宣教士FAQ｜大牛怎麼變成宣教士的？6-6 @Münchenbuchsee
神學院畢業，大牛走到出發宣教前的最後一哩路：操練獨立牧會。大牛所屬宗派，指派大牛到 EGW-Münchenbuchsee配搭牧會。
在這個一百多人的教會，大牛歡天喜地、盡心盡性盡意盡力，弟兄姊妹們喜愛這位新手上路的牧師，樂意支持他宣教，更願意長遠同工，決定做他的差派教會。「眾人以為美的事」，儼然水到渠成，大牛內心上演的小劇場，劇力萬鈞、戰況膠著。
天人交戰
大牛見到許多榜樣，知道合神心意的婚姻，是神給人的祝福，也深信耶和華給他的祝福滿滿，早早為自己的肋骨、跟上帝下單—洋洋灑灑、鉅細靡遺。大牛堅信不移，恩惠慈愛的天父上帝會遂其所願、量身訂做。
長成別人眼中的黃金單身漢，不乏熱心人士敲邊鼓、穿針引線，有明示有暗示、或直接或間接。大牛不改其志，以他跟神提列的清單為最高擇偶原則，所有候選人都一視同仁、逐條稽核，碰到卡卡就直接刪除。刷掉毫不費力，阿莎力的後座用力，讓大牛晴天霹靂、四肢無力！
宣教實習一年，從同工們的分享經驗、和自己的觀察體驗，大牛確認自己宣教的呼召，也正視到：他需要牽手，宣教的路才能走得長久。事到如今，箭在弦上的緊要關頭，大牛還是孤家寡人？！忐忑不安的大牛，拿不準匹馬單槍上宣教工場，他撐得了多久？大牛不禁質疑上帝辦事不力？不敢領教上帝的辦事效率！甚至自己責備自己：是不是自己心太急了？是不是應該給上帝多點時間？是不是該等結婚了，再夫妻一起上宣教工場，才能長治久安？大牛意識到自己拖延闌珊，自圓其說給上帝台階下，如果繼續這樣下去，他會終其一生在瑞士，哪裡也去不了。
信心的跳躍
2003年三月，大牛第二次到柬埔寨。有別於上次的六個月短宣，這次是告老才還鄉的長宣。大牛對神的信心，有生以來，最大的一躍！
如同每一位新到任同工，在首都金邊一年學語言，第二年分發下工作團隊。2004年六月，大牛被派到當年唯一的鄉下團隊，加入一對夫婦和一位姊妹，協力開荒佈道、建立教會。半年後，大牛篤定確認：這位姊妹完全符合他給上帝的提列清單。2007年二月，他們在神和人面前立約、成為夫妻。直到如今，在柬埔寨的鄉下宣教，開荒佈道。
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現代社會跟以前不同了，人人都有一支手機，只要打開就可以獲得各種資訊。過去想要辦卡或是開戶就要跑一趟銀行，然而如今科技快速發展之下，金融App無聲無息地進到你生活中。但同樣的，每一家銀行都有自己的App時，我們又該如何選擇呢？(本文係由國泰世華銀行邀約)
今天我會用不同角度帶大家看這款國泰世華CUB
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
⋯⋯教會姊妹為我流淚禱告令我感動，在我信主多年我都不記得還有沒有過這樣的經歷，但我十分感恩身邊就是有這樣真誠和真心的人給我支持和愛，他們的愛心及信任就是源於神先愛我們，即使過去素未謀面，這次才認識一、兩個星期，但深信這次到外地短宣背後還有全球各地弟兄姊妹全力支持，那已經很足夠了。
神學家畢德生是位有名的牧者，他曾經害怕失敗，用工作、事工來麻痺失敗的焦慮，但最後反省說：
「他認為自己必須放下，因為工作的是神，不是自己。神的工作，才是往後人生道路的中心。」（《牧者的翱翔》，畢德生，p52）
這篇文章講述了作者的尋找和回歸之路。從童年時對教會的記憶，到後來對信仰的疑問和迷惘，最後透過一位牧師的引導重新認識了基督，找到真正的信仰。文章中深刻訴說了作者的內心轉變和重生，是一篇充滿感動和啟發的見證故事。
我必須要說，我對其他宗教絕對沒有歧見，能勸人向善的就是好宗教。但是在現代社會中，一個健全的宗教是不會對其他外來宗教保持敵意的。
我是命玄，一個道師，參加過佛教的夏令營、帶過團契和導唱，連清真寺的儀式、藏傳的盂蘭盆、四面佛的參拜，我全部都參與過，但今天我要說的故事，距離新店全程通勤需要將近6個小時，
事實上平信徒來自各行各業，不少人其實都在各自的領域擁有傑出的才華和能力。韓國豐盛教會的最大「翻轉」，就是「主客異位」；將平信徒才華開掘出來，並把他們建造為「燦爛的服事者」，他們會自動從觀眾席走下來，在教會運動場擔當主角。豐盛教會正是如此展開的，這也是豐盛教會「存在的意義」。
我深知：「知識的取得，不表示已落實在生命」，所以我們夫婦倆雖然界受過神學裝備，仍然加入養育班，而且是懷著戰兢的心理，絶不願虛應故事，敷衍了事。第一次拜讀金聖坤牧師《豐盛生命的故事》， 知悉〔豐盛教會〕不衹在韓國，就是世界各地，都公認是一所最健康的教會。
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