找回先天性的「東方式懶散」，不再譴責自己不夠努力
我得了一種病，一種老是想將時間塞滿的病，似乎只要塞滿時間，一天就會變得「充實」。
但事實上並非如此，渴望「充實」是一種主觀的心理感受，與當天做了多少件事、花了多少的時間，並沒有太多的關聯性。
用力、認真，竟無法加速達成目標的進程！
前幾天，為了想確定我的未來目標，好訂定我未來的每一步，以塞滿我的年度規劃，我詢問了周邊友人、老師，甚至是塔羅牌。
結果一抽牌卡，幾乎張張都有「箭」。「你是不是一個很會自我批評的人。」塔羅牌一眼就看穿了我的腦袋。
在如此高頻率的自我批判底下，我幾乎無法休息，因為一停下來，腦中就會湧現各式各樣的評論。「你應該要唸書，才能更快達到出國的目標」、「你應該學習新技能，才能更快找到更的工作」，一切的一切，都是為了「加速」。
究竟，是什麼東西在背後追趕，我們要如此積極加速？究竟未來長成什麼樣子，我們要如此積極加速？
沒有目的的加速，沒有盡頭的加速，反倒成了反噬自己動力的魔鬼。躺在床上，看著螢幕，思緒隨著劇情飄遠，想藉此麻痺自己，但心沒有被騙，依舊著譴責自己。
像是一根刺，努力想忽略，反而更加意識到它的存在。
後來才發現，「用力加速」並不會在實質上加速整個進程，因為不只是時間有限，我們的專注力、精力都是有限的。
很多人會說，你可以做一份穩定的工作養活自己，下班後再去做想做的興趣。但我自己實作後發現，工作上投入的專注力、精力，基本上已經讓我回到家時，精疲力竭，沒有辦法集中。時間充裕，專注力卻已耗盡。
而如何恢復專注力，訓練它的彈性，其實就是讓自己身處「放鬆」、「懶散」、「閒適」的狀態。
東方的懶散，是一種「閒適」的狀態
懶散、無所事事，其實在古老的東方社會，並非一種缺點。
古代的讀書人，在考取功名利祿以外，另一個選項是隱居山林。似乎不需要過於汲汲營營，才會有種風骨、清風之感。當時的隱居之士並不會受到批判，甚至，他們擁有更加崇高的名聲。
但在近代社會中，尤其是網路時代，像是老王樂隊裡的歌詞，「在你還沒閉眼的時候，事情就發生了。」所有事情都以飛快的速度發展，好像你永遠也追不上世界的腳步。
而我們變得不敢「懶惰」、被迫放棄「閒適」的可能性，這在現代，被以「耍廢」、「過太爽」等詞給負面化。
事實上「懶惰」一詞，在《陰翳禮讚》書中，作者解釋為一種東方的風土民情。可能來自溫暖的氣候，也可能根源於鬆軟的土壤，風水秀麗的景致。
而也是因為這樣的特質，當我們有時間懶惰，才有時間靜下來與自己相處，也才有機會發現「另一個安然天地的心懷」。能於廣袤的天地之間閒適地自處，是「智慧」。
因此，「懶惰」、「閒適」並不作為一種負面詞，也並非比「勤勞」還要好，它只是作為一種特質，一種每個人都需要展現一點的特質。就像是魚需要換氣，鳥需要停歇一樣自然。
了解到「懶惰」並非負面，換成「閒適」來找回與自己相處的時間，不論是看書也好，追劇也罷，都是身而為人，所需要的某種「彈性」。
唯一的差別是，「閒適」更精準地點出了一種「慵懶，卻自在」的態度。也就是不論你的放鬆方法是哪一種，目標應該是「好好享受、放鬆」，而不是為了「逃避壓力、殺時間」，否則，自我批評的心又會再次升起。
最後，祝大家都能在休息中，再次找回自己的步調，該休息時，就好好享受每一個時刻，讓自己有能力「閒適」。
也推薦書籍《陰翳禮讚》，從日本小說家谷崎潤一郎的眼裡，重新看見陰暗的美學，也是另類的擁抱自我陰影的美麗。
「有光的地方就有黑。」最近專訪 Crispy脆樂團，在學習擁抱自身的黑暗時，也不禁想起他們說的：「當我們飛進黑暗，才能拉開更多可能性，而向前探索未知總是辛苦的，但回頭望，過程都是幸福快樂的。」
比起排斥陰暗，不如一同去看看。
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