馬偕與台灣
Angela Chen
Angela Chen

馬偕與台灣

2022-06-02|閱讀時間約 7 分鐘
今年適逢淡水開港160年,馬偕來台宣教150年。6月2日為馬偕逝世之日,亦為淡水的馬偕日。
本文將由宣教、行醫及教育三方面介紹馬偕在台30年的貢獻,以及他與淡水的緊密關係。

出生

「馬偕」全名George Leslie Mackay,漢名「偕叡理」[註1],於1844年3月21日出生於加拿大安大略省的牛津郡(Oxford County)。他的父母原為蘇格蘭高地(Highland)的佃農,在英國工業革命期間,被驅逐而移居加拿大。
馬偕自師範學校畢業後,曾在小學擔任教員;成年後,先後在加拿大及美國的神學院就讀。1870年,26歲的馬偕自美國普林斯頓神學院畢業,返回加拿大,並赴蘇格蘭愛丁堡神學院進修。

出發

1871年10月,馬偕接獲加拿大長老教會中國宣教的派任,於是整裝回加。先由胡士托搭火車前往舊金山,再搭船橫越太平洋,經日本到香港、廣東及汕頭等地。
1871年12月30日,馬偕在打狗(高雄)上岸,拜訪台灣南部的牧師及醫生。最後,由阿里港(屏東里港)的李庥牧師(Rev. Hugh Ritchie)及台南府的德馬太醫生(Dr. Matthew Dickson)陪同,搭乘「海龍號」前往淡水。
1872年3月9日下午3點,馬偕等人在淡水(當時稱為「滬尾」)登岸。他在日記中提到:登岸後遙望內陸蓊鬱的山林,心靈非常滿足,深覺淡水正是他尋找的處所。
馬偕上岸意象的銅像,位於淡水郵局後方河岸。(照片來源:淡水維基百科,攝影者:陳信成)
馬偕抵達淡水後,先在英商陶德[註2]家借宿,之後租賃中國官員的馬廄作為居所(約位於馬偕街24號後方),並作為宣教、行醫及教育的場所。

宣教

馬偕在其居所成立台灣北部的第一間教會,並開始招收門徒。之後相繼在五股坑(五股)、新港社(後龍)及和尚州(蘆洲)等設立教會,進行宣教。
1880年代中晚期,恰逢清法戰爭之際,馬偕的宣教由台灣北部擴及噶瑪蘭平原的平埔族及花蓮,並於蘇澳成立教會。戰後,他並積極參與戰爭期間受損教堂的重建,他「鬍鬚蕃」名號,更是遠近知名。
1873年馬偕首次翻越三貂嶺到達頂雙溪,直至1890年馬偕最後一次由宜蘭回到淡水,大多路經淡蘭古道。因此,淡蘭古道除為清官府統治及民眾通商的通路,亦記載著馬偕宣教及旅行的足跡。
馬偕留著落腮長鬍,因此被稱為「鬍鬚蕃」。馬偕紀念頭像,位於馬偕街口圓環。(作者拍攝)

行醫

除了宣教,馬偕亦在其住所行醫;行醫的主要方向有三:牙痛腳膿瘡瘧疾。在《台灣遙寄》一書中,馬偕曾自述拔超過2萬1千顆牙,且一小時可拔一百顆。此外,他亦免費提供奎寧水或特效藥膏給瘧疾或腳膿瘡的患者。
由於其住所無法容納日益增加的求診者,馬偕於1873年5月另租民房設立「滬尾醫館」,並聘請英商隨行醫生林格(Dr Ringer),協助其醫療工作。
1880年,馬偕使用美國底特律馬偕船長夫人紀念其亡夫所捐贈的3,000美元,建造「滬尾偕醫館」以紀念馬偕船長,成為台灣北部第一家西式醫院,亦即馬偕醫院的前身。
滬尾偕醫館除提供醫療服務給北部民眾,1884年清法戰爭期間,亦曾作為軍醫院,傷兵甚至遠從基隆而來。因救護有功,獲劉銘傳頒揚而聞名全台。
滬尾偕醫館,新北市市定古蹟。清法戰爭期間,醫館門板曾作為擔架。(照片來源:淡水維基百科,攝影者:Rocio)

教育

馬偕對於其門徒,除施以神學教育,並提供醫學及藥理常識,至醫館實習,俾便傳教之時,有助於診查信徒的病痛。此外,馬偕輸入蔬菜種子,如蘿蔔、甘藍菜、番茄、敏豆、花椰菜、胡蘿蔔等等,提供給農民種植,並傳授西洋科學知識。
1880年,馬偕36歲,首次偕妻子及長女返回加拿大述職,其成就獲得多方的肯定。在地方報的呼籲之下,牛津郡的鄉親踴躍捐輸,共募得6,215加幣,作為馬偕在淡水籌建學校的基金。
返台後,馬偕即著手尋找建校地點及後續規劃。1882年7月學校竣工,取名為「理學堂大書院」,英文名為"Oxford College"(牛津學堂),以紀念其家鄉民眾的盛情。首次開學,共有學生18名。
理學堂大書院所授課程,除神學及聖經,還有社會學、自然科學及醫學,並有臨床實習、體操及音樂等等。除校內教學,尚有野外實地授課、醫學臨床見習及畢業參觀旅行。學生須修讀三年,結業後派至各地教會宣教。
理學堂大書院在規模、設備、創校理念或教學等方面,在當時台灣均十分先進,也是現今台灣教育歷史最久的一所學校。(理學堂大書院已被列入國定古蹟,屬真理大學校產。)
為培養女性神職人員,馬偕於1884年設立「淡水女學堂」,成立之初有45名(一說34名)婦女入學,多為宜蘭噶瑪蘭平埔族人。
女學堂不僅免學費,並補助旅費、膳宿及服裝等等。它的課程有閱讀、寫字、算術、歌唱、地理、婦女技能、聖經歷史及教義等等;它既無學年及學分制,入學年齡也無限制,為台灣新式女子學校的濫觴。(淡水女學堂目前為純德幼稚園使用,屬私立淡江高中校產)
理學堂大書院,Oxford College,國定古蹟。(照片來源:淡水維基館,拍攝者:Caramel)

成家與逝世

1878年,馬偕娶噶瑪蘭人張聰明為妻,長女偕瑪連於次年1879年出生。
1880年馬偕首次偕妻女返回加拿大,當年次女偕以利出生。獨子偕叡廉則於1882年在淡水出生。
1893年,馬偕50歲,再度帶著妻小返回加拿大;兩年後,1895年,馬偕一家返回台灣,此時台灣已經易主,由日本統治。
1900年5月,馬偕的聲音變得沙啞,經診斷為喉癌。經過年餘的惡疾纏身,1901年6月2日,馬偕在淡水寓所辭世,得年57歲。家人遵其遺願,安葬於今日淡江中學內的馬偕家族墓園中。(馬偕逝世於其1875年建造的宅邸,即為「馬偕故居」,目前為「教士會館」,為真理大學校產)
馬偕在台前後30年,歷經清法戰爭及日帝佔台,在台共設立教會60間,施洗信徒逾3千人。他的足跡遍布大甲溪以北,東部遠至宜蘭及花蓮原鄉。其宗教成就斐然,引進的新式醫療及教育體系,更為北台灣首見。他無私忘我,嘉惠民眾,足讓後人感念及景仰。
馬偕故居門口,目前為真理大學教士會館。(照片來源:淡水維基館,拍攝者:Caramel)

備註及參考資料

[註1]馬偕,有人稱他為馬偕博士或馬偕醫生(Dr Mackay),但稱其為馬偕牧師更適合。他曾榮獲加拿大皇后學院頒給榮譽神學博士學位,但並未擁有醫師執照。自日本佔台後,無執照醫療行為係屬違法,馬偕即不再涉入醫療行為。
[註2] 陶德,全名約翰 · 陶德(John Dodd),1860年首次來台,後自福建安溪引進茶苗在北台灣種植,並利用閩廈製茶工技,帶動台灣製茶業的風潮,被譽為「台灣烏龍茶之父」。如看過公視製作的「茶金」,即可知他在1869年販售至紐約的「福爾摩沙茶Formosa oolong Tea」,令台灣茶揚名海外,這批茶業就是由淡水港運出的。
參考資料
  1. 淡水維基館:馬偕等相關頁面。
  2. wikipedia:馬偕
  3. 真理大學校史館網頁
  4. 淡水文史工作室:馬偕行醫在淡水
  5. 基督教長老教會淡水教會首頁
  6. 《台灣遙寄》或《福爾摩沙紀事:馬偕台灣回憶錄》
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離開任職10年的公司,出國進修實踐理想;誤人子弟25年之後,退休追求未竟的夢想。
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