溺都是避世之人，所謂「邦有道則仕，邦無道則隱」，與其顛沛流離，飄泊一生，為何不退隱江湖，以求明哲保身？其實，在另則《論語》，孔子亦稱讚弟子南容在邦有道的時候，能充分貢獻他的才能；而在邦無道的時候，又能適時收斂，以免受到不必要的打壓傷害。【註23】既然能夠審時度勢，知所進退，為何不閉門立說，以求安身？何況儒家一向「志於道」，立志為人間指道，現在竟然淪落到要向人問津，那不是諷刺嗎？（待續23）
2022-01-14謹識
【註22】語見《論語•微子6》夫子憮然曰：「鳥獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰與？天下有道，丘不與易也。」
【註23】語見《論語•公冶長2》子謂南容，「邦有道不廢，邦無道免於刑戮。」以其兄之子妻之。
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