《禪林寶訓》卷二 124

更新於 2022/05/27閱讀時間約 1 分鐘

2015.6.13 良因法師 隨筆

佛鑒謂龍牙才和尚①曰:
「欲革前人之弊,不可亟去。須因事而革之,使小人不疑,則庶無怨恨。
予嘗言:『住持有三訣,見事,能行,果斷。』
三者缺一,則見事不明,終為小人忽慢,住持不振矣。」
《山堂小參》
【注釋】
①龍牙才和尚:宋朝潭州龍牙寺・智才禪師舒州安徽潛山)人,俗姓。年十八從靈隱恒詮受業,後嗣佛鑒禪師。住嶽麓,遷龍牙。三十年以清苦勵眾,為人所歸仰。後寂於雲溪

【演蓮法師譯文】
佛鑒慧勤禪師龍牙寺智才禪師說:
「叢林中新任住持想要革除前任住持留下來的積弊,不能一下子完全革除,應該因一事而除一弊,這樣才不會使小人產生疑惑。
我曾經說:『作住持的人有三法。第一,見一切事理如杲日當空,沒有絲毫隱蔽。第二,義所當行的事,要如大象渡河,能勇往直前地去做。第三,剖斷是非如明鏡當台,賞善罰惡,果斷處理,決不徇私。』
這三法中若缺一法,則見事不分明,就會被小人怠慢而取辱,使住持的道法不能振興。」
良因贊曰:
格前人之弊難,只因往往德不足服眾。
與其如此,還是先從格己身之弊下手吧!
季康子問政於孔子:「如殺無道,以就有道,何如?」
(如果殺掉惡人,延攬好人,怎樣?)
孔子回答:「為政,焉用殺?欲善,而民善矣。
君子之德風,小人之德草。草上之風,必偃。」
(您治理國家,何必要殺人呢?如果您善良,人民自然也就善良。
領導的品德像風,群衆的品德像草,風在草上吹,草必隨風倒)。
格己之弊方能「見事,能行,果斷」,也才能格前人之弊!
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內含照因老和尚略傳及甘露法語上、下兩冊 由四眾弟子們編輯整理,緬懷老人家往日行儀,俾令見聞者普潤法雨。祈願老和尚早日倒駕慈航,廣度群品。
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