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【異同純不純 Ch.4】每個小男孩心中,都有另一名小男孩?──精神分析對同性情感的探索

更新於 發佈於 閱讀時間約 2 分鐘

二千年前,在耶穌的年代,猶太男性要是碰見要好的朋友,他們會上前親吻臉頰!五百年前,在莎士比亞的年代,對朋友的熱愛是可以坦然與高聲表達的。今天,一位個案告訴我,他所處的穆斯林社區的傳統風貌裡,男人與男人之間可以牽著手逛街,這沒有甚麼。不過在台灣,我們知道男人間的友誼再怎樣熱血,至多只會搭個肩膀。

因此,友情本身、描述其程度、以及它的使用,都變得越來越節制,才能進一步區分愛情與友情的差異。「友情是溫暖的爐火,而愛情則如失火的房屋」,這也許是今天大城市內的情感共識(參考【友情愛不清 Ch.2】)。

然而,當我們看看耶穌、莎士比亞、穆斯林社區中的同性情懷,我們將發現一個事實:男性,在較原始的狀態中能熱切地享受同性的情感,節制與區分則是源自文明的要求。

這些人類原始的情感沒有失去存在的位置,只是位置被大大的限縮在短暫的童年裡,在小男孩的生活裡,我們發現他們也有「閨蜜」。

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小孩第一個真正的愛情對象

上一篇 結尾提到,許多男性在小時候都經驗過一段親密、性沒有被完全壓抑、保有高度熱情的同性情誼,只是他從擁有到漸漸失去,即因著社會對同性間的情感的壓抑,使得青少年以後男性無法復得這份熱情。因此,在看到女性需要男同志閨蜜時,一些男些潛意識中的情感是......

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哈理斯的精神分析躺椅的沙龍
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相對於大眾常吃的速食心理學或心靈雞湯,作為一位苦口良藥的諮商心理師,我希望以臨床經驗和精神分析的獨到見解,帶你們前往自身潛意識的幽微,看見感情世界的慾望、愛恨、孤獨與戰爭......一起看見情感的潛意識法則。彷彿用一束黑暗,讓過於明亮時無法現身的微光,化作夜空的星光。
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