發憤忘食，樂以忘憂。
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話又說回來，葉公心裡還盤算著：「為什麼孔子抵葉國多日，到現在還不親自謁見？而只派了一個學生子路前來隨便打個招呼。是不是不把我這個『公』放在心內？說起那個子路，也實在太傲慢，當我問起孔子的為人時，他根本不作回答。聽說後來孔子聽了子路的彙報，還對子路說：『你為什麼不這樣說：他這個人嘛，發憤起來，連飯都忘了吃；快樂起來，連一切的憂愁都忘掉；甚至根本感覺不到自己老之將至！【註17】』看他說的，不是有些狂妄自大嗎？」
葉公其時心裡很不平衡，很想找個機會奚落孔子，甚至藉意貶低孔子，以洩心頭之忿。但，葉公越想矮化孔子，可孔子的人格光輝就越燦爛，儼如苦海明燈。因為那幾天，大臣們都異口同聲地讚美孔子的德慧高尚、學問淵博。
那到底見不見啊？哪個時候，葉公也感覺到沒藉口可找，召見孔子是勢所必然。於是就硬著頭皮地對臣下說：「既然你們都認為孔子是個非常偉大的人物，那我就明天見見他吧。」（待續19）
2022-01-10謹識
【註17】語見《論語•述而18》葉公問孔子於子路，子路不對。
子曰：「女奚不曰：『其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾！』」
【註17】語見《論語•述而18》葉公問孔子於子路，子路不對。
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憤怒是一種保護重要事物的情緒，也可以稱之為「自我保護的情緒」。
就像有一句話是這麼說的：「所有失望的背後，都隱藏著一個未被滿足的期待。」
其實，憤怒的背後也隱藏了一件事：「我想要守護我所珍愛的事物」，無論那件事是信念、價值觀，或是我們賴以為生的生活方式。
當我們被迫去做自己不願
子見南子，子路不說。夫子矢之曰：『予所否者，天厭之！天厭之！』（雍也第六）。
矢，發誓。厭，憎惡。孔子去見了衛靈公的夫人南子。子路很不高興，大概事後當面指責了孔子。孔子則發誓否認子路的指責，否則讓老天爺譴責我。
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哀公問：『弟子孰為好學？』孔子對曰：『有顏回者好學，不遷怒，不貳過。不幸短命死矣！今也則亡，未聞好學者也』（雍也第六）。
魯哀公問孔子：『你的弟子中誰最好學呢？』孔子回答說：『有個叫顏回的特別好學，他不遷怒於人，不重犯同樣的過錯。可惜不幸很年輕就死了。現在沒有了
孔子對以往和同時代著名人士多有評價評價。
子貢問曰：『孔文子何以謂之文也？』子曰：『敏而好學，不恥下問，是以謂之文也』（公冶長第五）。
孔圉（yǔ），衛國大夫，『文』是他的諡號，『子』是尊稱。
子貢問，為何給孔圉『文』的諡號。孔子回答，『他
子貢曰：『我不欲人之加諸我也，吾亦欲無加諸人。』子曰：『賜也，非爾所及也』 （公冶長第五）。
子貢說：『我不想別人強加於我，我也不想強加於他人。』孔子說：『賜呀，這就不是你所能做到的了。』
子貢的意思是,我不想讓別人不友善，不公正地對待我，欺
大多數時候，孔子非常積極地推行自己的政治主張。但也有灰心喪氣和消極等待的時候。
子曰：『道不行，乘桴浮於海。從我者其由與？』子路聞之喜。子曰：『由也好勇過我，無所取材』（公冶長第五）。
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