我淚流滿面，覺得不可思議的光照進身體裡，
像一腳踏進不同的世界或是被推上一艘搖晃的大船，
忽然驚覺我已經不再是以前的自己
讀書筆記丨太宰治〈潘朵拉的盒子〉
閱讀時間約 4 分鐘
莎士比亞說:希望在任何時候都是一種支撐生命的安全力量
這部連載小說是一位久病少年小柴利助在一間叫做「健康道場」的結核病療養院的生活記錄，以給好友的書信方式呈現。
小柴利助的故事是從絕望出發的。
中學畢業後因染肺病無法升學，對於在家吃閒飯的自己感到羞愧，為了符合社會期待而拖著病體耕田， 心底卻始終有一抹不安不知該何去何從。自述『活著是對別人的一種困擾。我是個多餘的人。』持續的煩惱與痛苦，和勉強勞動讓他身體狀況更加惡化。就在第二次咳血的夜晚遇上空襲警報，隔天走出防空壕時正好是8月15日終戰之日。
中學畢業後因染肺病無法升學，對於在家吃閒飯的自己感到羞愧，為了符合社會期待而拖著病體耕田， 心底卻始終有一抹不安不知該何去何從。自述『活著是對別人的一種困擾。我是個多餘的人。』持續的煩惱與痛苦，和勉強勞動讓他身體狀況更加惡化。就在第二次咳血的夜晚遇上空襲警報，隔天走出防空壕時正好是8月15日終戰之日。
戰爭無預警地結束了。聽完天皇發表終戰詔書的廣播後，小柴利助的內心忽然有種解放的感覺。
小柴利助體悟到自己這段期間的痛苦都因為勞心於滿足社會期待。
但事態已經轉變了，像離港的大船一樣朝著新的方向前進，應該要丟掉舊思維。
但事態已經轉變了，像離港的大船一樣朝著新的方向前進，應該要丟掉舊思維。
船已經順利離岸。船的出航必定隱藏著些許的希望。
我不再意志消沉。不在意胸腔的疾病。
收到你那滿是同情的信我不知該如何是好。
我現在甚麼也不想，打算委身在這條船上而行。
我不再意志消沉。不在意胸腔的疾病。
收到你那滿是同情的信我不知該如何是好。
我現在甚麼也不想，打算委身在這條船上而行。
於是他接受父親的安排入住健康道場療養，開始單純而規律的生活。
道場裡面禁止讀書看報，沒有別的事可以分神。朝夕相處的除了病友就是護士。其中2位女性護士最引起小柴利助的注意。
一位是嬌小可愛的小正(三浦正子)，善於和病友們互動；另一位是身材高挑的阿竹(竹中靜子)，動作俐落不多話，最受療養院生歡迎。小正令人捉摸不定的態度和阿竹給人的距離感一開始都讓他退卻，儘管如此他的心思卻總不由自主的停留在她們身上，透過每次的接觸試圖弄清楚自己在她們心中的分量。
道場裡面禁止讀書看報，沒有別的事可以分神。朝夕相處的除了病友就是護士。其中2位女性護士最引起小柴利助的注意。
一位是嬌小可愛的小正(三浦正子)，善於和病友們互動；另一位是身材高挑的阿竹(竹中靜子)，動作俐落不多話，最受療養院生歡迎。小正令人捉摸不定的態度和阿竹給人的距離感一開始都讓他退卻，儘管如此他的心思卻總不由自主的停留在她們身上，透過每次的接觸試圖弄清楚自己在她們心中的分量。
毫無進展的多角關係，就在阿竹要結婚一事被揭露之後，戛然而止。
聽到消息的小柴利助終於向好友坦承自己的心意，但大勢已去。既失去心愛的阿竹且得不到小正的熱情，自視新時代男子鬧彆扭的結果都成了自打嘴巴。
小說最後，潛藏在健康道場的知名詩人大月花宵的演講，給了小柴利助當頭一棒。人應該要忠於自己，切勿矯揉造作；光明是由自己開創的，你只需要順著心的方向前行。
聽到消息的小柴利助終於向好友坦承自己的心意，但大勢已去。既失去心愛的阿竹且得不到小正的熱情，自視新時代男子鬧彆扭的結果都成了自打嘴巴。
小說最後，潛藏在健康道場的知名詩人大月花宵的演講，給了小柴利助當頭一棒。人應該要忠於自己，切勿矯揉造作；光明是由自己開創的，你只需要順著心的方向前行。
主角小柴利助的單戀故事看似主調，但其實只是太宰治慣用的偽裝。一個自我價值感低的男子，面對異性的示好總是不知所措，藉由挑剔當作盾牌來遮蓋心中萌生的情感。這幾乎是太宰治筆下男主角共通的人格特質，所以他的戀情發展實在不足為奇，反倒是小柴利助時不時掛在嘴邊的生死論更值得深究。
表面上是一位肺結核患者對好友訴苦的私語，但其實隱含著太宰治在1945年美軍佔領日本之際發表如是作品的真意。
表面上是一位肺結核患者對好友訴苦的私語，但其實隱含著太宰治在1945年美軍佔領日本之際發表如是作品的真意。
日本從大正時代到二次大戰前後期間，有許多人因結核病而死亡，結核病被視為一種不治之症。承受著肺病之苦的主角就是當代民眾的縮影，而與世隔絕的健康道場就像一塊化外之地，讓太宰治可以透過小柴利助對於時事大發議論。
我們的笑是從那個落在潘朵拉的盒子一隅的小石頭發出來的。
對於和死亡比鄰而居的人來說，比起生死問題，一朵花的微笑更讓人深有感觸。我們現在正所謂受幽幽的花香所吸引，不明就裡的被推上大船，依從天意的潮流隨波前行。這艘天意之船將到達甚麼樣的島嶼，我也不知道。但我們不得不相信這趟航行。
甚至開始覺得生死已經不再是決定人類幸與不幸的關鍵。死者得以圓滿，生者站在出航之船的甲板上為他們合掌。船順利離岸。
對於和死亡比鄰而居的人來說，比起生死問題，一朵花的微笑更讓人深有感觸。我們現在正所謂受幽幽的花香所吸引，不明就裡的被推上大船，依從天意的潮流隨波前行。這艘天意之船將到達甚麼樣的島嶼，我也不知道。但我們不得不相信這趟航行。
甚至開始覺得生死已經不再是決定人類幸與不幸的關鍵。死者得以圓滿，生者站在出航之船的甲板上為他們合掌。船順利離岸。
經歷過戰爭的人們，許多除了砲火下殘存的生命之外一無所有。戰爭結束，就意味著新時代的到來嗎?新時代會帶來更好的未來嗎?沒人知道答案。過去的信仰已不復在，失去了的事物也無法挽回，留下的人們只能選擇相信希望，搭上命運之船為可能迎來的光明而祈禱。
人類時常被希望所欺瞞，但也同樣地被絕望這個概念給欺瞞。
人類被推落不幸的谷底受著折騰，不知不覺中卻還是會摸索找尋一絲希望。那是潘朵拉的盒子被打開以來，奧林帕斯山的眾神們所規定的事實。把那些不論是樂觀論也好悲觀論也好，
聳著肩做些甚麼演說，特意展現氣勢的人們留在岸邊，
我們新時代的這艘船已經早一步順利啟航了。毫無遲滯。
就像藤蔓的生長般一種超越意識的向光性。
人類被推落不幸的谷底受著折騰，不知不覺中卻還是會摸索找尋一絲希望。那是潘朵拉的盒子被打開以來，奧林帕斯山的眾神們所規定的事實。把那些不論是樂觀論也好悲觀論也好，
聳著肩做些甚麼演說，特意展現氣勢的人們留在岸邊，
我們新時代的這艘船已經早一步順利啟航了。毫無遲滯。
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曾經，我的保養程序簡單到只包括清潔和隨意上乳液
▓看夕陽
小王子在他的星球上，只要走幾步就可以看到夕陽，隨時都可以看，在地球的話，要等，他體會到在不同的地方有不一樣的情形，有時候會忘記，以為還在家裏。
▓什麼才是「重要」的事情？
「我」忙著要鬆開一顆卡在引擎上的螺絲時，小王子正跟他講話，他表示那不重要，他「在忙重要的事」，
會去讀《向光植物》這本書的理由滿好笑的，是在滑手機的日常中隨機看到一篇八卦新聞，是我覺得很有氣質的台灣演員連俞涵被拍到和女作家李屏瑤在路邊約會接送情。點進去看內文，"已出櫃女作家"頓時讓我覺得很好奇他到底寫了什麼書記者需要這樣下標，查完之後動心起念決定去圖書館借來讀讀XDD
▓誇獎某個孩子，是在引起其他孩子的妒忌嗎？
這篇看到最後，我想到一件事情。小時候，還有我的孩子小的時候，會聽到老師或當爸媽的人誇獎某人，或是主張小孩是需要誇獎的。有的在班上公開誇獎某人，或選他為「模範生」，說他好，要大家跟他看齊、學習，或是在孩子群中誇獎某個小孩。大人以為這麼做，其他的孩子就
▓「大人」的特質
●要有具體的東西或數字
對於抽象的、形容詞的、氣氛、顏色等通通不能理解。他看到的是大人的樣子，很清楚他們的特性。以下是我說的：「在成為大人的過程，還有為生活、生存的磨練中，將許多的人性都磨掉了，剩下的就這些，具體的東西和數字。」
●沒有想像力
他畫的
身為已經有點年紀的小資族，來看看這本書，順便懊悔一下自己為何沒有提早投資，略微取暖一下。這本書總結了一個理財專家的經驗，分享了理財、工作、買房等多方面的建議，對於要買房的年輕小資族來說非常實用。
現代人文明病越來越多，除去不好的生活習慣，過度操勞身體，吃不恰當的食物。連陽光空氣水，這些不可控的因素，都成了疾病的疑似原因之一。除了醫學治療，物理治療、瑜珈、心理諮商、復健，食療，靈療等。各種療法因應而生。自律神經也是在之中發展出來，試圖讓人們減少身體困擾的一種辦法。
兼顧居住便利與風格設計，打造「想住一輩子」的家》，強調打造理想的房子，不是社會期待的樣品屋，而是真正符合自身需求的空間。
面對身分認同及生存上的危機，努力在夾縫中求生存的品川猴，看著那樣辛苦卻又充滿生命韌性的牠，一絲敬意在心中升起，也許品川猴又在多巴胺的驅使之下，繼續偷起名字也不一定，又也許品川猴，正在世界上的某個角落默默打著零工，並以愛為燃料及熱源，支持自己度過一個又一個孤獨的日子。
無可否認，人們對蓋婭有著根本的誤解。由於這名字指的是神話中的某個角色，人們才會把地球想成一個有生命的有機體
摘要
涂爾幹認為，我們可以去區分、排序不同宗教間的嚴謹性、複雜性，來判定哪一個宗教更有價值和地位，但若要了解「宗教」是什麼，就必須研究最原始的宗教，選擇研究最原始的宗教並非貶低其他宗教，相反的，原始宗教和一般宗教都展示著一樣的需求、扮演著同樣的角色，每一個宗教在它的形式上都饒富意義，選擇研究最原始的
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