鳥之將死,其鳴亦哀;人之將死,其言也善!

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有一天,悲憤的事又發生了。消息傳來,周天子的樂官萇弘被殺。萇弘是孔子崇敬的人之一,當年孔子在雒邑向老子問禮時,曾向他學過音樂。孔子得知這個噩耗,頓時悲憤難受,禁不住無語問蒼天:「這樣一個有賢德、有才能的人,為什麼竟然得到如此的下場?難道這就是命嗎?」
那時孔子已經是六十一歲了。魯定公早在三年前,帶著那份可恥的經歷進入墳墓了;而哪位相國季孫斯也時日無多。他臨死前,深深地自責,哀哀地自嘆:責自己昔日慫恿魯定公收受齊國的饋贈,哀自己當初拒納孔子德化禮治的主張;加上魯國遭逢天旱地震,災情嚴重,黎民百姓食不果腹,衣不暖體,以致陷於一蹶不振。於是對在身旁的兒子季孫肥(即季康子)囑咐說:「要是我死了,你必然會當魯國的丞相。當丞相後,一定要召回仲尼!」
唉!為什麼哪些惡人總是要等到大限將臨的時候,才會說句「人話」呢?莫非所謂「鳥之將死,其鳴亦哀;人之將死,其言也善」?不多久,他就奄奄一息,斷氣了。
季孫肥辦完喪事後,就稟請魯哀公把孔子接回魯國;而魯哀公亦正有此意。就在眾聲唯諾的時候,公之魚卻說:「啟稟主公,從前我們先君用他沒有善終,最後遭諸侯恥笑。現在又任用他,如果仍然半途而廢,是會再次給諸侯恥笑的。」季孫肥說:「那麼召誰比較合適呢?」公之魚說:「一定召的話,就召他的弟子冉求。」於是季孫肥派人去召冉求。
當孔子得悉魯哀公要召冉求回國,興奮異常,真好像守得雲開見月明。冉求臨行時,孔子又諄諄教誨說:「冉求啊!主公和相國要接你回國,想必要重用你,你要好好幹啊!」子貢亦把握這個機會說:「如果你被重用了,設法把老師請回去啊!」(待續17)
2022-01-08謹識
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    現代人該怎樣看待儒學呢? 能替孔子說句公道話嗎? 怎樣做一個《論語》的明白人呢?
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    孔子一直都是以自身無比的精誠、無限的光輝、無畏的人格來感召學生。
    既然已經到了鄭國,就派子貢前往晉見鄭君。豈知鄭聲公年少氣盛,銳意躋身於列強之中;而要國力強盛,自然就要訴諸武力。如此一來,孔子一向主張的德化禮治,又怎會受到歡迎!於是,離鄭適陳。
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    天生德於予,桓魋其如予何? 話又得說回來,既然不打算在衛國出仕,那又去哪裡?孔子再三想一想,就說:「宋國是我先祖居住過的地方,不如就到宋國去吧。」
    上文提到衛出公即使委以重任,孔子也不會輕易答應的。
    求仁而得仁,又何怨?
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